墓志铭

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蒲远犹墓志》（右图为作品局部）约元祐七年（1092年）正月作于修水。碑石拓片，行楷书。23行，562字，纵63厘米，横63厘米，原石已佚。今据北京大学图书馆藏民国年间印件翻制。
有宋故闽清令蒲老自志其墓。豫章黄庭坚书。远犹蒲氏，家成都，字仲俞。生于大中祥符辛亥，历五朝八十有一年。远祖本河中宝鼎人，仕于唐，随僖宗幸蜀。及乘舆反正，中原乱，遂为成都人。曾祖父讳勋，祖父讳裕，先君讳亮，皆不仕。远犹幼而好学，学赋于代渊，受易于任维翰，受诗于周式，受太玄于徐庸。庆历六年进士及第，授绵竹尉，移集州司理参军、梓州司理参军，皆以亲忧不赴。服除，了无仕宦意。闲居，益读书学文，婆娑乡里者数年。亲友劝激，乃调河南尉，用荐章移临晋令，以蜀人例移闽清令。到官逾年，病脚气寻医，归至舒州长风沙而舟坏，全家几葬鱼腹。是岁熙宁庚戌也。会任师中在齐安，馆我于临皋亭。不能期月，孙叔康昌龄在蕲春，以舟来逆。至则寓浮屠舍，且谋归蜀。而蕲州亦江淮之会，有鱼稻布帛，养生之具足，年又渐老，遂卜居焉。买宅一区，有田数十石，可用伏腊。其归蜀与否，则在子孙矣。娶晋陵张之之女，卒于元戊辰，葬州南石鼓院南二里。二男二女。长女嫁眉山陈纲；长子穆，举进士，再试礼部；次女嫁河南王蒙亨；幼子稷，自有母。孙晏，始十岁，女始五岁。有歌诗杂文十帙，未次。呜呼！古之志其墓者，维志其所葬左右后前山泽而已，后世遂铭其文行功业。然四物者，必躬有道德仁义，遭时遇主，有崇爵大位，有功于社稷，有泽于民。或不遇无位，则必有卓然独立之行，可以名世。苟无此，不可以黄壤朽骨厚诬来世。予生太平时，无可铭之具，衣帛食稻，大耋而不衰，但乾坤中一幸民耳。恐身后有铭予墓者，加酿空文，死而有知，予岂不自愧？乃作志付穆与稷，慎无废予理命。元辛未九月十三日志。简寂观道士陈善渊摹刻。

这是山谷所书一件鲜为人知的墓志。从志文可知，墓主蒲远犹，字仲俞，一作仲舆，大中祥符四年（1011年）生于成都，祖籍河中宝鼎（今山西万荣县）。庆历六年（1046年）进士。因“了无仕宦意”，官至闽清令后，买田退隐于湖北蕲春，并得高寿。元祐六年九月十三日，蒲氏自撰墓志付与其子。大约此后不久即逝世，其子蒲穆等特请山谷先生书写此志。按山谷另有《蒲仲舆墓碣》一篇载于文集《正集》卷三十二。其末云：“前一岁自为石志曰：‘人谓我不逢，我岂不自知。生不病寒饿，年逾八十，亦乾坤中一幸民矣。死则以兹石埋我。’穆等既奉治命，以明年正月二十八日，举府君之柩，合于张夫人之丘。又乞文于其友黄庭坚，碣于墓次，俾来世勿翦其松柏焉。”由此可知蒲远犹之死必在元祐七年正月二十八日之前不久，而先生书写此志的时间亦应在临近此时日。

考山谷行谊，本年正月初八日，扶母丧归双井。而蒲氏所居之地蕲州，与双井仅二三日路程。山谷既在《墓碣》中自称为蒲氏之友，则其书写此志自在情理之中。（9）

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文林郎江西道监察御史陈公墓志铭

公昔别予蓟门时，予尝谓人曰:居官若公齿德爵可谓兼全矣。今而又得冠带于家，真莆之罕有也。予今年省亲归，则闻公已去年没矣。适欲往吊而未遽行。一日，子昕等以乡先生吴允恭所状公行实，来请铭予，安得辞？公早失怙，教出于母，初受学于寿溪履道方先生，称其亢陈宗必是子著。录郡庠时学行为莆首称，登进士第，授礼科给事中，与修国史，则与今少傅工部尚书谨身殿大学士建安杨公为同年同事。杨公颇称公之学行，且自为弗及。既而出为湖广夸陵州判官，杨公则曰:此屈其才，然而为州亦一州之福也。公无愠色，是州多山林，不产谷而产茶筍，岁赋仰给于邻州。公至州，处置有方，赋无愆期。其俗素惑巫鬼，公渐明之，以礼用变其俗。居数岁，善政益彰，为监察御史裴公成祖所荐通考。亦擢广东道察御史，杨公则曰:此称其才。公无喜色，莅政务，体春阳发育之仁，不事秋霜肃杀。持节巡按湖广，藩泉州县皆服其德。前翰林学士吉安胡公亦与公为同年，荐入与修《性理大全书》，书成赏钞百缗，以丁内艰，还家守制，无违礼服。阕即江西道，凡台之有章疏、奏议多出公之笔，长官皆称公为先生，不敢呼名。九载秩满，遂以功荣赠父母，奏乞焚黄先陇，许之，洎还朝以病 奏乞归老田里，又许之。  公为人严重，不为戏谑，为文章得古人，体人有求则乐于之。历官中外三十余年，清廉如初。家居五年，惟闭门以经史自娱，非公事未尝至于公室，子宰糧于里，则戒之曰:毋挟势以逞威，吾之愿也。处兄弟、族姻乡、敞朋友各适其宜。好谈人善，不好谈人恶，其有告以人之恶者，则默而不答，其有告以妖怪异常事者则面斥之。临殁，惟 嘱子，勿修斋以崇佛事，则吾地下暝目矣。姑述其善之暨若此。

  公讳复，字道潜，姓陈氏，世居延兴里南箕。高祖讳焘，曾祖讳春，祖讳安喜俱有隐德。父讳砮，赠文林郎江西道监察御史，母龚氏及前室林氏皆赠孺人，继室亦林氏封孺人。子男六:长即昕，娶方氏，继娶杨氏;次昞，娶王氏;次昫，娶佘氏;次晖，娶黄氏;次晏，娶俞氏;次昙，尚幼。女四:长适林氏，早卒。次适叶氏、次适林氏、次适林氏。孙男十二曰:嵩、峻、峤、嵚、峦、岑、岱、岐、密、端、岳、微。孙女十有七，曾孙男三曰:镛、钟、镮。曾孙女一。公生于至正甲辰五月廿三日，卒于宣德癸丑八月初五日，享年七十。先是子昕等卜葬公前室林氏于安乐里石牛山之原，虚其中，及左为公及公之继室林氏寿藏。 至是子昕等卜以甲寅十二月十八日奉公柩而葬焉。故铭，铭曰:   淳其行粹其文    际盛世登青云   仕中外三十春   廉守已惠施人   荣双诰显二亲
备众福萃一身      死既久名愈芬     衍余庆蕃子孙

赐进士出身奉训大夫户部员外郎兼修国史水南弟中撰

录自《莆田浮山东阳陈氏族谱》

《莆田林氏九牧图纪》             --明·陈道潜            明永乐十五年（1417年）丁酉仲秋   江西道监察御史前礼科给事中  陈道潜撰



户部林和岀其所藏九牧图     今林和任户部尚书郎

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宋胡紘墓志铭         胡紘次子胡正卿26岁时书写
宋通议大夫华文阁待制胡公紘，字幼度，生于绍兴丁巳之三月。自上世□□(訢避)五季乱，为龙泉著籍，至父彥光，始以儒学教公。年未冠，已头角崭然，见于□□□(州县)。已卯举乡书，庚辰入太学，擢癸未进士第，授迪功郎，中丙戌儒学官，分教会(稽)，再主金陵学，淳熙戊戌，関陞从事郎，已亥随使出疆，回授文林郎，继为楚之录椽，以庆典循儒林郎边赏，转承直郎，丁未用剡荐，改奉议郎，宰饶之鄱阳，以光庙登极恩，转承议郎磨勘，转朝奉郎，癸丑秩满，以县最除进奏院。

　　今上登极，转朝散郎，乙卯迁司农寺簿，越三月，改秘书郎，又二月，除监察御史，排击奸伪，风望凜然。丙辰春，转朝请郎，夏，除太常少卿，历左右史兼玉牒检讨，以忠鯁结知。丁已权工部侍郎兼实录院修撰。遇郊赐开国食邑，戊午除权礼侍，秋，转朝奉大夫，冬，试吏部侍郎，赐金带，已未参典文衡，去浮取实，以言(譣)归里，冬，奉祠命，庚申起知夔府，改知和州，转朝散大夫，复帅东广属，傜寇猖(獗)，公荡平之，辛酉以功进华文阁待制，壬戌丐祠，得请磨勘，转朝请大夫，居，无(祗)召赴行在，公自知与时落落，抗章力辞。言者因复排之，由是放意林泉，虽忧时悯俗，不能去怀，然，无复用世之心矣。嘉泰癸亥十月，以微疾请老，转朝议夫。

　　夫致仕竟以疾终，享年六十有七。讣闻天子，赠通议大夫。公娶吴氏封令人。子二人，长绅卿，授承务郎，娶蔡氏，先公而卒；次正卿，魁铨闱授修职郎，松溪簿，娶何氏；女三人，长适吴元琰，次黃极，季永兴主簿项得一；孙女二人，曰院，曰居。初，令人葬釜山，不利，今以开禧乙丑十二月庚申，与公合葬于魏溪之原。
　　公立朝，大节当在国史，行有述，志有铭文，有集行于世，姑抚其始终之梗概，以纳诸土宫。悲夫，铭石之藏，其与天地相为长久也欤！

　　孤哀子正卿泣血谨书。

胡紘之子胡留（正卿）墓志铭有“昔始祖訢避地于兹”。胡留墓志是其子胡囦所写，对于祖上的叙述，会沿袭其父胡留的写法，因此，所缺字应该是“訢避”，补缺后的句子是“自上世訢避五季亂，為龍泉著籍”，说的是胡家祖先胡訢，为避五代之乱，到龙泉定居。


胡留墓志铭                宋故知郡制参朝散大夫胡公圹铭

故显考知郡参胡公，今为处之庆元人，昔始祖欣避地于兹，八世生曾大父奉直，奉直生大父待制侍郎，待制侍郎生二子，长讳绅卿，字书一，渊之伯父也，以郊恩奏承务郎，未拜命而卒。故考君讳留，字少张，幼学词赋，及冠，厌雕虫，习《易经》、《周礼》，遍求当世名师，商榷问辨，不惟优举子文，讲明正心诚意治国平天下之学，必欲其体用兼该，本末不遗。学成，虽未及与寒畯较短长。补官就铨，遽膺首迁，大父侍郎读其所作，喜曰：“吾有子能文如此，讵容不赏？”慨然出犀带一条遗之吾考，谓是可以训子并勉后人也，迄今尤为珍藏。参选，调建宁府松溪簿。未赴。丁大父侍郎忧，服阕。将再调，俄，叹曰：“簿职，选阶也，与其俯仰势要以希进，孰若径就京秩，可无俯仰羞。”乃以大父侍郎致仕恩，改受承务郎，初榷鹾兴化涵头，兼理民事，补填前政旧逋几万缗，穷户凡有积欠，悉与蠲放。又取仓秤按法定则，吏奸一无所容。甫再期，邑令薜公师雍到官，考以避亲归。涵头士民惜考之去，迹其状勒诸碑刻。次监枫桥镇，地广人稠，乃兼烟火，考政不变前规，士民德之，犹在涵头时。终更调滁州全椒令。不赴。改调 湘之沅陵。少保安公丙帅全蜀，稔其善政，就辟文倅，文倅满。再倅利州，时梁洋兵火之后，经理求备，帅垣檄摄州事。考自到任，一意摩抚，训练士卒，又以公帑所余，置□□□□□。帅垣以吾考郡政修举，可以折冲，请于朝，使即真焉！得旨差填见阙。郡旧有学田，几为豪民侵占，考正豪民罪，尽复于学以养士，旬有课，月有试，洋之  士 风 丕 振。秩 满、将丐祠，制垣又以洋为关隘之冲，恐吾考或去长城之人。敷奏，乞再任。朝廷褒赐告命，有曰：“尔毓秀名门，扬英士辙，服勤州县，涉历滋深，在职再期，边境宁谧，帅  垣 惜 尔之去，虔俾留行，加惠兹土，特与再任。”圣语洋洋，非吾考真有治郡显绩，岂易得此？考在洋，首尾凡七年，竭忠尽瘁，或战或守，无非所以宽北顾之忧，金鞑扰壤，出没不常，郭寇反叛，关西震骇，近边生灵，终得以保首领，免焚戳之祸者，吾考之功居多，政名日起，当路争欲辟置。桂帅如渊则有涪陵之辟，李帅埴则有成都议幕之辟。期年，而庙堂又有清江之命。考奔走王事无宁岁，而所至兴利除害，究心民瘼，或劝分以周急，或设粥以食饥，或买旷闲之土以掩骼埋胔，如此之类，靡容概举，凡以爱民一念发于天性，有不能自已耳。呜呼！从容治郡，吾考能事也，临邛董铸岂所职者，一时重违副阃丁公黼命，且谓治铸，国用丰耗所关，遂毅然以往，既至，询究病源，搜抉吏蠹，无一不惬舆情，考之责固塞,考之精神则弊矣! 精神弊而疾作，,告假亟归。调护甫七日,，竟逝于成都亚松寺，,时端平乙未二月二十一日也。亚松寺乃吾考受议幕辟日所寓之地也。 呜呼！痛哉！渊不复见吾考矣！皇天福善之理果如是耶？吾考虽橐从之子，温和乐易，略无膏梁态，虽夙享安佚之乐，通晓谙练，稔知田里艰苦，处家虽以俭约，而待人接物，未尝不曲尽其礼。伯父承务早丧，而吾考独能绍先世旧业，不至坠厥声者，职此之故。吾考生于淳熙庚子之三月，终于端平乙未之二月，享年才五十有六，呜呼！痛哉！昊天福善之理，信有不可晓者也。使天假吾考以年，则其所设施，又奚止如今日所观而已哉！考自释洋印，无日不东向动归念，以乞骸之章不报，王事鞅掌，竟不能生还，可哀也已！可痛也已！吾考官蜀十余载，累官至朝散大夫，计以岁月所积，当不赀，为坚佩先大父侍郎居官清白之训，一介不取，亡之日，囊橐枵然，偏假贷乡贾，方能理归舟，夏中问津，迨九月十九日始抵故里焉。渊生三十年矣，未能自奋，副吾考之望，方将由此读书，冀寸进，而吾考且不复见，其摧毁若为情耶。慈亲何氏，故参政何公澹之弟上高宰澈之女，实归吾考，今封宜人，生四男，长渊，将仕郎，娶迪功郎成都府安抚司校勘兵书吴公懿德之女。次阜，嗣伯父承务郎后，以大父侍郎违【远】泽，见儒林郎，监万州在城商税，娶承直郎，前涪州军事判官张公琬之女，次卓，用考致仕恩泽，未叙，娶承直郎、资州军事判官赵公彦潮之女。次宗召，出继外氏太师何公之堂孙。女二人，长百六娘，许姻寺丞李公之孙。次百七娘，许姻太师何公之重孙，皆未出适。孙女二人引弟、迎年，侄孙一人继郎，俱幼。考之寿虽啬，考之后事亦粗憾，渊，考之冢子也，敢不率弟妹，勉遵先训，以期置吾考于无可议之域耶。亡者以入土为归，有二月初八日丙申之吉，奉柩葬于居里之魏溪双坑源，呜呼！葬者藏也，一藏而不复见矣！乃茹哀叩首百拜而为铭。
铭曰：“考之心和而平，考之政直而清。考之行粹而纯，天昌不慭遗，使吾考之遽倾，是用卜兹幽城，宁考之真，且以绵奕叶之荣！
                                            孝男胡渊等泣血谨铭
                                                刻石：吴仁卿                                               
辩识：胡光文读胡留墓志铭

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宋故江都令平海军节度判官副都统光禄大夫太师致仕赠太尉谥清惠廉伯黄公墓志铭

宋赐进士秘书郎都统赐紫金鱼袋张渊撰铭
宋赐进士朝奉郎编修枢密院兵部侍郎内弟陈广寿书
宋赐进士翰林学士期婿朱垫篆盖

        府公卒，子安石往哭且待事，既卜葬，其孤安石泣请铭。张渊曰：江都公盛德至行，用不究其才，惟铭以示天下来世。公忠贞体国，诸君不择有德者命之，而徒委于不肖，恐无以传久远。安石曰：父平生所知莫如君。请铭于余，渊拜受命。宋朝奉郎枢密院编修兵部侍郎内弟陈广寿书以行状来叙曰：“公讳府，字大方又字用藏号东美晚号廉伯行火二十一，卒赠太尉谥清惠。彻公季子，以子翰林院馆阁校勘安石贵，累封翰林院学士诰授光禄大夫太师。高祖宠公，宝文阁大理寺评事。曾祖中庸谥文正，太常寺卿、侍中枢密副使，以曾孙黄府贵累赠太师。祖考偊公，侍御史，以孙黄府贵累赠太师。考式彻公，平江令，以长子黄丰潭州知府贵，累封光禄大夫，复以季子黄府贵累封太师；叔父龙公，龙溪令。皆四代联登八进士，廉伯黄公累官至荣禄大夫副都统、以军功诰封光禄大夫太师。黄氏旧家江夏，晋永嘉五胡乱华入闽，而太师廉伯府君之黄，迁自光州固始，彦丰公避地福州乌石山黄巷。至唐兴，天下定，谥忠义岸公入莆阳黄巷。闽人族姓数百家，而聚族自林氏、欧阳氏、常氏于唐时，代有显名。皆以闽人氏其族。晚唐迄三年间，诸姓迭兴，往往谓光州固始人。光州之鄙远狭隘，非五公七姓三家六卿之所生聚，而闽之人乐道夫光州者，耻以夷裔类族也。维黄氏自晋南渡入闽，今候官黄巷故居处也。当盛唐时刺史守桂州浮海入闽，至肃宗时定居莆阳。后分三派，御史滔居郡之东，曰东黄，二校书璞、蟾，居郡之东北涵头黄巷。曰前后黄；璞从弟曹，为巩溪黄。至中庸公徙军城。府公知书，善教子，忠孝传家公尤力，余知公异日必贵，廉介有声，尚传于后，及公被命，与公所书无异。自军城徙黄石之金墩，遂为金墩人。公天性纯孝，翕和昆弟，与长兄黄丰潭州知府、仲兄黄廓五经博士、胞弟黄廙宋处士，笃事其亲，乡人敬之，杜门嗜学，能慕父风，由兴化县学，宋孝宗隆兴元年癸未登状元木待问榜进士，时塘南陈良翰太子詹事兼侍讲，以女妻公。公为与兄丰同年登第，初授长沙知县改知扬州府江都县令转从政郎、通直郎晋阶平海军节度判官，有惠政，士民德之。擢副都统、荣禄大夫、太师累封一品衔，公从官守义廉介有声，时誉廉伯。塘南陈侍讲献肃益知公：宋孝宗登遐，陈良翰詹事侍讲权知贡举，授江都令出为节度使安抚平海，辞太夫人病，诰封光禄大夫。孝宗曰：卿第往，朕当日使人赐问，不使为卿忧。乞修东南，以扼寇之咽喉；克平海，授副都统封太师，以夺寇人肘腋。公议初盖如此，朝廷后遂取平海。乞以官换赐母宰相陈正献长姐正一品太夫人冠帔，诏从之。宋庆元乙卯仲秋，秩满以疏请乞终养而致仕焉，与胞兄廓，纯孝其亲，养志无违，竭力致敬，亲病衣不解带，药汤非亲尝弗进。与五经博士兄廓焚香祝天，愿以身代亲病，遂愈。后亲没，丧葬尽哀，谨遵古礼，邻里敬重之。女五：长适朱熹子兴化县训导学士朱垫，次适兵部侍郎陈谠公子进士秘书郎陈庶；三适太师郑侨子进士教授郑其卿；四适福清县蔚吴源子教授吴稔。五适漳州府教授李纶公子进士邵武军通判李宗起，府君黄公娶浙江塘南太子詹事兼侍讲陈良翰长女讳广谊封长沙郡君正一品夫人。子一安石，荣登宋光宗绍熙四年癸丑登状元陈亮榜第五名进士，历官朝请郎、南阳县令、翰林院馆阁校勘、知制诰、通议大夫、翰林院掌院学士；娶红泉书院工部侍郎艾轩光朝林公子进士南阳县尉林百嘉妹淑人。孙二：长曰近；次曰远，振振未艾。后世趾美其芳，传列各郡志。公幼敏慧、少苦学，终老未尝一日弃书，文秀屹然，似晴云新敛，华巅斯人也。笔札清劲，人藏去为珍玩。内孝友，外笃于风谊。兴乡学，修书院，崇教化。干事恩威并施，及当利害，秉义直前，无何顾惜。为节度判官，持重不苟简。利器械，阅兵马，号令肃然，除寇惩匪，用兵如神。平居笑语谐谑，恤及闾间巷里，事无间外。在官引大体，其言如衡，平绳有度。惜善类，诚尤力。君子之域噫，俾贤士，聆风流，睹遗像，为之改容，累封光禄大夫、太师。公生于宋建炎四年农历正月初四日子时，卒于宋嘉定三年八月十五日午时，享八十有一。上讣闻：帝辍朝一日，赠太尉，谥清惠，赐祭三坛，外加两坛，命礼部遣官造坟安葬于莆城西北磨华严寺东坐壬向丙兼子午。为圹二：左若右已，正一品陈夫人讳广谊附焉。铭曰：昔在孝宗，读书亭上，金墩庙里，济济多士，长养成之。燕冀于天。奕奕黄公，其行孑安，有决如川，其立如山。乃任判官，乃登将坛。文则美矣，其武桓桓，其去不迟，其逝超然。皆始皆终，孰如公完，奉公以铭，幽荣于后。

赞曰“清惠高风去千载，廉伯余香留金墩；华严北岩甘绿野，龙桥寺山万沧浪；林涧月色诗千首，瑞龙棋声酒几觞；龙环秀亭青山碧，未为公憾为时饬”。

宋故朝请郎翰林院馆阁校勘通议大夫掌院学士文衍黄公墓志铭

侄孙赐进士翰林院编修枢密院直学士         黄    桂   撰铭
期婿宋理宗端平乙未科状元大理寺少卿     吴叔告   书丹
年弟赐进士第邵武军通判                          李宗起   篆盖

   公讳安石，字公介,号文衍，行土三十九。近、远二公子以书求铭,余为公侄孙，铭为天职。余与公之先江夏人也，延至九十世光州固始人讳彦丰晋永嘉五季之乱避地入闽为晋安郡守，始居福州候官黄巷；衍至唐桂州刺史讳岸公谢桂事，封开国公徙莆阳黄巷为莆阳黄氏始祖。四传为唐处士讳巘公迁巩溪。六传为高祖考侍中枢密副使文正公讳中庸由巩溪徙军城，书香世代，课耕儒业。祖考讳彻公，平江令；祖叔考讳龙公，龙溪令；父考讳府字用藏又字大方号东美晚号廉伯,平海军节度判官荣禄大夫副都统，以军功诰授光禄大夫太师，赠太尉谥清惠，由军城徙黄石金墩，母塘南陈良翰侍讲长女诰封正一品夫人。余与公皆为军城宋宣和进士历辰溪县丞、沅州军事判官、嘉鱼令、知平江县令讳彻公裔昆，文衍谓胞伯无异。公长伯黄丰潭州知府由军城徙双牌铺仁山、仲伯黄廓五经博士由军城徙白杜沙堤、胞叔黄廙宋处士由军城徙安溪高会山。公生于宋孝宗乾道四年戊子五月初八日午时，少颖悟，能慕父风。师从舅父红泉书院林艾轩讳光朝工部侍郎郡尊席下高第谷清里桂岭起居舍人侍讲陈英仲讳士楚，表表有声，甫弱冠，拔优贡，居庐读礼，书卷至老皆不释手。隶习杜门，首贡于乡，旋入太学，宋庆元乙卯年秋，领乡荐、会贡生试第三魁，宋绍熙癸丑年春闱，荣登状元陈亮榜第五名进士。由兴化县学，历官朝请郎、南阳县令，宋庆元庚申年春;拜翰林院馆阁校勘，宋开禧乙丑年夏，擢知制诰、朝奉大夫，宋嘉定三年父忧，归里守制，叩泣父恩如山。仁以待乡党，宽以御童仆。忧毕，宋嘉定六年，旋晋华文阁学士，察邪正，广言路，核事实，择监司，惩贪吏，陈方略，考兵籍，荣绩素著，宋嘉定庚辰年春，晋通议大夫、翰林院掌院学士承旨。诣阙上书论国事，刚直果决。宋嘉熙二年庚子，以翰林学士承旨衔致仕归。凡邑里后生上谒，必训以孝悌忠信。上有姐五人，公其六，孝友雍睦，笃于天伦，躬服其劳。姐之嫁者，时加赒恤，田薄庐弊，勤学耕读，自以为乐。盖公之天资凝定，天夙海立，为人才气超迈，志量非凡，诗文俊雅，俭以治家，勤以教子，至老不渝。公娶黄石红泉书院山长同榜进士林百嘉妹诰封淑人，卒于宋理宗宝佑三年乙卯十一月初二日辰时，寿八十有八。女二；长嫁宋理宗端平乙未科状元大理寺少卿吴叔告。次嫁连江里宋嘉定癸未进士户部侍郎蔡荣。男二未出。长曰黄近优贡生广东新州府教授居黄石金墩，聘进士建康推官吴颖长女。次曰黄远未聘，袭父恩补宣教郎，寻擢秘书省校书郎，承父命居清江境下墩。择乙卯年十一月初七仲秋之吉茔焉，厝兆祖家兴化军城西太平山之原。姑叙岁月，纳诸窆云：叩首拜撰默哀，呕心泣血谨志。铭曰：金墩兮惟子孙勤学耕读千秋积金，清江兮惟贤胤忠孝传家万代世泽。怀忠允勤，忆母在并；公乎云亡，天道杳冥；谁为痛惜，昭昭斯铭。赞曰：“翩翩贵介，雅尚风流；文章风度，玉宇琼楼；景星争睹，馆职拔尤；其人已远，其韵尚留”。

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大宋故承奉郎检校尚书膳部员外郎守泉州录事参军赐绯鱼袋赠太子洗马陈府君墓碣铭并序   
    承奉郎守尚书礼部员外郎知制诰骑都尉赐紫金袋王禹偁撰

    两汉公卿多补郡吏，由督邮、功曹而用者十四五，故其治道邻于三代。盖其考行于乡，试才于州，而后登于朝也，斯得乡举里迭之遗制欤。其遗制虽废，其人或存，陈使君近之矣。唐末大乱，天下分裂。东南曰闽，有王审知者据之自立，继以李、留、张、陈，凡五帅七十年。虽附庸于江南，称藩于中原，其属吏皆自署也。故积善之门，笃行之士，道不行于朝而行于郡，不在乎身而在乎后尔。  

君讳仁璧，字象玄，其先颖川大族，今为闽人。曾祖讳晃，隐德不仕。祖讳枢，唐广州清远令。考讳沆，登进士第，时梁开平中也。常从事大名府，睹梁政多僻，知中国必乱。且以清远府君旅榇在岭表，因弃官南走万里，负丧而归。葬毕，杜门坚拒王氏辟命，终身不为伪官所污，至今乡人以先辈呼其家。君即先辈之子，以文行称于州里，闽帅重而辟之也。君日：“吾先人策名中夏，遭时不幸，介在伪土，义不受禄者，全其节也。虽专地悍师(帅)，不敢加害，名高而行著故也。吾小子负荷世德，未闻于朝，一旦又将拒之，祸且至矣。”乃屈身应命，乃历官六，历职八。开宝中，以主帅命入朝，太祖喜之，制授检校尚书膳部员外郎，赐银章朱绂，始真拜录事参军，厚礼遗之。故相国忠顺公籍地入觐，君实预其谋。既而谓人曰：“吾尝被天子命，无绝于先人也。今时虽可惜，而年已过矣，吾其乐山水、守松楸而终天年乎。”乃辞以老，命次子靖入于朝。而后令终于家，享年七十。初，靖之归国也，再任许州司法参军。时富春孙何、济阳丁谓，皆当时之文豪也，靖与之交，由是辞格一变。端拱中，拜疏议边，上奇其节，擢授将作监丞主利国监，后隶御史府，寻以制创为职，皆非所乐也。．继上章言时事，上益重之，超拜秘书丞，直史馆，赐五品服色。四年，郊祀毕，以靖贵，赠君太子洗马。明年秋，靖得告南还，且将以漏泽贲其墓。墓有志，孙何为其文。又请尚书礼部员外郎知制诰王禹僻书墓表，禹僻因谓曰：“墓之有表，古也；然近世有德行无禄位者，多表而旌之。据《礼》，子为大夫，父为士，祭则大夫，葬则士。今洗马、秘书俱为五晶官，与无位者同矣，何以示贵? 按今五品以上立碑，七品以上立碣，碣其墓宜矣。”靖乃拜而谢之。君之行己业官，理家训子，暨伪署之官职，卒葬之年月，宅兆之原里，五男三女，男为令子，女得嘉婿，凡是数者，孙之志具矣。夫人李氏，封陇西郡太君，亦从子之贵也。铭日：(从略)

碣铭的后面，刻陈靖自撰的序，大意说这篇碣文本是宋太宗至道元年(995年)请王禹僻写的，但当时因陈靖之母尚健在，按古制不能立碣，故待至其母逝世后的第四年，即大中祥符二年(1009年)才立碣于莆田城南陈仁璧墓道之左。

    王禹偁，字元之，济州钜野人。宋太宗太平兴国八年(983年)进士，做过翰林学士、知制诰等官。他为人正直刚毅，直言敢谏，因此屡遭贬谪。他的文章朴素自然，清新流畅，是北宋初期首先起来反对绮靡文风的大家，所作名篇，如《待漏院记》、《黄冈竹楼记》等为历代选家所重。

    这篇碣文不满千言，把五代时福建的军阀割据，陈氏的爱国行为和当时的有关礼制等写得井井有条，明白晓畅。按五代的闽国自王审知死后，诸子争权，骨肉相残，争夺双方又各自勾引邻国为援，结果导致王氏政权的覆灭，南唐和吴越分割了闽国。而正当鹬蚌相争之际，王氏的一位属员留从效(永春人)乘机割据漳飞泉二州（当时泉州包括闽中的兴化)，李氏南唐对之鞭长莫及，只得采取羁靡手段，晋封留氏为晋江王；迨赵宋立国中原，留氏又对宋称藩。这样，割据一隅的八闽之地，复鼎足而三。人民群众饱尝分裂、动乱之苦，亟盼祖国早日统一。留氏死后，他的部下统军使陈洪进(仙游人)接继政权，陈仁璧(莆田人)，便是陈洪进部下的属员。他审时度势，深知人心向往统一，力劝陈洪进纳籍归宋。于是在宋灭南唐的第二年，即开宝九年(976年)，陈洪进便令陈仁璧为使朝觐宋太祖，继而吴越也归附，至此福建全境重归祖国统一的版图。1975年，莆田县大洋公社板洋小学扩建校舍，挖出一口镌有“大宋开宝九年铸”的铜钟，堪为闽南、闽中回归祖国版图的佐证。   

    陈仁壁的次子陈靖，《宋史》有传，也以学有成就著称，故能结交象王禹偁、孙何、丁谓这些文坛名流，而且影响所及，居然使宋初文坛“辞格一变”。  

此碣书写者进士翁允成，里籍生平失考，《福建省志·选举志》亦佚名，但在《烈女传》上却注有“殿中丞翁允成女”。篆额者进士钱勋和镌刻者郑舜的生平亦皆不知。

                                     录自《文物》1985年

   

按：陈仁壁、次子陈靖皆宋初人，王禹偁、孙何、丁谓这些文坛名流，也是宋初人氏，故云及“祖讳枢，唐广州清远令”应该是真实的!

宋 陈 仁 璧 墓 碣 铭     进士翁允成书

　　　　　　碑高八尺一寸。广四尺三寸。计二十八行。行五十字。

　　　　碑额颍川府君墓碣六字。篆书。后移置橄榄巷忠勋祠。即仁

　　　　璧祠内。现忠勋祠已并入莆田医院内。

大宋故承奉郎检校尚书膳部员外郎守泉州录事参军赐绯鱼袋赠太子洗马陈府君墓碣铭并序

承奉郎守尚书礼部员外郎知制诰骑都尉赐紫金鱼袋王禹称撰

两汉公卿多补郡吏。由督邮功曹而用者十四五。故其治道邻于三代。盖考行于乡。试才于州。而后登于朝也。斯得乡举里选之遗制与。其制虽废。其人或存。陈使君近之矣。唐末大乱。天下分裂。东南曰闽。有王审知者据之自立。继以李刘张陈凡五帅七十年。虽附庸于江南。称藩于中原。其属吏皆自署也。故积善之门。笃行之士。道不行于朝而行于郡。不在乎身而在乎后尔。

君讳仁璧。字象玄。其先颍川大族。今为闽人。曾祖讳晃。隐德不仕。祖讳枢。唐广州清远令。考讳沆。登进士第。时梁开平（907年）中也。常从事大名府。覩梁政多僻。知中国必乱。且以清远府君旅衬在岭表。因弃官南走万里。负丧而归。葬毕。杜门坚拒王氏辟命。终身不为伪官所污。至今乡人以先辈呼其家。君即先辈之子。以文行称于州里。闽帅重而辟之也。君曰：吾先人策名中夏。遭时不幸。介在伪土。义不受禄者。全其节也。虽专地悍帅。不敢加害。名高而行著故也。吾小子负荷世德。未闻于朝。一旦又将拒之。祸且至矣。乃屈身应命。乃历官六。历职八。开宝（968年）中以主帅命入朝。太祖嘉之。制授检校尚书膳部员外郎。赐银章朱绂。始真拜録事参军。厚礼遣之。故相国太师忠顺公藉地入覲。君实预其谋。既而谓人曰：吾赏被天子命。无辱於先人也。今时虽可惜。而年已过矣。吾其乐山水守松楸而终天年乎。乃辞以老。而命次子靖入朝。而后令终于家。享年七十。初靖之归国也。再任许州司法参军。时富春孙何。济阳丁谓。皆当时之文豪也。靖与之交。用是辞格一变。端拱（988年）中拜疏议边。上奇其节。擢授将作监丞主利国监。后隶御史府。寻以制创为职。皆非所乐也。继上章言时事。上益重之。超拜秘书丞。直史馆。赐要五品服色。四年郊祀毕。以靖贵。赠君太子洗马。明年秋。靖得告南还。且将以漏泽贲其墓。墓有诸志。孙何为其文。又请尚书礼部员外郎知制诰王禹称书墓表。禹称因谓曰：墓之有表。古也。然近世有德行无录位者。多表而旌之。据礼子为大夫。父为士。祭则土。今洗马秘书俱为五品官。与无位者同矣。何以示贵。按今五品以上立碑。七品以上立碣。碣其墓宜矣。靖乃拜谢之。君之行业官理家训子。暨伪署之官职。卒葬之年月。宅兆之原里。五男三女。男为令子。女得嘉婿。凡是数者。孙之志具矣。夫人李氏。封陇西郡太君。亦从子之贵也。铭曰：妫姓后。颍川陈。永嘉乱(永嘉二年308年)。徒于闽。德不堕。世有人。魏从事。登王宾。拒伪命。名益振。生膳部。行恂恂。事连帅。姑全身。修覲礼。趋紫宸。握有兰。佩有银。郡督邮。始即真。生秘丞。文彬彬。遇圣主。为史臣。漏斯泽。显斯亲。时孝子。时孝孙。碣其坟。垂后昆。

靖至道乙未岁（995年）。得是碣於太原王元之。时或有谓母氏存焉。置碣非矣。抑又分命南北。成立未遑。洎历郎署于五兵。改服色於三等。景德丙午年（1006年）十月二十一日。由史职闻先妣真定县太君（累封至真定也）。哀讣泣血。京师有司具奏旒扆。翌日奏遣中贵宣谕。赐钱十万。仍许奔丧而全礼节制。大中祥符改元之戊申（1008年）。皇上封泰山之岁。十二月　日。迁先妣葬于军垒之北崇业乡宝峰桃枝源。幸今福建路按察刑狱直集贤院丁逊礼丞为墓之志。焕乎其文章。昭然其事迹。且曰合葬非古也。故不附左司之茔（先君亦累封至左司郎中）。越明年六月二十九日。树兹碣於城南五里长亭之右。先君郎中坟路之左。卫之以墙屋。期不朽於云来。临之以康衢。庶无隐於遐迩。靖以是日遵途而归阀。故叙记於碣后。

进士翁允成书　　进士钱勋篆额　　郑舜镌字

————　　———　　———　　————　　———　　———

陈靖南归。为其父营墓。既请孙何为墓志铭。又请王禹称为墓表。时陈母氏尚存也。其母既殁。又请丁逊为墓志。且自叙所以未遑置碣及其母不附父茔之由。附於王文之下。刻於碣后。是碣原竖於城南坟左。后移置仁璧祠内。仁璧祠在橄榄巷。即忠勋祠。

刘尚文莆阳金石初编。碣载历郎置于五兵。史传无之。考莆阳比事录。靖以兵部郎中出知泉州。又考文献通考。汉魏始有五兵。宋无此名。靖犹沿旧称也。又碣载祥符改元封禅泰山。与史悉合。宋志将以淳化三年壬辰（年）冬郊。皇子许王前十日薨。乃改次年正月。礼成。大宴含光殿。时靖官直史院。有纠仪之奏。其说亦备载於礼志。又碣载五品以上立碣。此例自唐已然。惟母在不得置碣。历考金石三例并梁氏墓铭广例均无。此说足补其缺。

孙何丁逊所撰仁璧及真定太君两志已无存。按一统志。孙何笃学嗜古。年十五。善属文。与丁谓齐名。时号孙丁。观禹称叙述。当时二人声名即已如是。东都事略何传亦云。禹称与二人之作。韩柳以后所无也。靖与之善。文格一变。其所撰著。惜已无传。

翁允成　进士。闽选举志佚其名。其女见闽志列女传。注为殿中丞翁允成女。允成历官。略见於此。

钱勋　待考。

王禹称　钜野人。字元之。太平兴国进士。。为右拾遗。遇事敢言。以直躬行道为已任。文章敏赡。累迁翰林学士。有小畜集。集议。五代史阙文。诗集等著作。

　　　　　　　　　　――――――――抄自《莆田金石木刻拓本志》――――――

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唐探花郎谏議大夫加中大夫中書门下侍郎同平章事翁墓铭  （翁承赞）

翁承赞字文饶  长女適制進大夫*漳州刺史林公

莆陽京兆翁氏家譜翁承贊墓誌銘鐵州永思堂


翁承赞的堂侄子翁乾度（898-951），官拜闽国补阙郎中，娶妻林氏，生有六子。960年赵匡胤建立北宋。其六子于宋初三次科举先后中进士，即“三科六进士”。             娶顺川陈氏夫人
翁乾度的六子分别是———
长子翁处厚，字伯起。宋太祖建隆元年（960年）进士，特授承议郎，兼殿中丞上柱国，赐绯鱼袋。
次子翁处恭，字伯度。宋太宗雍熙二年（985年）进士，官拜泉州法曹。
三子翁处易，字伯简。宋建隆元年与长兄同榜进士，官至剑南少尉。
四子翁处朴，字伯淳。宋太祖开宝六年（973年）进士、官拜泉州法曹。
五子翁处廉，字伯若。开宝六年与四兄同榜进士，官至大理寺直、监察御史。
六子翁处休，字伯恭。雍熙二年与二兄同榜进士，官拜朝散郎、韶州通判。
翁氏六兄弟齐荣，显赫一时，被誉为“六桂开芳”或“

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欧阳将军忠节祠记

赐进士出身、奉政大夫、奉敕分巡兴泉道、兼管兵备、福建按察司佥事、成都凤野何全撰，吴郡周天球书并篆。

夫士怀蹇蹇之忠者，或歉济时之才；负廪廪之义者，或亏立身之节。四者备矣，而特自树立以表见于世，古谓奇男子非耶？

君名深，字德深，唐四门助教詹裔，世家南安东田，因号东田。君生含双阳之精，符三台之数，倜傥有奇气。美仪容，音吐琅琅宣畅，不喜狥时好，典忍相效，庶几国之风。

会倭夷匪茹，流薄漳、泉、兴、福间，漳、泉、兴、福亡（无）敢发一矢。君以成均纳级，高卧清源。有中丞王方湖公者檄君，君仗剑而起，慷慨运筹，悬赏募兵。一时悍勇艺能之士素知君，翕然从之，愿为君效死。君出次郡效，引药弩歼数千倭。倭走同安，追之梵天山，又追之长泰，两战两捷焉，由是威名日振振起。至月港，开谕诸酋，散其党二十四将，事闻，赐白金綵币。

逾年，倭益猖獗，山海无藉，景（影）附风从至十馀万。崇武、永宁相继陷失，发冢质棺，惨及枯骨，郡城震恐。中丞游让溪公继王公至，又檄君。是时贼巢双溪口、八尺岭，谋绝郡城饷道。君雨夜扁舟，率师袭之。贼觉，慑缩莫敢斗。诘朝大战，连破七巢，潘径、丙洲六路诸巢皆下。君度贼携贰，可抚而散也，请给贴，便宜招降。散者数万人，就令计执江一峰、李五观二酋戮于市。泉郡抵（底）宁，我武维扬。事闻，钦赐署都指挥佥事，专职泉、漳地方。

居无何，倭陷兴化，中丞又檄君往。或谓莆非信也，可无往。君曰：“事急不往，非义也。”乃进濑溪，与贼对垒。贼弃城走崎头堡，君入城抚摩遗黎。移营逼贼垒，仅五十里，俟救至。贼悉众来攻，或又谓众寡弗当，可且退。君曰：“临难而退，非忠也。”乃逆战。移日晚，身被二枪，犹手刃二贼而死。夫死人人能，即勤事之忠，赴难之义，具才之美，守节之坚，与睢阳张、许屹屹今古争雄可能哉！旬日救至，贼亦灭。

郡人痛君益加切，相向失声挥泪。天子悼之，赐立祠祭祀，给棺敛费，荫子孙世袭指挥佥事。君家子模，足绍弓袭，振门阀拓光先业者。举进士，让弟生员枢。枢授职，归自本兵，祠适落成，俨然肖像，为嘉靖丙寅之春。全率郡大夫拜于祠下，相与咨嗟，谓名莫隆于不朽，劳莫大于定国。骏烈勒于钟彝，鸿禧光于弈叶。乃树碑携石于祠之右。为之颂曰：种木自庇，种玉自芳。将军东田，厥种孔藏。郁郁其文，桓桓其威。以正以奇，以宁海宇，招降解散。赖之生全，不下数万。将军勋德，获福匪诬。竟如之何，而死于莆。英风烈烈，浩气洋洋。将军之死，万古纲常。北山春雯，翠开千嶂。洛水云寒，碧落汤汤。山高如峙，水流不息。有祠在焉，天地罔极。

嘉靖四十五年四月  日    泉州府知府万庆、同知谭维鼎、通判潘璘、推官钟崇文、晋江县知县谭启等立石，鲁孙嵩重辑。

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宋故殿撰墓誌銘     羅畸
中奉大夫、提舉亳州明道宮、文安縣開國男（爵）、食邑三百戶、賜紫金魚袋      吳 點   撰
朝請大夫、知吉州軍、州管勾神霄玉清萬壽宮兼管內勸農事、借紫金魚袋        陳 珹   書
朝請大夫、權發遣南劍州軍、州管勾神霄玉清萬壽宮兼管內勸農事、借紫金魚袋  林 遹  篆蓋

恬進之君子，羅公諱畸（音：基），字疇老，南劍州沙縣人也。其先居豫章，七世祖沂（音：仪），卒于沙縣尉，因家焉。
曾祖世口，口口口口聞，祖覺，擢進士第，終廣德軍理掾。父安中，有辭藻，以公貴，累贈中奉大夫。
公幼警敏，自始就學，婉如夙習，日口口口口口出群異甚。弱冠遊上庠，聲譽轟然不可掩。
熙寧九年（1076年）登科，調福州司理參軍。部使者阻威，厲民傷士類不畏口口口，浩然有歸志，投檄訪醫，奉雙親之暇，杜門讀書，彌十年。著《史海》百余卷，於古今無所不窺。自六經、百氏傳記、天文口口口（地理、方）技之說，靡不該（古通：概）括。
相繼丁內外艱（注：父、毌系喪事），居喪盡禮，孝誠感格。獸馴墓側，芝草生於廬。服除，歎曰：吾養不及親矣！當移口口口口報。
乃調滁州司法參軍，明讞（义：审理案件，音：燕）獄，疑濵（古通：濱）死而平反者十餘人。州將謂公守法，為立異，欲劾之。公委曲辯論，不口口口口口口深相知，力薦於朝。任滿到闕（古通：缺），會廟堂議設科目，代制舉。公首中其選，名益彰。執政欲寊（义：置，音：真）之館閣，力丐外官，除華口口口（州教授，据《沙县志》补），則一遵太學教導之法。華人素尚氣峙，崖岸為高，初未馴服。徐相告曰：羅公以規矩成我，非苦我也。俱勉而為善口口口。其後，陝右諸郡，舍法所取，唯華人應格為多。除太學録（正九品），遷博士（從八品），又遷太常博士（正八品）、兵部郎官（從六品）。大臣薦對從容，移刻口口口口（王者十二，據《沙縣誌》補），愈益恬晦，所樂者，徧（古通：遍）讀人間未見之書，其餘弗少貶也，居職最淹久。作《蓬山志》五卷，凡芸閣興廢始末，圖書（补：备载）口口口口與夫一時榮耀。希闊事不待搜索，開卷炳然。
崇寧中（1102-1106年），辟廱（古通：壅，义：堵塞，辟壅，一座建筑名）落成，有口口口儒臣，許賦詩頌，獻者無慮。數百口口口臣，次其高下奏，公為第一。口口口特令進官。初涖華學（注：華州學宮簡稱），舉行釋菜禮，既罷去，留俸給百斛，遺職事，諸生俾繼承勿替，為奉常，論孔子冠冕，當以王者口口（十二）旒為定制。至於十哲像設之位，亦加訂正，朝廷並頒行於天下。當猝然被命，作《奠獻樂章》二十餘首，落筆而成，識者口口。
大觀初（1107-1110年），扰章懇外，凡三，請除殿撰，知廬州（从五品）。未幾，移知福州。所至，必先問民疾苦，雖值旱蝗，隨車雨足，人賴以安。異時口樂守將口，移易僧舍，上下干請為市，公力革其敝（通：弊），卻權貴，書簡遊謁者，一不敢造前。
暇日，按行府宅，至逍遙堂，視其榜口，建安劉䕫所立也。因作“仰止軒”，以景慕焉。已而，得宮祠（古通：词），還裏即所居，疏池沼，辟齋舫，唯詩書之娛，對賓客，劇（古通：只）談古人忠口口之美，未嘗輒口（湎）聲樂也。好施藥劑，急人患難，凡久於㣅殯，力未能營措者，悉助而葬之。絕口不言人過，雖有詐者，口口也。
宣和二年（1120年），擢知虔（音：前）州，公既拜命，慨然曰：坐縻（義：浪費，音：迷）祿，廩歲月甚久，每竊自愧，今敢辭勞乎。虔於江西，俗素獷悍，口口口尚威峻刑罰，公獨以靜鎮之。居數月，囹圄亦空。本朝清獻趙公治虔，政甚簡易，嚴而不苛。嘗瞰章、貢二水，為台於口口口而新之，繪其遺像而祠焉。欲以慰邦人之思也。州既治，乃請宮觀丞，求玄章，再上未報。
忽一日，夙興 （洗）漱，具衣冠口口口口，於家世、子孫之事，無片言及之。享年六十有八。州人為之罷市而巷哭，貧者鬻（义：卖，音：越）衣致奠焉。蓋公慈祥淳厚，至誠口口，雖贛號難治，亦不待歲月之久也。尤喜內典清心養氣之學，無世俗嗜好，縈其胸中，故由初迄終，其完如此。
有《書講義》五卷、《道山集》三十卷、《五經考題》五卷、《芸閣秘録》四十卷、《洞霄録》十卷，其餘遺稿，在人尤多。
初娶張氏， 霙部郎中繹之女，口（贈）宜人。口（继）娶陳氏、奉議郎璞之女，封宜人。三男，子彥溫，從事郎、邵武軍刑曹（注：后至瓯宁县事）。彥遠、彥潔皆將仕郎。女，一人，適進士張敦復。
以宣和六年（1124年）三月初一日，己酉，葬於傺村先塋之側。尚書兵部郎中張哿（音：革）狀公行甚詳，可傳不朽矣！彥溫過聴，乃誤以誌銘見委，屢辭莫敢承，又走人千里來浙東，其請益堅，終難以辭，輒論次而銘之。
銘曰：
學以求志，仕非慕祿，養德彌邵，位則不足；
名高搢紳，惠澤在民，弗違於神，垂裕後人。
平津 徐福 摹上石

注：沙县博物馆供稿，并承蒙中国社会史学会副会长兼秘书长、天津南开大学历史系常建华教授指正，特此鸣谢。罗训森标点于沙县中华罗氏通谱编纂委员会总部。                        
“口”为缺字，但缺字数量仅为推测。“（）”内为编者注释。按宋职官制，中奉大夫、开国男、诸州刺史：从五品。朝请大夫、右文殿修撰：从六品。古代一、二品官员妻室封、赠夫人；三品：淑人；四品：恭人；五品：宜人；六品：安人；七品及以下称孺人。均不分正、从。明、清进士出身即七品起步，状元、榜眼、探花从六品，但宋朝进士仅九品。
据朱熹为罗畸孙子罗博文所撰的“行状”，其“曾祖安中赠中奉大夫，妣太恭人邓氏”可知，罗畸身后应另有封赠。                 2004-2-28

本文寄中国社会史学会副会长、天津南开大学常建华教授审定。中华罗氏通谱编纂委员会总编  罗训森  试译于沙县罗从彦纪念馆总部，文中“口”为无法补字，“（）”为笔者注。    2004-3-18

令人罗氏墓表

故左司郎中张公之配，曰令人罗氏。南剑州沙县人。
世为县望姓。家法严整。令人生二十而有二年而归张公，事姑罗恭人以孝谨闻，恭人爱之如己女。张公故贫，初仕，将遣其女弟而无资。令人悉出橐中，襄以奉之无吝色。事公二兄，旦暮率诸幼稚，以次问起居，无一日阙礼。子侄就学归沐，辄具汤饼，会诸娣姒，男女语次从容，问所学业，劳勉诸侄，以励其子，油油如也。罗恭人尝苦末病，令人静夜必露香致祷，愿损巳寿以延姑年。如是者数月。恭人疾顿平。而后三年，令人一旦暴卒、恭人哭之恸。至老念之不能忘，与人言，必称其孝至於泣下。且叹曰，不意吾儿失此内助之贤也。
令人性俭约，谦下好礼法，有识度。嫁时箧中有黪色希衣，忌日辄被以奉祭，称慰如仪。常所服礼衣横帔，如民间法，或告以张公且通朝籍，盖改用命服。令人曰，此非拜恩，何敢服也，卒以礼终。
生以政和戊戍，卒以绍兴癸酉。葬剑浦县吴张氏大墓之左若干步。后三十八年，嗣子士佺来访予於临漳，请铭左司公之墓。一日复奉令人之事，涕泣以请曰：吾母之贤孝如此，而不幸蚤终。士佺兄弟生不及养，已负终天之痛矣。今又不能述其德善，以垂久远，其何以见於地下，惟吾子哀之。予不忍辞也，既受其书而读之，因窃惟念孝爱和谨，妇道之常，世犹有难之者。而令人至委身以代姑死，守礼以终共身，是其贤於人也远矣，其可以无传也哉。因为叙此，以表其墓。
令人生二男，士佺，今为朝奉郎判融州事，其弟士间，尝为修职郎监藩葑酒库以卒；四女：进士宗大
同、谢舒，宣义郎陈善庆，文林郎黄东其婿也。
绍熙二年（1132）二月日  朱 熹   述
钦定四库全书《晦庵集》卷九十  注：以上均罗训森分段标点。

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承议郎主管台州崇道观赐绯鱼袋罗公行状   罗博文
宋·朱  熹
公讳博文，字宗约，一字宗礼，南剑州沙县人
曾祖安中，赠中奉大夫。妣太恭人邓氏（四品）
祖畸，朝请、右文殿修撰。妣宜人张氏，宜人陈氏。（五品）
父彦温，右从事郎、知建州瓯宁县事，赠右承议郎，
妣，孺人邓氏，太孺人黄氏。

   罗氏，世为豫章人。唐长庆中，有为沙县尉以卒者，子孙因家焉。至五世孙觉，始举进士，中其科，再世而得右文公，以懿文清德，显重於世，又再世而得公，复以道学行谊克世其家，有闻於时。然位卑数促，曾不及究其用而死，识者恨之。
盖公幼有异质，生岁始周，家人示以晬盘，公一无所顾，独扶服前取书之论性理者，展玩久之。右文公叹异，为文以记其事，且曰：是儿当复以文学大吾门。且复闻道而不为章句之习也。
   十馀岁，遭瓯宁府君之丧，哀毁如成人。治丧葬，又皆必诚信有法度。用右文公奏，补将仕郎，授右迪功郎，福州司户参军。治仓庾，谨出纳，尽去宿弊，后皆可法。
   再调静江府观察支使，桂管为岭，徼以西一都会，民物繁伙。常时幕府已不胜事，至公为当路，所知事待公决者尤多，公裁处从容，人未尝见其疾言遽色，而事无不各得其理者。
   时，秦氏用事，士大夫以牾意窜斥，系踵南来，道出府下者，公悉善遇之，

至竭廪奉，则鬻衣以济其乏。用荐者，改右宣义郎，知赵州瑞金县事，转宣教郎。始至岁歉，公度民且饥，则先事为备，多所储积。及饥，发廪赈赡，事无钜细，必躬临之。不以勤劳为惮。其至诚恻怛，虽壹主於惠爱无所计，惜而厝置，织密辨察，精明人亦不能有以欺也。邑人既赖以全，而公又请推其馀，以及旁县。县故多盗，公饬巡徼，设方略，得渠帅数人置诸法，而境内帖然。在官馀九月，会故丞相魏国张忠献公都督江淮，雅器重公，请以为干办公事用。
   上嗣位，覃恩转通直郎，赐五品服。使募兵江西，得数千人以归。和籴建康以实军，又以公与其事。未几，得榖亦巨万计。张公再入相，宾客例出幕府，公得知和州，未上，而吏部侍郎玉山汪公，制置全蜀，奏辟公参议官，以行军府之政，必以咨焉。汪公既虚心好问，公亦推诚启告，反复殚尽，必归於至当而后已。成都之政，遂最天下，公之助为多也。
   尝衔命汉中，劳抚将士，宣抚使以礼致遗，为钱三百万，公不欲受而难於辞却，还次汉州，州方治贡院不能就，以五十万予之。馀悉输成都公帑。取河南程夫子之遗文，与他名臣论奏、纂述之可以垂世者，募工锓板，用之略尽。而横渠张夫子之家，避地流落，贫不自振。公访得之，为言汪公。延置府学，蜀士知所劝焉。东方士大夫游宦蜀土，贫不能归，或不幸死不克葬者，公皆出捐俸金，以振业之，赖以济者甚众。累迁承议郎，秩满，自请奉祠，得主管台州崇道观。命下，而汪公亦召还。
公复从东至嘉州宿留，与同舍会集，笑语如常时。一日，忽语人曰：吾将逝矣。然幸大事已竟，可无憾也。遂就寝，酬酢从容，了不异平日，独无一语及其私，俄而遂化，乾道四年（1168）四月十有三日也。盖其年五十有三矣。同舍聚而哭之，解其装，以理丧事，则橐中独有书数十帙，馀金足以归其丧而已。相与咨叹，以为不可及，遂以枢归。
   其年冬十有一月，葬于沙县严地祖茔之旁。公娶陈氏了斋先生之兄孙女，先公卒。子男二人，曰开、曰辟；孙男八人，女七人，皆幼。
   公资禀和粹，沈静寡欲，其处已待人，一主於诚敬。平居愉怡，人莫见其喜愠之色。闻人之善，称慕如不可及，至其有过，则常若有所隐避，而不忍言也。视人患难困乏，如切其身，经营周救必尽其力，年未三十，即屏远声色，一榻萧然，惟乐善不倦如嗜欲。闻天下之士，有一言一行之几乎道至，或千里求之。以是，凡四方之名山胜，概多所登历，而於佛、老子之学，亦往往能道其所以然者，或者遂意公诚笃好之。而不知公之所志，与其所学，有不在是也。
   益尝从张忠献公问行已之大方，张公为手书所为敬说一通以授焉。公受而行之，终身不懈。又从同郡李愿中先生游。闻河洛所传之要，多所发明，於是喟然而叹曰：儒佛之异亡他，公与私之间耳。由此，沛然自信，其守益坚。
   在桂州时，汪公盖方通判州事，知公所为，日就公语，且亟称道其为人。故卒引以自助。而今刑部员外郎刘公芮，亦方隐居州之西山，躬耕励志，人罕识之。公独以坐曹决事之馀，日往从之游。刘公名家子，及见前辈，多识前言往行，顾独恨得公晚，及闻公卒，哭之恸，为寝疾不食者数日，此岂势利之使然哉。抑公才志行业之美，固当有为於世，而充养有素，神观清明，人亦不谓其止於此也。
   呜呼！其可谓不幸也已，熹尝受学李先生之门，先生为熹道公之为人甚详，於其从辟江淮也。喜而言曰，张公高明闳大有馀而宗礼以精密详练佐之，幕府无过事矣。时熹未识公也，及先生没，乃获从公游，而得其志行之美，然后益信先生为知人。
然公自是入蜀，相望数千里，书问岁亦一再至，所以劝励从学者殊厚，日夜望公之还，几得复相与讲其旧学，而公乃以丧归。熹既痛公之不幸，不及大为时用，又伤吾道之不幸，而失此人也，亟往哭焉。诸孤既号哭受吊，则以公从颐，所叙官阀梗概一通授熹使状，次之将以请铭於作者。熹谊不获辞，既趣以就事矣。惟是从游之晚，於公之行治，有不尽知，大惧阙漏放失，将无以备采择为罪。
   伏惟立言之君子，有以财之。谨状。

                          时乾道五年（1169）五月日迪功郎新差充枢密院编修官  朱 熹  状
钦定四库全书《晦庵集》卷九十七

汪应辰撰“罗博文墓志铭”

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宋经略墓志铭   宋慈      刘克庄

余为建阳令，获友其邑中，豪杰而尤所敬爱者曰宋公惠父。时江右峒寇张甚，公奉辟书慷慨就道，余置酒赋词祖饯，期之以辛公幼安、王公宣子之事。公果以才业奋历中外，当事任，立勋绩，名为世卿者垂二十载，声望与辛王二公相颉顽焉。
公没且十年而积善之墓未题，其孤奉故左史李公昴英之状来曰：“先君交游尽矣，铭非君谁属?”
宋氏自唐文真公传四世，由邢迁睦。又三世，孙世卿丞建阳，卒官下，遂为邑人。曾大父安氏(公)，大父讳华，父巩以特科路广州节度使，赠某官，母某氏，赠某人。公少耸秀轩豁，师事考亭高第(弟)吴公雉，又编(遍)参杨公方、黄公干、李公方子、二蔡公(渊、沉)，孜孜论质，益贯通融液。暨入太学，西山真公德秀衡其文，见谓有源流出肺腑，公因受学其门。丁丑南宫奏赋第三，中乙科。调鄞尉，未上，丁外艰。再调信丰簿。帅郑公性之罗致之幕，多所裨益。秩满，南、安境内三峒首祸，毁两县二寨，环雄赣、南、安三郡，数百里皆为盗区。臬司叶宰惩前招安，决意剿除，创节制司，准遣(遗)阙辟公。时副都统陈世雄拥军，兵不进；公亟趋山前，先赈六堡饥民，使不从乱。乃提兵三百，倡率隅总破石门寨，俘其酋首。世雄耻之，逼戏下，轻进贼；贼投覆诱之，兵将官死者十有二人。世雄走赣，贼得势，三路震动。公欲用前赈六堡之策白臬使，数移文仓司。魏仓司大有置不问闻，公主议衔之。公率义丁力战，破高平寨，擒谢宝崇，降大胜峒，曾志皆渠魁也。三峒平，幕府上功，特授舍人官。臬去仓揖挟仇庭辱，公不屈折，拂衣而去。语人曰：“斯人忍而愎，必召变。魏怒，劾至再三。不旋踵，魏为卒朱先所戕。闽盗起，诏擢陈公□为招捕(抚)使，陈公用真公言，檄公与李君华同议军事。主将王祖忠意公书生，谩与约分路，克日会老虎寨。王、李全师从明溪，柳、杨公提孤军从竹州，且行战三百余里，卒如期会寨下，王惊曰：“君智勇过武将矣！”军事多咨访。时，凶渠猾酋犄角来援，护军主将矛盾不咸。公外攘援，却内调奸误，先计后战，所向克捷，直趋招贤、招德，擒王朝茂，破邵武者也。杀严潮，降王从甫，与李君入潭州飞漈，百年巢穴一空，唯大酋丘文同挟谋主吴叔夏、刘谦子窜入石城之平固。公与偏将李大声疾驰平固，执文通、叔夏、谦子以归。招德贼酋余友文谋中道掩夺，并俘友文以献，大盗无漏网者。先是魏劾疏下，陈公奏雪前诬，复元秩。汀卒囚陈守孝严，樱城负固。陈公檄公与李君图之。既至，先设备，密抚抚定其榜。公与李军坐堂下，引郡卒支犒，卒皆挟刃入。李公色动，公雍容如常，命枭七卒，出旗榜，贷余党，众无敢哗。辟知长汀县。旧运闽盐，逾年始至。吏减斤重，民苦抑配。公请改运于潮，往返仅三月。又下其价出售，公私便之。再考朝家(廷)出二枢，臣视师，曾公从龙督江淮，魏公了翁督荆襄。曾公辟公为属，未至而曾公薨，魏公兼督江淮，遣书币趋公，宾主欢甚。悔曰：“赖有此客尔，结局独辟，赡家发路(费)黄金五十星。”通判邵武军，摄郡有遗爱。通判南辕剑州不就，杭相李公宗勉擢贰天府，除诸军料院。浙右(西)饥，米斗万钱，毗陵高守相，以公应诏。入境问俗，叹曰：“郡不可为，我知其晚矣!强宗巨室始去籍以避贼，终闭粜以邀利，吾当代其谋尔。”命使按诉旱状，实各户合输米，礼致其人，勉以济粜。折人户为五等，上焉者半济粜，次粜而不济。次济粜俱免，次半粜半济，下焉者全济之。米从官给，众皆奉令。又累乞蠲放，诏阁半租。明年大旱，祷而雨，比去(年)余米麦三十余斛，镪二十万，楮四十万。擢司农丞，知赣州。当路以要官勾致，公不答。迁劾，免。免后，要官果有坐附。起知蕲州道，除提点广东刑狱。名节制，摧锋年，实不受令。公请缓急，得调遣，从之。南吏多不奉法，有留狱数年未详复者。公下条约，立期程，阅八月，决辟囚二百余。移节江西，赣民遇农隙，率贩盐于闽粤之境，名曰盐子，各挟兵械，所到剽掠，州县单弱，莫敢谁何。公鳞次保护，讯其出入，奸无所容。举行之初，人持异议。事定，乃大服。谏者奏乞，取宋某所行，下浙右以为法。兼知赣州，盱属盗窃，发言者任咎保伍，经筵有为公辨明者，章格不下。蜀相游公侣大拜以公按刑广右，循行部内，所至雪冤禁暴，虽恶溺出所，辙迹必至。除直秘阁，核湖南。会陈公以元枢来建大阃，兼制广西，辟公参谋。以公手疏岭外事宜，缴奏宸翰。宋某所陈，确实可用。若能悉意助卿，保厘南土，旌擢未晚。鬼国与南丹州争金坑，南丹州言，鞭骑追境宜守，张皇乞师。公白陈公：“此虏无飞越大理、特磨二国，直捣南丹之地。”已而，果然进直宝谟阁，奉使四路，皆司臬事。听讼清明，决事刚果；抚善良甚恩，临豪猾甚威，属郭官吏以至穷阎委巷、深山幽谷之民，咸若有一宋提刑之临其前。拔直焕章阁、知广州、广东经略安抚，持大体，宽小文，威爱相济，开阃属两。忽感末疾，犹自力视事。学宫释菜，宾佐请委官摄献，毅然前往。由此委顿，以淳佑六年(应为九年)三月七日终于州治，年六十四岁，秩止朝议大夫。明年七月十五日葬于崇乐(雒)里之张墓窠。娶余氏，继连氏，皆封□□□人。三子：国宝、国子乡贡进士，大□乡贡进士。秉孙正奏名，未对皆力。学美、济美二女，长适登仕郎梁新德，次适将仕郎吴子勤。三孙：宪、焘、湘，并将仕郎。
公博记览，善辞令，然不以浮文妨要，惟据案执笔，一扫千言，沉着痛快，□健破胆。砺廉隅，峻风裁，然不(以)已之长傲扬，虽晚生小技、寸长片善，提奖荐进。寒浚吐气，每诵诸葛武侯之言，曰：“治世以大德，不以小惠。”其趣向如此。性无他嗜，惟善收异书名帖，禄万石，位方伯，家无钗泽，厩无驵骏，鱼羹饭，敝温饱，萧然终身。晚尤谦挹，扁其室曰“自牧”。丞相董公槐记焉：昔张禹、马融皆起书生，既，槐或后堂陈丝竹管弦，或施绛纱帐，列女乐。其尤鄙者，至以金盆濯足，甚哉!居养之移人也，惟本朝前辈宋宣献、李邯郸好藏书，唐彦猷好砚，欧阳公好金石刻，公似之矣。余既书公大节，久著其细行于末。
公讳普(慈)，惠父，字也。铭曰：“其儒雅则遵，觳也；其开济则瑜，肃也；其威名则颇，牧也；其恩信，则羊、陆也；敌将扼吾吭而干吾腹也；上方备邕，宜而忧襄，擢也。哀哉!若人之不淑也，求之，之难也，而夺之，之速也。脱车之辐而跎骥之足也。嗟后之人，勿伤其宰上之木也。

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故工部侍郎、龙图阁学士、左朝大夫杨龟山先生行状   

先生讳时，字中立，姓杨氏，世居南剑将乐县北之龟山。其先祖本蜀人，唐初徒居江州湖口，次居河南开封府顾释县。迨高祖子江公以进士授镛州司户。因家于州，遂占籍此地焉。曾祖胜达，豪迈不羁，生五子。其三子明乃先生之祖也。明生埴。赠正议大夫。埴，先生父也。
先生八、九岁能诗赋，人成异之。弱冠时游于邵武，学有声，确然以道学自任。年二十三，膺太学荐，遂登徐铎榜进士第，授汀州司户参军。
元丰间，授徐州司法。哲宗即位时，天下翕然，共趋王氏之学。先生独斥其不知道，妄以私智曲说，眩瞽学者耳目。
元祐间，任虔州司法。有疑狱，众所不决者皆立断。与郡将议事，守正不屈。后历知浏阳、余杭、萧山三县，皆有惠政，民思不忘，俱为祠以祀焉。
先生安于州县，未尝求闻达，而德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。时丞相蔡京客张觷，言于京曰：“今天下多故，事至此必败，宜急引旧德老成置诸左右，庶几犹可及。”问其人，以先生对，京因荐之。会路君允迪使高丽，国王问：“龟山先生安在?”乃召为秘书郎。
寻，上疏请复祖宗旧法，除熙宁以来新政，又乞还燕云之师守内地，以省转轮之劳；募边民为弓拿手，以杀常胜军之势。徽宗首肯之曰：“卿所言，皆尧舜之道。正孟子所谓：‘我非尧舜之道，不敢陈于王前者也。’”即除迩英殿说书。
靖康初，先生乞诛童贯以正典型，乞罢阉寺防城。饮宗大喜，以为谏议大夫兼侍讲。会太学诸生留李丞相纲。昊公敏乞用先生以靖太学，复以先生兼国子祭酒。时极言蔡京罪愆，附王安石以图身利。乞追夺王爵，毁去享祀之像。乃罢祭酒以徽猷阁侍制致仕。
先生居谏九十日，凡所论列，皆切于世道，而其大者，则辟王氏，排和议，论三镇不可弃云。
高宗即位，初以先生为工部待郎。陛对，言：“圣贤之君未有不以典学为务。”上然之，除兼侍讲。未几，以老疾求去，乃以龙图阁直学士，提举洞霄宫。
先生在东郡，所友皆天下士。后奉祠致仕，优游林采，以著书讲学为事。东南学者推先生为“程氏正宗”。忽一日，以疾终于正寝，时绍兴乙卯四月二十四也。距其生皇祐癸巳十一月二十五日，春秋八十有三。以十月二十二日葬于邑之水南。
夫人余氏。有贤德。先生生五子：迪登进士，任攸职郎；迥登进士，任承奉郎；遹、适任监丞；造登进士，任宣教郎。女二：长适左迪功郎陈渊；次适右迪功郎李郁。孙八：云已膺乡荐；舰、崧、森今游太学；岳与山成知读书立志焉。
先生天资仁厚宽大，能客物人，不见涯涘，不为崖异绝俗之行，以求世俗名誉。与人交始终如一。性至孝，幼丧母，哀毁如成人，事继母尤谨。
熙宁中举进士，得官，闻河南两程先生之道，即往从之学。初见明道先生于颍昌。比归，明道曰：“吾道南矣!”
是时，两先生从学者甚众。而先生独归，闲居累年，沉浸经书，推广师说，穷探力颐，务极旨趣，涵蓄广大而不敢自恣也。其中粹然纯一，明性以知天，了然无疑。故发于外者，简易直大而无所不容。同时学者皆出其后，独谢公良佐、游公酢同时并驾，而推先生为有余也。本中尝闻于前辈长者，以为明道先生温然纯粹，终身无疾言遽色。先生实似之。自二程推明圣学，学者日广。然传之久，往往失旨趣，支离泛滥，和或至流，直或至讦。先生推己遇物为之折衷，轻重先后如鉴之照形，度之量物无毫发差者，其知之明，习之熟，非外铄我然也。   
有《中庸解》一卷，《论语解》十卷，《易解》若干卷，《礼记解》若干卷，《周礼解》若干卷，《书解》若干卷，《经筵讲义》若干卷，《春秋艾》若干卷，《孟子义》若干卷，《较正伊川易》若干卷，《三经义辨》若干卷，《字说论》若干卷，《日录论》若干卷，《奏议》若干卷，《诗》若干卷，《杂文》若干卷。其余作述亦众，遭时扰攘，未尽出也。其言皆有功于圣人，而不负其师学。自崇宁、大观以后，先生名望益重。陈公罐、邹公浩皆以师礼事先生，而胡公安国诸人实传其学，圣人之道为不坠也。然先生歉然，未尝自满。世之学者有志于善，睹先生所以事师交朋友，可以为法矣。
本中不肖获从先生游甚久，虚往实归非一日也，而材质至下，不能有所发扬。今先生既没，其子属本中叙次本末，将求世之君子。论其大概，而铭诸墓。义不得辞也。

中书舍人兼侍讲直学士院史馆修撰吕本中撰

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龟山先生墓志铭
宋·胡安国

自孟子没，遗经仅在，而圣学不传。所谓见而知之与闻而知之者，世无其人。则有西方之杰，窥见间隙，连入中国，举世倾动，靡然从之。于是人皆失其本心，莫知所止，而天理灭矣。宋嘉祜中，有河南二程先生，得孟子不传之学于遗经，以倡天下。而升堂睹奥，号称高弟，在南方则广平游定夫、上蔡谢显道与公三人是也。
公讳时，字中立，姓杨氏。既没逾年。诸孤以右史吕本中所次行状来请铭。谨按：杨氏于弘农，为望姓。五世祖唐末避地闽中，离南剑之将乐县，因家焉。
公资禀并甚，八岁能属文。熙宁九年中进士第，调汀州司户参军，不赴。杜门积学，淳潘涵浸，人莫能测者几十年。久之，乃调徐州司法。丁继母忧，服阕，授虔州司法。公烛理精深，晓习律争，有疑狱众所不决者，皆立断。与郡将议事，守正不倾。罹外艰，除丧，迁瀛洲防御推官，知潭州浏阳县。安抚使张公舜民以客礼待之。漕使胡师文恶公之与张善也，岁饥赈济，劾以不催积欠，坐冲替。
张公入长谏垣，荐之，除荆南教授，改宣德郎，知杭州余杭县，迁南京宗子博士。会省员，知越州萧山县，提点钧州明道观、成都府国宁观。后例罢。差监常州市易务，公年几七十矣。
是时，天下多故。或说当世贵人，以为事至此必败，宜力引耆德老成置诸左右，开导上意，庶几犹可及也。则以秘书郎召。到阙，迁著作郎。及对，陈儆戒之言，除迩美殿说书。公知时势将变，遂陈论政事，其略曰：“近日蠲除租税，而广济军以放税降官，是诏令为虚文耳。安土之民不可被惠泽，而流亡为盗者独免租赋，百姓何惮不为盗。夫信不可去，急于食也。宜从前诏。嘉祐通商榷茶之法，公私两便。今茶租钱如故，而榷法愈急，宜少宽之。诸犯榷货，不得根究来历，今茶法独许根究来历，追呼蔓延，狴犴充斥，宜即革之。东南州、县均敷盐钞，迫于殿最，计口而授，人何以堪?宜酌中立额，使州、县易办。发运司宜给籴本，以复转般之旧。如预买，宜损其数而实支所买之值。燕云之军，宜退守内郡，以省运输之劳。燕云之地宜募边民为弓箭手，使习骑射，以杀常胜军之势。卫士，天子爪牙，而分为二三，宜循其旧不可增损。”凡十余事，执政不能用，而虏骑已入寇。则又言：“今日所急者，莫大于收人心。边事之兴，免夫之役，毒被海内。误国之罪，宜有所归。西城聚敛，东南花石，其害尤甚。宿奸巨猾，借‘应奉’之名，豪夺民财，不可数计。天下积愤，郁而不得发几二十年。欲致人和，去此三者。”会渊圣嗣位，公乞对。曰：“君臣一体。上皇痛自引咎，至托以倦勤避位。而宰执叙迁，安受不辞，此何理也?城下之盟，辱亦甚矣。主辱臣死，大臣宜任其责，而皆首为窜亡自全之计。陛下孤立何赖焉?乞正典刑，为臣予不忠之戒。童贯为三路总帅，虏人侵疆，弃军而归，置而不问，故梁方平、何灌相继逃去。大河天险弃而不守，虏人奄至城下而朝廷不知。帅臣失职无甚于此，宜以军法从事。防城所仍用阉人提举，授以兵柄，此覆车之辙，不可复蹈。”渊圣大喜，擢右谏议大夫。虏人厚取金帛，又遂路以三镇，遂讲和而去。公上疏曰：“河朔朝廷重地，三镇又河朔要藩。今一旦弃之，虏廷以二十州之地贯吾腹中，距京城无蒋篱之固。戎马疾驱，不数日而至，此非经远之谋。四方勤王之师，逾月而后集，使之无功而去。厚赐之则无名；不与则生怨。不可不虑也。始闻三镇之民欲以死拒守，今若以兵摄之，使腹背受敌，宜可为也。朝廷欲专守和议，以契丹百年之好，犹不能保，宁能保此强虏乎?夫要盟，神不信，宜审处之，无至噬脐。”
于是渊圣乃诏出师。而议者多持两端，屡进屡却。公又言：“闻虏人驻兵磁、相，劫掠无算，誓书之墨未干而叛不旋踵。肃王初约‘及河而反’，令挟之以往，此叛盟之大者。吾虽欲专守和议，不可得也。今三镇之民以兄拒之于前，吾以重兵拥其后，此万全之计，望断自宸衷，无惑浮言。”而议者不一，故终失此机会。于是太原诸郡皆告急矣。
太学生伏阙，乞留李纲、种师道，军民从之者数万人。执政虑其生乱，引高欢事揭榜于衢，且请以礼起邦彦。公言：“士民伏阙，诟骂大臣，发其隐慝，无所不至。出于一时忠愤，非有作乱之心，无足深罪。李邦彦首画遁逃之策，捐金割地，质亲王以主和议，罢李纲而纳誓书；李邺奉使失辞，惟虏言是听。此二人者，国人之所同弃也。今敷告中外，乃推平贼和议之功归二人者，非先王宪天自民之意，宜收还榜示，以慰人心。”
邦彦等既罢，赵野尚存。公复言：“野昔尝建言，请禁士庶以天王君圣为名者，上皇后以为谄谀之论，废格不行，而野犹泰然不以为耻。乞赐罢黜。”上皆从之。
或意太学生又将伏阙鼓乱，乃以公兼国子祭酒。遂言：“蔡京以继速神宗皇帝为名，实挟王安石以图身利。故推尊安石，加以王爵，配飨孔子庙庭。然至今日之祸者，实安石有以启之也。谨按：安石昔为邪说以涂学者耳目，败坏其心术者，不可缕数，姑即一二事明之：昔神宗皇帝称美汉文罢露台之费。安石乃言：‘陛下若能以尧舜之道治天下，虽竭天下以自奉，不为过也。’夫尧舜茅茨土阶，其称禹日‘克俭于家’，则竭天下者，必非尧舜之道。后王黼以三公领应奉司，号为享上，实安石自奉之说有以倡之也。其释《凫鹥》之末章，则曰：‘以道守成者，役使群众，泰然而不为骄；宰制万物，费而不为侈。’按此章止谓能持盈，则神祗祖考安乐之，无后艰耳，而安石独为此说。后蔡京辈争以奢僭相高，轻费妄用，穷极淫侈，实安石此说有以倡之也，其害岂不甚哉?乞正其学术之谬，追夺王爵，明诏中外，毁去配飨之像。”遂降安石从祀之列。谏官冯澥力主王氏，上疏诋公，又会学官纷争，有旨：“皆罢。”即上章乞出，除给事中。章又四上，请去益坚。以徽猷阁直学士提举西京崇福宫，又恳辞职名不当得。有旨：“杨某学行醇固，谏诤有声，请闲除职，累月恳辞，宜从其志，以励廉退。”改徽猷阁待制。
上即位。除工部侍郎。论自古贤圣之君，未有不以典学为务者，以君德在是故也。上然之，除兼侍讲。二年，以老疾乞出，除龙图阁直学士，提举杭州洞霄宫。四年。上章告老，从之。绍兴五年四月二十四日，终于正寝，享年八十有三，葬本邑西山之原。近臣朱震奏公：“尝排邪说以正天下学术之谬，辨诬谤以明宣仁圣烈之功，雪冤抑以复昭慈圣献之位，据经论事，不愧古人。所著《三经义辨》有益学者，乞下本州抄录，仍优恤其家。”有旨：赠官，赙以金帛。
娶余氏，赠硕人，先卒。子五人：迪早卒，迥、遹、适、造已仕。女四人：长适陈渊，次陆堂，次李郁，次未嫁。孙男七人，孙女五人，曾孙一人。
公天资夷旷，济以问学，充养有道，德器早成。积于中者纯粹而闳深，见于外者简易而平淡，闲居和乐，色笑可亲。临事裁处，不动声气。与之游者，虽群居终日，嗒然不语。饮人以和，而鄙薄之态自不形也。推本孟子性善之说，发明《中庸》、《大学》之道，有欲知方者，为指其攸趣，无所隐也。当时公卿大夫之贤者，莫不尊信之。
崇宁初，代余典教渚宫，始获从公游。三十年间，出处险夷，亦尝睨之熟矣：视公一饭，虽蔬食脆甘，若皆可于口，未尝有所嗜也；每加一表，虽狐貉缊袍，若皆适于体，未尝有所择也；平生居处，虽敝庐厦屋，若皆可以托宿，未尝有所羡而求安也。故山之田园，皆先世之所遗，守其世业。亦无所营增豆区之入也。老之将至，沉伏下僚，厄穷遗佚，若将终身焉。子孙满前，每食不饱，亦不改其乐也。然则公于斯世，所欲不存，果何求哉?心则远矣。凡训释论辩以避邪说，存于今者，其传浸广。故特载宣和末年及靖康之初诸所建白，以表其深切著明。而公之学于河南，小尝试之，其用已如此。所谓“援而止之而止”，必有以也。“进不隐贤，必以其道”，岂不信乎?世或以不屑去疑公，盖浅之为丈夫也。铭曰：天不丧道，文其在兹。继天之命，尸者其谁?孰能识车中之状，意欲施之兄弟，而遽并为世师。伟兹三贤，阔步共驰。有学术业，颜其馁而。公名最显，垂范有祠。岂不见庸，孔艰厥时。狂澜奔溃，砥柱不欹。邪说害正，倚门则挥。嗟彼奸罔，谗言诋欺。我扶有极，人用不迷。奚必来世，判其是非?有援则止，直道何疵!不勉而和，展也可夷。河流在北，伊水之湄。谁其似者，订此铭诗。

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唐故泉州北界营将朝请郎试太子宾客郑公墓志铭并序：“公讳季方，字正规，汉末大司农之裔也。始自荥阳，迁于闽越，今则为清源人矣。代居闽为贵戚，仕郡县已下者不降四、五。先府君讳弘独，矜持逊遁不糜青紫，公协和御下廉谨承上。爰自成人以至殁，世必有称焉。饶贿货土田爵为豪室，然未尝以骄逸之气加人，细人毕誉。公始以贞慎忠斡闻。会昌中，刺史武功公征之，被以戎服，委军事之，货仍市利以充府库。次升为伍师，递衙前虞副，莆阳镇将，在公行事益谨肃。大中庚午岁，刺史荥阳公择其材，委充浙江东道回易使。其年秋八月十四日，不幸殁于越州会稽县之客馆，年六十有一。越月，讣者至哀闻于家。又一月，柩将至，明年六月十九日龟筮告吉，厝于晋江县东出五里道左五十武，原曰石井，原礼也。其嗣出南阳詹氏者三人，曰钧、曰询、曰诚；女二人，长适吴氏，婿曰涣，次适许氏，婿曰庠。出继室济阳蔡氏者五人，二人女，男曰继光、继祖，季曰蒲肇，出未冠，其次可知也，皆哀礼甚焉。既议其葬，其孤以状请铭于欧阳偃，偃既吊孤援志以题之，词云：择材必贞，任人必直，贞不遑生，直不暇息。惟公之德，惟材是则，择之莫遗，用之必克。始闻心斡，经委货殖，戎列中升，修途晚陟。虹霓烫气，白珪奉职，致命捐躯，辞家徇国。殁被异郡，藏诸旧城，石井之原，峰山之北。松风夜声，陇云晚色，孤冢凄凉，行人惨恻。”

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【明】高德《林處士墓誌銘》（常熟 林衎）
题名：林處士墓誌銘
南京國子監助教修職郎邑人高德以仁譔並書
處士歿四十餘年，墓未有銘，其孤孫儒持狀蹐門請于識，廼憫其孝誠遂為銘。諸按狀，處士姓林氏，諱衎，字和季，學古其別號也。家世福之長樂，有宋時混補省魁，號松洲居士，仕吳寓居琴川贅葛氏，子孫因家焉。
故元為常熟州學學賓，諱近思者，其曾大父也；仕元為常熟州學直學，諱修德，字立誠，號梅溪者，其大父也；國朝授河南開封府儒學訓導，諱大同，字逢吉，號範軒，其考甫也。母唐氏，生三子，處士行居其三，生而氣宇凝重，不伍流俗，且好學向禮，篤於孝友，守道弗仕，鄉里稱之。琴川新志載其簡重寡默，力行孝弟，生平製作有《埜菴稿》與兄裕叔《求志稿》共為《聯壁集》藏於家。卒時年五十有三宣德四年(1429)乙酉五月二十八日也，葬祖隴之右。配姚氏，有淑德，子男三人。宗娶張氏、完娶張氏、安娶陳氏。女一人，適錢祚。孫男二：儒娶徐、傅娶陳，孫女四：顧釴、顧秩、張嗣、盛玄，皆其婿也。曾孫男女各二，嗚呼！處士立心□行表表不群，其賢於人遠矣！故宜銘之。銘曰：
篤於孝弟，遠於利名。載諸邑志，著諸鄉評。
其生也順，其歿也寧。有子有孫，永乎其承。

出处：《新中国出土墓志 江苏 1常熟（上）》

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【宋】佚名《黄裳妻林氏圹志》（苍南 林仲纯女）
时间：2014-12-12 10:57:14  作者：未知  来源：《苍南金石志》（杨思好主编）  查看：22  评论：0

内容摘要：有宋迪功郎前建康府司户参军黄裳之室林氏，父左朝散大夫江南西路转运判官讳仲纯，母宜人吴氏。

林氏圹志

有宋迪功郎前建康府司户参军黄裳之室林氏，父左朝散大夫江南西路转运判官讳仲纯，母宜人吴氏。林氏世居温之横阳，转运官京口，因家焉。孺人生于绍兴乙丑（1145）夏六月癸卯，年二十有二，始归于我。越二十有一年，以疾终于寝，实淳熙丙午（1186）秋九月己未日也。子男一人曰泳，以祖左司遗泽补将仕郎。女一人曰婤，在室。明年冬十有一月壬寅，葬其柩于乡之贤沙岱山之原，盖祔先姑大恭人王氏之兆。其行实见于从事郎前秀州嘉兴县丞周郔之状，从政郎主管礼兵部架阁文字毛崈之铭，此姑书其概以内诸圹云。谨识。

【附注】题目编者所加。南宋淳熙十四年（1187）入窆。圹志石质，长77厘米、宽59厘米。文隶书阴刻12行，满行17字。志石在桥墩水库淹没区出土。现存苍南县博物馆。

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