漳浦民间剪纸

西河一卒

漳浦剪纸艺术源远流长，唐宋以来非常活跃，据《漳浦县志》记载：“元夕自初十放灯至十六夜，乃已神祠家庙，或用鳌山运傀儡，张灯烛，剪采为花，备极工巧”。今分布在漳州市漳浦县沿海一带。 　　漳浦剪纸最初只是作为刺绣的底样，随着民间民俗活动的盛行和受北方贴“窗花”等中原文化的影响，漳浦剪纸开始应用于各种结婚、祭拜活动，剪各种猪脚花、饼花、花贴于礼品、祭品上，寄托美好的心愿。明清以后，剪纸也逐渐脱离刺绣成为一种独特的民间艺术。漳浦剪纸以其独特的艺术风格、浓烈的原始趣味和稚拙美感，在中国民间艺术中占有一定位置。漳浦剪纸有着多元的创作风格，陈金、黄素在继承漳浦剪纸的基础上，借鉴传统刺绣表现手法，创造了“排剪”技法，形成漳浦剪纸构图丰富匀称，线条繁复细腻的写实特色；林桃、陈匏来立足本土，注重主观想象，开创了漳浦剪纸艺术构图奇巧、古拙抽象的写意风气；陈秋日、高少苹、张峥嵘、欧阳艳君等剪纸艺人，吸纳大江南北各种艺术流派的营养，与时俱进、自成一格。特别是林桃，被艺术界称为“中国民间毕加索”
　　漳浦剪纸以构图丰满匀称、对称平衡、线条连贯简练、连接自然、细腻雅致著称，在表现手法上，以阳剪为主、阴剪为辅，阳剪和阴剪互为补充，密切配合，使整个画面主次分明，错落有致，富有层次感。在色彩上以单色为主，在对比色中求协调，具有强烈的工艺装饰效果。“排剪”技法的运用，则充分体现了漳浦剪纸纤巧细腻的特点，那种细而又细，成组成排，反复出现的线条，对表现羽毛、花瓣等事物丝丝入扣。在用纸上采用了一些不易变质、褪色的剪纸材料。
　　漳浦剪纸学术价值有以下几点： 1 、是千百年来漳浦人民创造并享受的文化，是民众的智慧创造并形成了自身特有的艺术风格和特色，保护和发扬是我们的责任。 2 、它见证了漳浦民间习俗演化的进程，对了解漳浦民俗、闽南民俗进而陶冶民情民风具有积极的意义。 3 、漳浦剪纸已被世界认可，并在对外文化交流中发挥作用和产生影响，具有一定的经济价值和社会价值。

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漳浦剪纸艺人多生活在滨海小镇和农村，日常生活内容是艺人们剪纸的创作来源。艺人们剪海，剪海上的船，剪海上的鱼、虾和螃蟹，剪看到的一出戏，剪听到的每一个故事。漳浦剪纸表达了剪纸艺人们对幸福生活的憧憬，一切美好吉祥的事物都是漳浦剪纸的题材。漳浦剪纸的传统题材多为花卉鱼虫、人物、牲畜。植物类的有菊花、桃花、香蕉、甘蔗、松树、荷花、茶花、牡丹、水草等，动物类的有猪、牛、狗、鸡、鸭、鱼、虾、螃蟹、猴子、老鼠、飞鸟、龙凤等。

　　　　漳浦剪纸在充分体现南方剪纸特点的基础上，还包涵了一大批粗犷、豪放、简练风格的剪纸艺人和作品，可谓是集中国剪纸之大成。漳浦剪纸以构图丰满匀称、对称平衡、线条连贯简练、连接自然、细腻雅致著称，在表现手法上，以阳剪为主、阴剪为辅，阳剪和阴剪互为补充，，密切配合，使整个画面主次分明，错落有致，富有层次感。在色彩上以单色为主，在对比色中求协调，具有强烈的工艺装饰效果。换言之，漳浦剪纸具有“四性”，即构图的连接性、技法的细腻性、风格的多样性和处变的适应性。连接性是指一幅剪纸拿起来都没有断掉的地方，彼此连成一片，这也是剪纸艺人品评作品高下的准则之一；细腻性在于漳浦剪纸艺人们创造的细而又细的“排剪”技法，通过成组成排、反复出现的线条，对表现羽毛、花瓣等事物丝丝入扣，充分体现了漳浦剪纸纤巧细腻的特点。多样性是指漳浦境内有以陈金、黄素为代表的写实派，有以林桃为代表的古拙写意派，还有集大成者的陈秋日以及高少苹、张峥嵘、黄丽茹、欧阳艳君、游金美等后起之秀的兼工实虚的锐意创新派。适应性即不拘泥守古，随形势发展而发展，又不失去漳浦剪纸本身的特色。漳浦剪纸以此“四性”构成了独特风格，成为中国剪纸界的一面旗帜。

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