闻鸡起舞鸡冠瀑：林源林氏考

林源地主

闻鸡起舞鸡冠瀑：林姓宗考

8月14－15日，又一个完全自主、放鹿青崖的日子，我独自一人头顶烈日，披荆斩棘，寻觅孩提时代关于“林源的传说”中那个赋有神话色彩的鸡冠寨和鸡冠瀑。

说起鸡冠寨，我们不得不提起那个烟消玉陨的林源
村极其景宁繁衍的林姓家族。景宁的林姓先民，源于福建，为西河郡
的一支（景宁部份林姓为博陵郡、九牧林同属，林则徐、林语堂也同郡，林则徐还为《西河郡林氏宗谱》撰写了序文），目前，分布在浙、闽、粤乃至东南亚一带的林姓子民基本同出一源。  

据说北宋初年，兄弟两哥哥叫莹、弟弟谓豪，均为进士出身，官至福建转运使和福州城门领（武官），从四品，一文一武，为官清廉，百姓拥戴。可因鄙视权贵，在鞭鞑邪恶中为小人加害，说两兄弟欲在南方拥兵自重，欲伺机谋反，皇帝一时昏庸，听信谗言，圣旨催命。正当钦差赶赴福建一个叫石鼓村
（现在全村2000多人均为林姓）的时候，正遇上从江西回乡探亲的老同学林某，钦差在席间与林某猜拳酒令，用手指蘸酒写了一个不带“双火头”的“莹”字和不带“言”头的“豪”字，林某顿时会意，急忙差人火速赶赴福州通风。莹公和豪公各自在钦差到来之前急忙离开驻地并携家人向北面逃亡（向南是大海，那就难逃厄运了），逃过一劫。

且说那莹公和豪公因为仓促中不约逃命，其时间、路线等都有所错开，但其大的方向基本相同。传说，在两公落难前的20年，正值兄弟青云得志的时候，某江湖风水先生在看了林公祖坟后就预见了两公20年后的遭遇，并规劝二公“逃命向北，七闻鸡鸣，越崖淌涧，平旷之地安家，仍可发迹。兴，风水，败亦风水”。其家人都以为风水师胡言乱语草率打发了，两公却愈发耿耿谨慎。所以，弟弟豪在七天七夜的跋涉后来到隆下（属英川）安顿下来，成了英川一带林姓的祖先。而哥哥莹，沿洞宫山脉，翻越了一座座大山，在星夜翻过最后一座大山——上山头时，正是第七天的清晨，由于山高林密，沟壑纵横，迁徙难度加大，体力渐渐不支，都到了天已大亮，在山巅之上极目远眺，莽原无垠，仍不见一个村落，更不闻那鸡鸣。爬呀爬，走呀走，在行至半腰时，只见一峰峦衔接主脉，凸峰兀立，状如雄鸡，那矗立的岩壁就象昂首的鸡头上的雄冠。而位于右侧“鸡”尾，则盘贯着犹如白练的瀑布，巨浪冲击谷底发出象是雄鸡啼鸣的“咯咯”声，莹公甚喜，自言道：“莫非此处即风水师点拨之地？，如是，天助我也！”于是，他命家人卸装找了一块平坦的地方，草草扎起茅屋，并刀耕火种，靠种养玉米维持家计。莹公在鸡冠寨约莫过了三年，率子孙沿溪行至15华里处，后来叫“林源”的地方，见溪水潆洄，地势开阔，土地肥沃，适合居住，并符合风水师之建言。于是，又率家人顺流搬迁到此，屯地建房，开垦良田，广植桑竹，励精图治，几十年后恢复了家人之元气，真正实现了林家的殷实。

    另一方面，置师塾，开学业，授礼仪，明教化。至林政公，这个不怎么起眼的林源陆续走出了多位贡生，林谏公任监察御史，林政公则授进士衔，官至广东豫州
刺史（林政公仙逝后墓葬林源，墓名鸡冠坟），林源林
家子弟是一拨又一拨地象后山那些春笋一样，蒙荫浩荡的皇恩加官进爵、俸禄绵绵，林家实现了第二次“中兴”，林源也被视为莽原里的风水宝地，名闻遐迩。

大概这种奇迹般的家运维持了三百多年，也就是到了明朝永乐朱棣时期，在朝上的林氏忠良再次遭受诬陷，全部“乌纱帽”反着戴革职回家，林源一时间成了“悲切”之地。从此，林家虽经多方惨淡经营，却辉煌不再，光环不披。为思子嗣繁衍，林公规劝子孙，纷纷离开林源，又沿着林荣公来时的路，找到了另一处安家之地，也就是后来的林源排（属大际），后又有一部份展转大际茶园（今叫“茶林”）和林山村（今属梧桐），最近的则顺流移居至今桃源村等地，还有部份则迁移到温州永嘉林山村，而后向平阳、文成和泰顺蔓延，其中，永嘉林山村现存《林氏家谱》还能与《林源林姓家谱》实现支脉的延续和对接，永嘉林山成了温州林姓的发祥地。卧薪尝胆，开拓村土，建家立业。直至今日，景宁
县林姓子民达五千多，成了一邑之望族，实现了林氏家族的第三次“中兴”。

当然，根据地方传说，这林源的覆没仍与风水师有关。说当时浙江官员在朝廷备受皇帝宠爱，每政是从，威风凛凛，而江西官员在朝上则倍受打压排挤，重则治罪，轻则发配原籍。一位江西籍周姓礼官回乡后，发誓报复，遂举全家之力，举办风水师“培训班”，广罗人才，到浙江省境内，采取大破风水的举措，令浙江官吏毁灭于“犹如白刃”的袅袅“香烟”（香烛纸烟）之中。

且说那林源村
，前山五台如案，后山横亘，溪水弧贴，村口龙抱，也着实是个理想的居住地。那江西阴阳先生（古代风水师别名）路经此地大为惊讶，于是乔装入户细细发掘，以解破解之奥妙。他发现林源村年轻妇人特别多（大部份都为及第从官不久的“留守”家属），农家男活普遍懈怠，当先生走进一家大院，主妇竟然无开水伺候，先生便疑问：“为什么这样？”妇人随口答道：“男人们都到朝上去了，家里没人砍柴烧了”。先生又问：“想不想男人们回家？”答曰：“想啊，做梦都想。”——这妇人想男人回家是真话，毕竟年轻夫妇久别寂寞，但绝不会期盼家夫丢官还乡。这妇人家门前长着一株茂盛的棚碰树，那棚碰的藤蔓，并根三枝，各有碗口粗大，相互缠绕，并跨过溪流向南岸延伸，人可以以藤代桥，从棚碰树背上走过去。江西阴阳就指着门前的藤蔓，说：“你只要砍断它，你老公就会回家”。妇人依法，砍断棚碰树，可第二天早上起来，看到那棚碰树又衔接在一起，如从前。江西阴阳又教唆说：“找个白狗杀了，把狗血涂抹在刀砍的地方，那树就接不起来，你家相公也就很快回家。”妇人，如是从之，果不接，没过半个月时间，林源村在朝上或在其它州县任职的大小官员，一拨又一拨地“戴着反乌纱”还乡了…

   这个听来比较沉重的林家历史传说，毕竟是传说，但林源村的确从那个时候起便一蹶不振了。父辈们说的这些故事，我企图通过历史考究的办法加以甄别，但都徒劳无获。后来，我从家乡林姓朋友那得到一本《林源林氏族谱》，其“令人心碎”的那段历史并无表述，只说：“家业衰落，徙他地”，而江西阴阳先生的传说在景宁毗邻的文成、泰顺、寿宁县广为流传，可都无案可稽。所以，按照马克思辩证历史观的态度，我以为那林家的官员们基本属于“历史更替”的殉葬品，也可能成了某个曾经“忠于”的朝廷的一代冤魂。但无论如何，他都成了过去，林姓子民秉承了先辈们忠厚、勤俭、好学等传统，在各自的起点上，缔造真正属于普通老百姓自己的世界。

……一次探索的行动，扯出如此纷繁的事来，似乎很遥远，但当你沿着坑底主溪逆流而上，那沿途的翠竹，蛮缠的藤条，清澈的涧水还有那个回荡着林家起源的“鸡冠寨”和闻鸡起舞
的“鸡冠瀑”，那段已逝去的历史仿佛就发生在我们的眼前。这不？你难道还没有闻到那鸡冠寨山的玉米清香，听到从那鸡冠瀑底发出的阵阵啼鸣？还看到林源村那株带血的棚碰树？

潺潺林源溪东流不复，浪花很细，也淘尽一时豪杰。暖风过后，鸡冠瀑边上那些挺拔的枫树，下意识地舒展它的枝叶，也预示那丰收季节的来临……（完）

林忠辉

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林源地主

怎么无法显示照片啊？

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林源林氏宗考——

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林源林氏宗考——