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林新来:落难神像的“保姆”

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发表于 2010-5-25 10:02:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
2010年5月24日·厦门商报· 第A10版 · 台商周刊
  “我本身是神像雕刻师,帮人家雕神像、安神位,如果有人神像不要了,我就把它们收起来。有些人是把神像烧掉,可是火化后就没有东西了,太可惜。所以,我就在家里挪开地方来放,结果一放就是20几年。”林新来向记者介绍他的收藏缘起。
  据林新来介绍,所谓“落难神”,也叫“流浪神”,指的是遭受遗弃或者不要拜的神像。“落难神”的产生因素有很多,比如汰旧换新、以小改大,早期的神像比较小,户主认为不够气派,要照着原来的形状再刻大一点,往往把旧的神像留给林新来。
  比如子不承父业,台湾有很多的“神明堂”,可能是父亲开的,父亲过世后儿子不打算继续开,这时候,堂里神像的放置就成问题,往往找来林新来帮忙进行“退神”处理。
  还有就是事业失败工厂倒闭,神像也跟着“跑路”,当初台湾流行“大家乐”(乐透彩)的时候,民众经常求神、问明牌,如果明牌不准的话,就找神像出气,甚至随意乱丢,已经到了无所忌惮的地步。
  更有人改信奉别的教派,神像就失去了依靠,不得已请人做“退神”处理。
  林新来说,“请神”时要开光,需要有一个“请神仪式”,“退神”时也要有一个“退神仪式”,常言“请神容易退神难”,所以,这也是很慎重的。
  他同时指出,就民间信仰观点而言,这些没有人要的神像不能随意丢弃,否则将形成更多的“落难神”。
  记者了解到,除了收藏神像外,林新来曾经利用所处理过的遗弃神像,在桃园县莲花季时展出“观音法相展”,也在石观音文化节办理“观音百像展”;在林家古厝休闲农场举办“咱的土地公特展”,也准备与各大庙宇结合,举行盛大神像展。
  “我认为,各式各样的神像,除了宗教色彩之外,还存在一种民间艺术价值,可以与人文土地相结合,所以这些神像具有宗教、艺术、文化、教育等重要意义。”林新来说。
  (商报记者 陈成沛)S0524101
发表于 2010-5-26 00:22:51 | 显示全部楼层
神明也有落难的时期!古人言:“落难见真情”
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