铜壶堡林氏孝公世孙在平和县的境内分布居住点

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铜壶堡林氏孝公世孙在平和县的境内分布居住点。林叔恭
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孝公世系在平和等地的最正确分居点

调寄《西江月》词曰：
一朝升官富贵，万众登府拜问。
处置曲事脚立稳，常净自家灵魂。
乡镇亲戚朦朦，公理人情纷纷。
满腹忠厚有经纶，永保林姓青春。

千门照月，往事条条存宇内；万户迎风，精忠款款留人间。
林姓开发漳郡始祖孔著公，字裴章，又字秉序，即是大方伯成远公，出生于河南省光州府固始县。在唐贞元二年，奉诏从汝宁府领一军南下，继往闽粤边界参加剿匪平叛乱，屡建奇功。因功绩显赫，而后拔擢调任漳州长史。从任长史以后，带领各地山民大兴水利，开发荒山荒坡低谷为农田。受到当地人民群众的好评和爱戴。
林孔著，时在淮西节度使李希烈的军中，任职军咨祭酒与裨将，因为有勇有谋，屡立战功奇功。后来，李希烈叛唐，自称是天下都元帅和太尉等。直到公元七八四年，李希烈竟然自己称帝，国号大楚。因林孔著战功太显赫，以功封为经略都护，嘉议大夫等职。由于矛盾激化，李希烈被医师陈山甫毒死后，唐朝廷即刻改封陈仙奇为淮西节度使，并下圣旨调林孔著奔往汝南汝宁府领军南下，赶往岭南道的泉州剿匪和平乱的。故而遂居漳郡焉。
安知改朝换代以后，到了宋高宗绍兴二十年，因林氏当大官的裔孙很多，因而追赠林孔著为竭忠谋国将军，妣陈氏、阴氏和凌氏，俱追封为赵国夫人。
夫人陈氏及阴氏生子六人：承贵、承华、承美、承缨、承业、承基。承贵生金。金生贤。贤生晰、昭。昭生大烈。大烈生时晢、以晢、任晢。时晢生二子，长子禄，移居福州东园；次子远（光），光公，在宋太祖建隆初，授兴化教谕，迁太子詹事。光生九子，增、神、箕、义、恩、衍、政、瑞、厚德。九子皆贤。子孙多居福建省兴化府。
据说孔著公殁于云霄，葬在仰孟岩东侧，（今云霄县将军山后坪）。五百年后，迁葬漳州北溪，（今漳州市芗城区浦南镇溪环村）。穴号渴马饮泉，号飞凤啣书，坐庚向甲分金，为四乔木之第一。五月二十一日是忌辰。
一、浦南溪环世系：
孔著公之第三子承美，生龙德、虎德、凤德。龙德列第三世，生三子：严、俊、雅。雅移居溪环，为溪环开基祖。
溪环林自 26 个世系起，启用辈数字行：仕邦万必甫，承可世光国，文秉兆由余，自成一家序。
在宗祠内悬挂许多匾额：有明景泰庚午科进士林泰；正德乙卯科林棨；万历乙卯科进士林尧斌及林耀；明隆武丙戌科林龙光；清顺治戊子科林斌；康熙乙卯科林进；康熙戊子科林怀彦；乾隆乙酉科林挺高；乾隆戊子科林番钟；咸丰乙卯科举人林凤池。
溪环林自十三世起，蕃衍各地的有：十三世建山公居吴宅社；十五世武贤公居西安社；纯贤公出衍福井社、全桐社；仁贤公后裔蕃衍潭头社、吉上社；二十二世逸叟公定居吉社；君用公定居洲头社；二十四世昌龄公分衍讷内、后坑社、官古社；大雅公居山头社；华伯公居内坑社；二十七世邦宪公居住福清社；邦袋公分衍诗明社、土楼社；邦调公居天宝；庭泰公居园坑社；二十八世宗瑞公居寨坂社；三十二世秉祥公分衍光坪社、港西社。据宗谱记载，从溪环出祖的还有浙江的温州，广东的潮州、惠州、海丰，广西的柳州，以及东南亚各地等等。
孔著公七世孙远（光）生九子，其第四个儿子义生益。益生珫。珫生其仁。其仁生柏、壁（宗臣）。柏生孝、敬。孝公在南宋时期，奉令入平和镇守径隘，创建壶山，成为铜壶的开居始祖矣。
二、平和铜壶孝公的世系：
孝公系孔著公的十四世孙。乃是远（光）公的第六代孙。公字应森，号壶南主人。生于南宋宁宗嘉泰二年壬戌，即公元一二O二年八月二十六日子时。
孝公的始祖家宅，是在漳浦县的云霄镇将军山后坪，后迁龙溪县。至南宋嘉熙年间，公奉差镇守半池径及铜壶径隘。遂择居铜壶。成为壶山的创建人。夫人吴氏，生一子，名愿。公卒墓葬于坂仔镇，九林径旧洞山。坐穴金窝，以新陂山作为案山，坐巳向亥。又名风吹罗带。
铜壶二世，愿公，字致政，谥成庵。乃孝公之独子。愿公生于宋淳佑十二年，壬子，十月初九日申时。（公元一二五二年）。愿公继袭父职，镇守半池径。厚本固荣，续建壶山。公娶吴氏，生五子：即是千一郎、千二郎、千三郎、千四郎、千五郎。公墓葬于南胜法华径马鞍石员茅山。（此坟乃是愿公的，疑南胜法华有个别人误认为是千二郎公的。）
铜壶三世祖：
千一郎公，愿公的长子。迁居广东省的潮州。其子孙后代，有的迁居福建省的长泰县，以及漳州市庙后等地。
千二郎公，愿公的次子。乃是漳州郡旗纛县庙之祖。千二郎公素秉教学，夫人黄氏生子一人，曰均华。均华生观祐。千四郎公，居平和县南胜镇的法华村。属于法华林的直系世祖。千四郎公讳潜，谥隐翁。生于大宋理宗元年正月初五日午时，卒于元成宗二年七月十五辰时。配吴氏生二子。长子荣崇，次子荣茸。是谓法华林的直系世祖。
荣崇夫人某氏生三子：宗臣、宗宦、宗临。乃是法华林的四世祖。
宗臣生二子：道学、道璜。乃是法华林的五世祖。
道学的夫人某氏，生三子：仁卿、义卿、德卿。是谓法华林的六世祖。次子义卿即寮前的房系祖。三子德卿即是云霄古楼的房系祖。
公墓葬在南胜镇的矾石山后西洞，坐癸向丁。
千四郎公，其子孙后裔分布在南胜镇的法华村、安石坑村、龙心村、小龙溪等行政村。子孙世代尚能辛勤劳动，精心耕耘，拼搏进取，蕃衍二十八世，总人口达八千六百余人。合一千九百户。
坂仔林氏：
铜壶三世祖，千三郎公，系愿公之第三子。生于元朝世祖至元二十三年（公元一二八六年），丙戌五月十八日辰时。卒于元朝至正九年乙丑（公元一三四九年）。享年六十四岁。其墓葬于坂仔西坑后湖竅的鸡笼山。
千三郎公，居坂仔铜壶，属于坂仔林的直系世祖。夫人陈氏，生三子：崇德、崇辅、崇忠。
崇德公，千三郎公的长子，原任漳浦县县丞。号五老峰，又名象鼻公，生于元朝至治元年辛酉，五月二十六日酉时。娶石城陈氏静方、晦佑二夫人生男有三，即元成（无后）、柏轩、柏芩。公卒于元朝至正二十四年（公元 1364 年），九月初三日未时，年方四十四岁。公墓葬于淡坑口，象鼻穴。妣葬于高寨洋的田中央。
崇辅公，号武惠，乃是千三郎公次子。以通秀才授南靖县主簿。因领兵征讨泉州逆寇回贼，克捷有功。胜利返途之中，知县温良甫，嫉妒崇辅公屡有战功，害怕他自己无功被夺权，故唆使歹人恶贼伏击偷袭而死。公娶漳城卢廷舒之妹，生二子：显祖、彦功。显祖公同父遭到温良甫派贼伏击袭杀，故无后矣。
柏轩公，系崇德公次子。娶妻高氏，生二子：园林、直斋。柏芩公，系崇德公第三子。娶妻黄氏，生三子：北山、文昌、烈斋。乃是称谓坂仔林的五大房系。
园林公，子孙分佈在坂仔镇的五美楼、翠微楼、水镜楼、牛尾楼、仰南居、火烧楼、黄彼楼、径口厝等八个自然村。总人口二百八十八人。合五十七户。子孙蕃衍 26 个世代。
直斋公，子孙分佈在坂仔镇的南山楼、河山楼、顶楼仔、赤楼仔、黄彼楼、圳头楼、巷仔克等七个自然村。总人口一千一百九十七人，合二百四十户，子孙衍传 26 个世代。
文昌公，子孙分佈在坂仔镇的河角楼、后厝楼、下尾楼、溪州埔、顶厝楼、犁壁斗、徐水坑、梧桐厝等八个自然村。总人口六百一十一人，合一百二十二户。蕃衍 26 个世代。
北山翁，子孙分佈在坂仔镇的浚心楼、太古山、宝斗楼、下坂楼、新楼仔、山仔脚、黄斗、斑鸠飞、桃仔斜、白蚌（螃）、径口楼、柯仔厝、长脚楼、竹篙楼、石鼓楼等十多个自然村。总人口二千三百七十九人，合计四百七十六户。蕃衍 26 个世代。
烈斋公，其子孙分佈在坂仔镇的下田楼、仁家楼、环溪楼、砖仔楼、溪仔楼、林埔尾、虎壁堂、坂仔圩、顶新楼、下新楼、狮仔楼、黄墘楼、寒寮坑、长箱楼、密仔厝、洋仔社、大滥湖、下埔湖、省坑社、石古大厝等二十多个自然村。总人口四千二百八十五人，合八百五十七户。衍传 26 个世代。
坂仔林，崇德公的直系子孙后裔，总人口八千五百七十九人，蕃衍 26 个世代。
山格下埔林氏：
崇忠公，千三郎之三子，属於铜壶第四世。崇忠公青年时期，在坂仔铜壶勤劳放牧，养了很多鸭母，逐渐沿着花溪而下，故定居山格下埔。乃谓之山格下埔一世祖。公娶妻某氏，生子宗德。宗德生子广济。广济夫人生四子：大郎、二郎、三郎（谦仔公）、四郎。二郎迁居龙海市程溪镇小石码村。因而山格的下埔林氏，便形成了三大房系。
大房：大郎公的子孙分佈在山格镇铜中村的铜头、坛坂、溪埔楼、下埔、下州、溪仔平、芒仔头、山格圩等自然村。总人口二千一百二十余人，合计四百三十多户。蕃衍二十三世代。
三房：三郎公（谦仔公），子孙后裔分佈在琯溪镇的岩坂村、大湖村、溪边楼村、宝镜村。以及山格镇平寨村的田中央、厝埭仔，宝丰村的石龟、宫仔前。总人口一千七百余人，合三百四十户。衍传二十三世代。
四房：四郎公的子孙后裔，分佈在山格镇三美村的州仔尾、口厝、大路顶、马州、溪州、北溪，平寨村的埔坪、候山、山边、山寮、白寨仔等自然村。总人口三千余人，合计六百余户。蕃衍 24 个世代。
山格的下埔林，崇忠公的子孙后代分佈在山格、小溪两大镇，六个行政村，二十多个自然村。总人口八千多人。蕃衍 24 个世代。
总而言之，铜壶的林氏，孝公的后裔子孙，主要的分佈在平和县的南胜镇、坂仔镇、山格镇和小溪镇等近百个自然村。总人口有二万四千多人以上，合计四千八百余户，蕃衍二十八个世代。



根据古老族谱， 林叔恭摘抄，可供参考。     
          公元二零零零年， 庚辰岁孟夏。
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{林语公房系世系家谱}



林叔恭，林九盛，林春山合编。
                 {公元 2010 年的修订版本}

来源：美国中文网博客 http://www.sinovision.net/blog/index.php?act=details&id=50937&bcode=linshugong

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铜壶堡宝鼎林氏人口查核表,今有所增加.林叔恭
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           铜壶堡宝鼎林氏人口查核表


却说铜壶堡的千三郎公，生子三人，崇德、崇辅、崇忠。崇德公传柏轩、柏芩。柏轩公传园林、直斋二子。柏芩公传北山、文昌、烈斋三子。即是坂仔铜壶宝鼎林姓的五大房系也。五大房系的裔孙，皆枝繁叶茂，遍及海内外。

现今，园林公的子孙后代分佈在坂仔镇的五美楼、翠微楼、水镜楼、牛尾楼、仰南居、火烧楼、黄披楼、径口厝等八个自然村。总人口288人。合57户。

直斋公的子孙分佈在坂仔镇的南山楼、河山楼、顶楼仔、赤寨仔、黄坡楼、圳头楼、巷仔克等七个自然村。总人口1197人。合240户。

文昌公的子孙分佈在坂仔镇的河角城、后厝楼、下尾楼、溪州埔、顶厝楼、犁壁斗、徐水坑、梧桐厝等八个自然村。总人口611人。合122户。

北山翁的子孙分佈在坂仔镇的浚心楼、太古山、宝斗楼、下坂楼、新楼仔、山仔脚、黄斗、斑鸠飞、桃仔斜、白蚌、径口楼、柯仔厝、长脚楼、竹篙厝、田中央、石鼓楼、坂仔圩等十多个自然村。总人口2379人。合476户。

烈斋公的子孙分佈在坂仔镇的下田楼、仁家社、环溪楼、砖仔楼、溪仔边、林埔仔、虎壁堂、坂仔圩、顶新楼、下新楼、狮仔楼、黄墘楼、寒寮坑、长箱楼、密仔厝、洋仔社、大滥湖、下埔湖、省坑社、石古大厝等二十多个自然村。总人口4285人。合857户。

在平和的本县内，宝鼎铜壶堡的林氏，追溯孝公的子孙后裔，其主要的分佈在坂仔镇、南胜镇、小溪镇、山格镇和崎岭等地。古老族谱有传也！


              庚辰年，铜壶堡22世裔孙，林叔恭、林九盛、林春山等人摘录。

                             公元二零零零年， 孟春。

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有斗争有争辩的简单文章,当场林叔恭生了很大的怒火.

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       由林叔恭首先修补的铜壶宝鼎宗族谱牒插页

     （ 原先的大部头宗谱族谱，全部遗漏以下的世系，竟然父亲与儿子，是在三百多年以后才出生的。）


80世，尊、苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、蔇、萍。九牧与萍公等十多个堂兄弟，即与林放公的五十八代孙林孔著的父辈是同一代人。有的老宗谱已经很明确地提到这一点上。

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81世，林孔著，字裴章。孔著公生子六人。在唐贞元二年，奉诏离开淮西节度使府，奔赴汝宁府兵营领军南下福建东南沿海平乱与剿匪。林孔著原是淮西节度使部下的一名裨将，后调往猛将陈仙奇的身边为副将。再后李希烈反唐被毒死，朝廷即刻升陈仙奇为淮西节度使，并下圣旨调有勇有谋的战将林孔著奔往汝宁统领一军南下的。因林孔著入闽后，屡建奇功，后乃被朝廷任命为漳郡的长史从事，故居漳郡焉。林孔著的出生地虽是光州固始县，其祖先乃是济南郡林放公的子孙旺族，后从济南移徙下邳，再从下邳移居河南的光州固始县的。

82世，承贵、承华、承美、承缨、承业、承基。承贵生金，为坂仔铜壶的直系祖。（承美生三子，龙德、虎德、凤德。龙德再生三子，岩、俊、雅。住漳郡溪环，并置业设祖开基。为今溪园的直系祖。）

83世，金。金生子一人，曰贤。

84世，贤。贤生子二人，曰晰、昭。

85世，晰、昭。昭生大烈。

86世，大烈。大烈生时晢、以晢、任晢三人。

87世，时晢、以晢、任晢。时晢生子二人，长子禄，次子光。

88世，禄、光。光生九子，增、神、箕、义、恩、衍、政、瑞、厚德。

89世，增、神、箕、义、恩、衍、政、瑞、厚德。义生益；恩生脩；政生元。

90世，益、脩、元。益生玧。

91世，玧。玧生其仁。

92世，其仁。其仁生柏、壁二人。

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93世，柏、壁。柏生孝、敬。

94世，孝、敬。孝生愿。

95世，愿公，墓碑上谥成庵。


       {{因平和县坂仔镇的新老族谱里，包括一九九六年编的《平和坂仔林氏宗谱》，以及近些年来新编的几个大部头宗族谱，皆漏掉以上八十一到九十二的世系。当偶然间林叔恭参加了一次《平和林氏渊源谱》的小会议，林叔恭从其他的途径查出和诸本中排列计算，认为林孔著公应该插在八十世萍公之下，而且应是林放公的五十八代裔孙。那个时候，林叔恭还不知道本县崎岭存有清朝之期的老族谱的，通过主要编委林坤厚老师说出清朝的老族谱里，提到林孔著公是林放公的五十八代孙相吻合。当时那个林主编是不采用和采纳的，非常傲慢，但不知为了什么，那个林主编在后来，印刷《平和林氏渊源谱》之时，还是按照我们的提议和看法，巧巧塞进去的。不然的话，最新的《平和林氏渊源谱》，同样乃会继续遗漏下去的。}}

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私人旧函件,不值钱的,但意欲送给海内外林氏宗亲观赏.
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林叔恭的旧函件底稿

漳浦湖西、浯江东厝、路下等宗亲：

宗亲们好！我们深表欢迎湖西、浯江东厝、路下等宗亲们，有空来铜壶宝鼎北山浚心认祖及作客。

今告湖西、浯江东厝及路下等宗亲们：平和县坂仔宝鼎铜壶堡的开基祖公，是长林世系九十四世的孝公，讳应森，号壶南主人公。孝公乃是林孔著公的十三代孙柏公的长子。而林孔著公是林姓始祖坚公的二十三代孙林放公的五十八代孙。本县崎岭的清朝老族谱里面有说明的，而且相当清楚明白的。

在平和的林姓宗亲，有两个较大的世系：一支是六十四世的林禄公的派下，以九牧的派下较为旺族；另一支是从河南光州固始县投军淮西李希烈部下的闻名战将林孔著公的。林孔著公是奉诏从汝宁府兵营领一军南下福建东南沿海平乱的。我们平和县坂仔宝鼎铜壶堡的直系祖，即是林孔著公的直系派下。为了让漳浦湖西及浯江东厝和路下等宗亲们明白，现简告世系如下：

长林世系81世林孔著，与九牧的下代惠公、恕公、应公、凭公、总公、悫公、志公、愿公、逊公、庸公、愈公和恩公等同一辈人的。他们全部属于林放公的五十八代孙的。82世承贵、承华、承美、承缨、承业、承基；83世金；84世贤；85世晰、昭；86世大烈；87世时晢、以晢、任晢；88世禄、光；89世增、神、箕、义、恩、衍、政、瑞、厚德；90世益、脩、元；91世珫、92世其仁；93世柏、壁；94世孝、敬；（孝公即是铜壶一世祖）。铜壶二世愿；铜壶三世千一郎、千二郎、千三郎、千四郎、千五郎；四世崇德、崇辅、崇忠；五世柏轩、柏芩；六世北山翁；（北山翁即是浚心、石古的开基祖。）七世浚心始祖纯源、（请记住纯源公的名字。）石古始祖敦显。以下是浚心世系：八世大宾；九世玑；十世治、遵教；十一世富春、台春生景松、景柱、景模属浚心直系祖、堂春、从春生新郎、胤春生新旭、后春生新肆，新肆生兆麟、兆鹏。查现存的神龛神祇，台春字怀鼎，生于明朝世宗嘉靖十九年庚子四月初七日寅时，（公元1540年），卒于明朝神宗万历四十四年丙辰二月二十八日申时，（公元1616年）。根据我们查对，漳浦浯江东厝及路下林姓，其始祖纯儒及纯壁二公，可能与平和宝鼎铜壶堡浚心的世系有牵连，也有相当吻合的地方，其世系年代的相同处，更有明显的地方和痕迹的。我们担心你们已经接错枝杆了。

此外，欢迎双方宗亲作进一步的探讨。抑或双方约好日子，互相派员作客会谈。林叔恭的口才不好，但略知海内外好多宗亲是接错了宗祠的。林叔恭最恨某些口才特别好的，他们不深入研究，一出口头头是道，能把黑色说成白色，能把死人说成会说话的活人的少数人。因而林叔恭气愤不过，把林语公家谱在美国中文网上公开登载。目的很清楚，是要让海内外六大洲四大洋的林氏宗亲自己去对号寻根认祖的。

敬祝漳浦宗亲们兴旺发达！


                            铜壶堡宝鼎北山翁宗亲林叔恭谨上

                                           庚辰年   孟秋

                                       公元二OOO年八月五日

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广东揭阳林浩生

请问这个就是铜壶林吗？ 4# ssss0104