四川省邻水县冷家乡大坪村林姓

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据《林氏族谱》记载，其先祖林禄公，西晋惠帝时任安东琅琊王府参军镇下邳，永嘉初，任招远散骑常侍，时“五胡乱华”太宁三年奉诏守晋安，迁家至晋安（今福建闽侯县）定居，为入闽开基始祖。
入川祖万明公，于康熙50年辛卯岁（1711年）由广东韶州府乳源县龙溪梯下岩入川，先在大竹县长乐乡张家沟插占立业，于公元1721年10月6日移入邻水，在宋家坪建基立业。字辈：万代诗书学，孟良大世昌。通仁先达义，积厚可流光。目前出生最小字辈为“光”字辈。据林吉孝口述：族谱因遭火灾焚毁，入川祖万成公与宋家坪入川祖万明公本系同宗，一道入川定居大坪村林家湾。目前出生最小字辈为“厚”字辈。
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走进邻水县冷家乡大坪村，村民操着一腔外人听不懂的客家话。溯源祖宗，他们的先祖都是从广东、江西、福建移入的。讲话的语音、声调又与广东粤语不相同，所以人们将“客家人”称为“土广东”。而“土广东”大多数并不知道自己是“客家人”，只知自己的祖先是来自偏远的广东、江西、福建。而客家人又有固守自己文化的勇气和方法，保持了相对稳定的居住区域和文化特征。这段历史，大有探讨的必要。为此，让我们走进大坪村，了解一下客家的由来、现状和风俗礼仪吧！
从大坪客家人聚居地收集到的族谱，透露出都是明末清初“湖广填四川”时期移入的，他们的“根”在中原。在这些平常被秘藏箱底，纸页发黄，字迹典雅的族谱中，我们发现每一本族谱的姓氏渊源几乎都可以追述到尧舜，古老得令人叹息和无法想象。而且，即使是那些目不识丁、神情呆滞的客家老人，亦知其祖先何时何地艰难地南迁，以及何年何月起身入蜀，落业定居后的艰苦创业历程。
资料来自天下林氏论坛

文闻

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林永飞

禄公

景公、暹公

缓公、详公

汉公、群公、格公、熙公、鄱公

初之、昌之、根之、克之、靖之

蔼之、熙之、佥之、遂之、伟之、涛之

萧史、长宾、安仁、欢忭、肇真、国容、堪时、遁民

玉童、玉质、玉琦、玉器、玉钟、玉象、玉珍

元显、元周、元次

既公、茂公、诜公

孝宝

文干、文强、文济

国扬、国清、国任、国都、国障

玄兴、玄谭、玄秦

万宠、半圭、尚智、万春、思归

韬公、披公、昌公

苇公、藻公、著公、荐公、晔公、蕴公、蒙公、迈公、茛公

恪公、惕公、慎公、悦公、愿公

逢公、递公、同公、邑公、判公、

敏公

宾公
庆荣
洪公
忠公、悠公
菊公、葵公、兰公
师赞
宁公
尚梅
光裕
绍公
逢雍、逢燕
大臣
文樊、文懋、文攀