浙江紫金巷林宅，民间宅第的精典之作

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林宅，民间宅第的精典之作

杨古城、曹厚德

位于海曙区紫金巷的林宅，是浙江省重点文物保护单位，堪称为明清时期民间宅第的精典之作。

六出飞花，堆盘糁瓦，林亭一夜银装。群仙高会，洞府举霞觞。玉树君家绝胜。森然列，庭有余香。还相贺，枝头簇簇，梅蕊冠群芳。

□□循廊，依旧是，阑干屈曲，径辟篔簹。只主人相对，潘鬓添霜。皤腹卢生梦醒，应追忆，脱发刘郎。当年景，白头重遇，莫负好风光。（录重印《四明谈助》778页）。

这一首《满庭芳》，作于清代嘉庆壬申腊月（1812），快雪初晴之时，甬上贡生徐兆昺（《四明谈助》作者）与黄东井、王小竹、卢蓬庐诸友约定，集会于宁波城内月湖东南王家墩的“金紫园——淡吾庐”、“林亭”，忆及数十年前曾经的“林亭雅集”，如今有几位已经作古长眠，留下的也已鬓白暮年，抚今追昔，未免勾起幽幽往事，于是由兆昺先生作词以寄托情思。

从 “金紫园”到“淡吾庐”

说起这一座“金紫园”，原是明代晚期的二位进士、大理事评事卿林时跃和都御史林时对的居宅。时跃，字霞举，号荔堂，入明经（秀才）后入太学。与其弟茧庵（时对）和少弟时象，合称“甬上三林”，都长于诗文。顺治元年（1644），清代建国后，江南文士有流转四方结社聚兵者，或蛰居深宅觞咏怀旧者，其中荔堂先生时跃当属后者。而弟时对，即是前者。时对先祖原南宋名臣林庆，战死于建炎四年（1130）高桥之战。崇祯庚辰（1640），时对取进士后，不久明亡。鲁王朱以海流亡监国南明，曾召时对为兵科给事中，升任副都御史。鲁王散兵之后，时对落魄回里，拒不事清而闭门著作，在金紫园中挖井，刻字“御史井”，常面对斜日荒城，九十一岁死于宅中。

到了清代雍正年间（1723—1735），林氏家道日衰，门第冷落，无奈中将王家墩金紫别业宅地售于洪氏。洪氏世有善行，乾隆丁丑（1757）重修天封塔时曾出数千金，其孙佩弦入庠生，曾孙八人，五位入庠。佩弦居宅之西，因宅外有金紫巷，即以“金紫”名宅，在原宅近旁，又增建了古香楼、一隅亭、三友亭、濑石轩、寄庐、响石亭、篔簹径等诸胜，似仿乾隆三十六景在避暑山庄点景之法，又效法甬上耆老南宋史浩造“四明洞天”之举，这王家墩金紫园，“一树一石，位置品题，居然故家风味。”（录《四明谈助》）。

在清嘉庆晚期，南宋林庆之后二十代林时对之后林廷鳌，字靖南，别字淡吾，以诸生捐受同知，出资从洪氏手中购回宅院，自题“淡吾庐”，所居之楼名“近性楼”，时在嘉庆晚期，惜乎淡吾死于道光戊申（1848），宅院再次冷落。

到了同治十二年（1873），“淡吾”之孙，甬上“南湖林氏”林钟峤、林钟华兄弟中举及第，再次增建，从福建购买大木，王家墩一群三门四进五天井五开间二弄的大院深宅才最后完成，即为幸存至今的甬上最为完好的江南精雕细刻、气魄宏大的四合院，1989年列为浙江省重点文物保护单位——林宅。

甬上林氏深院大宅——林宅，应是甬城三支林氏中之一支。大约千年之前的五代北宋，最先迁入的是镇明路东、带河巷的“北郭林氏”，从福建莆田迁入。其南又有冷静街“南湖林氏”，祖上为五代林诗，由山东青州府迁鄞西横街，明代初年林永宁一支再迁入冷静街。明代晚期，南湖林氏分支在北依月湖三支街，面对南城的四面环水的王家墩建别业，即王家墩林氏，又称“西湖林氏”。

至于林氏最早之先祖，当可上溯三千年，源出商周比干，比干被纣王挖心，子孙逃到高山深林。周武王灭纣后，赐姓比干后裔为林，望出河南淇县，其中唐代开元年间一支迁闽为晋安林氏，即迁甬的北郭林氏一脉。而又据《四明谈助》记载，北郭林氏又曾与南湖林氏合族而居，因此南北西“三林”又很难分清，反正甬上城南“三林”鸡犬相闻，老少往来，与占地三千余平方米的林宅都曾有不解之缘了。

大宅深深深几许

南湖林氏在功名事业发展之后，选择王家墩——这一处二百年之前的城南僻地建造别业深宅，意在于避世和藏幽。《黄帝宅经》主张：“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。”王家墩地处城内三支水流会合的“三支街”南，在西湖与南湖、南水关流通域内，这一块面南高地，林木繁茂，草木荣盛，其东其北仓桥头、三市、望湖桥都为闹市通衢，取其闹中取静，是为吉地。而建此大宅，意在容纳二位春风得意、发迹不久的林氏数代人近百口的居住环境，其整体外观除了表志“冠带”的牌楼式官帽石库门显目之外，就是左右前后直刺蓝天的五岳五马风火墙。而高墙围护，主门偏侧，充分体现房主人对于深宅大院着意于“深”和“藏 ”。“深不可测”、“藏而不露”，常是中国士大夫借以自勉的处世哲学，而二位举人老爷的得意心情也不得不有所表露，这就形成现在的外观，除了翘起的门楼和马头墙，林宅的底层还开一扇可窥视的“气眼”，其封闭性而又想表露一下的心态可见一斑。

林宅深院的主体建筑藏在高墙内的中轴线中，只在南墙东侧辟正门，在东西北侧开偏门，北门有煞气，门额上刻有“斗”字避之，而重点，也即点睛之笔在于门楼。

林宅门楼不同于以藏书为主要功能的天一阁，但也不免显露春风得意心态。高达6米 的歇山顶斗拱纱帽式的砖刻翘檐，显示出浙东名匠的精巧绝艺，其门额篆书“庆云崇蔼”，正是举人心态的写照。门额左右上下的砖刻上刻有“天女献花”、“岁寒三友”、“鸾凤和鸣”、“文士聚会”、“喜上眉梢”、“家眷和睦”等喜庆吉祥的图像，寓意深刻而耐人寻味，可见房主人在尽力掩住富贵家族的豪华，尽力不事张扬，力求淡泊谦诚，但又不失礼仪，讲求门面，图像上的男女眷全都笑咪咪、乐呵呵，细细看来不禁称绝。

进入头门，又一堵迎面高墙档住视线，墙高4米 ，长12米 ，墙肩上三块深雕砖刻为“双凤朝阳”居中，“太狮少狮”与“双狮戏球”左右。“双凤”寓意不说自明，狮子表示宅院数代承先启后，丁嗣昌盛，吉庆发达。

头门内的第一明堂，又称见天、道地或天井，长约10米 ，宽约3米 。东边的隔墙开一扇八角形洞门，可通前偏室，或为守门人的居室，而门洞上的长2.5米 、高0.3米 整幅长卷砖刻“八骏图”跳入来访者的眼球。

“八骏”，原为周穆王之座骑，“足不践土，身有肉翅，行越飞禽，夜行万里”，故又称“八天马”，能上天入海，天马行空。“春风得意马蹄疾”，“八骏”如是说。

进头门左折，又一道砖瓦盖顶、木结构精雕刻的二门，又称“仪门”。仪门，礼仪之门，宅内人等一般不出仪门，特别是女眷们到此为止，而外访宾客经主人允准进入仪门，主人在此相迎。

仪门的木结构三叠斗拱，有力支撑深达1.5米的出檐，以满雕的云蝠为肩线，门枋及门梁施以精雕，但所有木结构又全都不施漆画彩，因此与天一阁范宅相比，林宅又更显得淡泊和内敛，门梁上的一对木雕狮子和门栿上的一对石雕狮子，用以作仪门的门栿柱础，再以二对高1.6米的玉壁形“门鼓石”加固牌楼状的仪门，其设计和雕刻的简洁与丰富，豪华与别致、朴实中含考究的雕饰风韵，只能略作点明。

进入仪门后即又一个天井，长约15米，宽约10米。蓝天丽日之下，南面高5米墙为屏，用以“聚气”，俗称“隐壁”，或称“影壁”。墙肩部刻古代人物故事。西边女墙之内，即原“金紫园”、“林亭”。天井北面称“轿厅”，三开间，左右二厢当为轿夫或侍者住地，或辟为小茶厅“明轩”之类。

三门，实为穿堂，又称过厅。高达一尺的地栿，显示主人的尊贵，门厅上下虹梁、檐枋和牛腿又是一批奇花异卉的精雕细刻，有的有意做成书卷式，照旧不施漆饰，仅刷几道清油，至今仍原汁原味，不过难免历史沧桑而烟熏灰积。

第三个天井、道地该是林宅的中心了，在这块明堂或称中庭之中，近300平方米的共用空间封闭中的林氏深宅，老少数代人在此同享天伦之乐，共度春风夏雨，晒太阳、看月亮、过年节、祭祖宗，旧时代封建家族的论资排辈、喜怒哀乐全都在这里汇集，于是这个明堂三面二层楼的道地内，除了四扇模制的砖刻花窗外，可见刻有“渔樵耕读”、“敬老携幼”、“采桑牧牛”、“纺纱教子”、“白头偕老”、“玉棠富贵”、“黄甲传胪”、“和合献瑞”、“加官进爵”、“鹤舞鹿鸣”、“天官赐福”、“麻姑献寿”等，无论是说教也好，楷模也好，希望也好，现实也好，林氏家族在这座深宅大院中又度过了一个世纪。

林宅的第四、第五个明堂，通过幽深的暗弄之后又柳暗花明。原来在占地约100平方米的第四明堂中，有二道高约3米的花格墙，透空的漏窗上部，各有二条长达4米的砖刻长卷，有说刻的是“唐伯虎点秋香”，有说是“秋江诗酒行舟图”，明山秀水中，船上的才子佳人们露出一张张美丽的笑脸，在这座庭院深深大宅内，在满宅伦理族规的约束之中，长卷的砖刻透出殷殷春意，“幽藏深闺人未识”的才子佳人，梦寐祈求的“春风及第”，不仅仅是曾经住在深院中的男女老幼一辈子的祈求，也许是后人对于美好的生活环境的永恒的祈求。

林宅深深深几许？走近、走进，也许会留给我们深深的遐思……



（说明：本文成稿后，因2006年7月鄞东发现林廷鳌（淡吾）之墓表后，为本文又提供新的史料。）