九牧林氏名贤----隐元

纬纬

隐元禅师为明末清初福清黄檗山万福寺的高僧，福清上迳东林人。隐元和他的家乡人们并不陌生，然而他的家世却鲜为人知。

据隐元的家谱记载，隐元乃名门望族之后，先世出自九牧林氏。闽林十六世林披生九子：苇、藻、著、荐、晔、薀、蒙、迈、蔇。林苇兄弟九人于唐贞元年间先后登第，均任刺史，刺史又称州牧，世称“九牧林家”。端州刺史林苇生三子：恕、应、惠。隐元的先祖唐、宋、元、明历经几次迁徙，由莆田迁福清麻阳，由福清麻阳迁海坛六灶，又由海坛六灶迁福清上迳东林。

林应唐贞元十七年（801年）明经及第，授洪州丰城县主簿，迁余姚县令。林应生一子簋（又名琮），后孙题（又名延翰）。林应卒后葬福清新宁里麻阳（马洋），为麻阳（现属东张镇）一世祖。林题祀应公墓遂卜居麻阳传世。林应曾孙林佩，玄孙林送为邑庠生，六世孙林彬为太学生。林彬生二子：林谋、林周。

林谋于宋初由福清麻阳隐居海坛六灶（现属平潭县敖东乡），经宋、元、明三个朝代，后裔在海坛岛繁衍十三代，历时400余年，经过数代人的艰辛努力成为海邦巨族——晔曎林氏。九世祖林仕复于宋度宗咸淳四年（1268年）恩贡成均为国子上舍，后辞官归里教书兴学，定立乡规民约以身作则，乡村儒风丕振远近向化被学者誉为“海中夫子”。

海坛十二世祖林关于明洪武二十年(1387年)与子铭、鋹、锵、镛，敕令调迁内地，择居上迳镇前宅村，后林铭与林镛复迁东林。东林二世祖林镛，三世祖林敞，四世祖林垣，高祖林泽，曾祖林橏，祖父林公文，父林德鸾，母萧氏。隐元为九牧林氏第二十六世、迁融晔曎林氏第九世孙，俗姓林，名曾旻。隐元的家族历代翰墨飘香，先祖重视教育，延师而教，后代涌现出许多优秀人材。家族成员精通诗賦、经史、书史、书法。高祖林泽英年入本邑泮更，焚膏继晷无书不读乃成名儒，年廿八游黉序文名大震。先祖崇奉孝友、乐于助人、德高望重，家兴族旺业隆。

隐元禅师年三十礼监源落发修行中兴黄檗法门，年六十三应邀赴日弘法创立日本黄檗宗。中日两国“隔海东西双黄檗”。1979年以来，日本佛教界知名人士和社会团体多次派遣友好访华团前来福清黄檗山万福寺拜塔谒祖和参观隐元的家乡、故居。黄檗和隐元成了中日友好关系的纽带和桥梁。黄檗高僧隐元不愧为九牧林氏的名贤。

林忠辉

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林里予

上迳（迳江）林氏是望族，《福清林氏大宗谱》把迳江林氏列为九牧八房，可能错了。

LINYIMIN

根据《平潭驻马林氏家谱》、《晔曎林氏宗谱》和林希逸墓志铭等史料考证，迳江林氏应该属九牧林氏长房苇公的次子林应的后裔，说是九牧八房没有依据，迳江林氏族谱述是驻马林的一个分支，平潭驻马林氏家谱记载先祖世居福清麻阳，后来与权迁渔溪，林希逸墓志铭也记载先祖由麻阳仙榉迁渔溪是林希逸的孙子国愈公以景炎之变举家迁海坛马停蹄六灶遂定居，称驻马林氏。驻马林都改为九牧长房，迳江林氏如果是属驻马林的分支就不可能是九牧八房。