入闽林姓在闽粤台的繁衍

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林姓在全国并不是一等一的大姓，尤其是在中原。据著名史学家李栋明研究：“华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。”据有关方面公布的全国姓氏人口排列：“林姓约占全国汉族人口1.18%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，居第十六位。尤以福建、广东、台湾三省多此姓，三省林姓约占全国汉族林姓人口60%。”也就是说，按全国第五次人口普查统计数字计算，全国林姓人口约1528万人。如果除去福建、广东、台湾三地人口，林姓人口仅611万人，占总人口的0。53%。但是，林姓在闽、粤、台却是数一数二的大姓。厦门日报社做过一次厦门人姓氏人数统计：载止2003年1月23日（仅收录常住人口姓氏），厦门市有林姓人口124246人，占总人口的9。05%，仅次于陈姓，居第二位。在台湾也是如此。据河南省中原姓氏文化研究所所长谢钧祥考证：“台湾前十大姓陈、林、黄、张、李、王、吴、蔡、刘、杨，占台湾总人口的百分之五十一。这十大姓中，只有蔡、杨两姓不源于河南。陈、林两姓，合起来占台湾总人口的百分之十九强。几乎每五个台湾人中，有一个姓陈或姓林的；而陈、林两姓，皆起源于河南，在晋代和唐代迁往福建，明清时又迁到台湾。”故，在闽、粤、台有“陈、林半天下”之说。
                            林姓的南下，不同于“避难”之说。因为他们的南下，完全是晋王朝政治、军事行为的结果。所以。如果我们要用“永嘉以后，中原士族携带家人、族人纷纷南下逃难”，是解释不通的。林姓南下有它的特殊性。也就是说，他是以一个军事将领，一个地方行政长官的身份“入侵”客地的。它的家族利益在动荡的社会环境里基本上没有损失。这样为它在客地的繁衍和发展，奠定了政治和经济的基础。

      于是，林姓很快在福建省繁衍和发展起来。
                     
       林禄有二子：长子林景（字明徹），东晋咸和五年（330年）为通直郎。后从征南将军朱宝平南有功，授镇威将军、散骑常侍，封桂阳郡（今湖南省郴州）南平侯。次子林暹，为威武将军，居侯官都西里。入闽林氏第9世（林景一支）林元次，南朝齐高帝建元二年（480年）任功曹；后入梁，任建安县令。他有三个儿子：长子林既为梨岭长城始祖；其次子林茂，字汝盛，隋开皇三年（583年）为右丞，晋安迁居莆田北螺村，为莆田林氏开基始祖；三子林诜的二个儿子迁居龙溪县，为龙溪始祖。
            
         至唐代，入闽林氏传至第十六世是一个大转折。从此，入闽林氏分衍为阙下、九牧、游洋三个大支系。
                     
      
          入闽林氏第15世林万宠（林茂一支），字圣功，唐开元八年明经及第，天宝十一年（752年）任饶州剌史，至德三年（758年）迁高平太守。他有三个儿子：长子林韬为唐朝谏议大夫。他发展了阙下一脉的林姓，被尊为“阙下林家”始祖。三子林昌为唐朝兵部司马。他的儿子林萍迁居漳浦，开发龙溪；后，又有后裔迁台湾（迁台湾的称为“雾峰林家”）。林昌被尊为“游洋林家”始祖。二儿子林披一支最旺。林披天质聪明，喜欢读书，而且具有过目不忘的本领。十五岁时就能手抄六经百家子史千余种，又善锺、王书法。唐天宝十一年仅20岁，以明经擢第授建州将乐县令，后任惠州剌史、临汀令、苏州别驾、太子詹事，赐紫金鱼袋，上柱国。他有九个儿子，先后擢升刺史（世称九牧）。即：
                     
         
         林氏九牧长房林苇，字敏树，唐建中初年（780年）明经及第，授朝议大夫，后迁西平太守、端州刺史。生三子：恕、应（前埭祖）、惠（出承林藻）。林苇兄弟九人死后合葬于莆田兴化城西尊贤里福平山之原，既今枫林积翠庵后。明刑部尚书、裔孙林俊曾题诗曰：“林显启周，百叶弥盛。自晋徙闽，实首钜姓。瀛高睦祖，三叶从政。笃生大宗，玄默允敬。作刺端州，宪宪有令。九侯并列，锡类衍庆。”
                     
         
        次房林藻，字纬乾，少时与诸兄弟及泉州名士欧阳詹，就读于“灵岩精庐”（今莆田县工业区北兴教里福平山下）。唐贞元初年（785年），林藻与弟弟林蕴上九日山旅游，看至高士秦伴名相姜公辅游时留下的一首题刻。林藻很有感慨，后来林藻在度梨岭参加应试时，他写下《合浦还珠赋》：“彼鹄彼鹄，睨在坚目。取乃得速，公试合浦还珠。”他写后睡了一会儿，梦见神人告诉他：“何不叙珠之去来。”醒来后，就修改为：“珠之去兮，山无色兮。氛雾冥冥，海无光兮。空水浩浩，珠之来兮。川有媚兮，粮站风习习。地有润兮，生物振振。”主考官杜黄裳看了后称赞说：“叙珠之来去象有神助。”因此题点了林藻。唐贞元七年（791年）登尹枢榜进士（与欧阳詹同榜），为闽中破天荒第一人。哥哥林苇、弟弟林蕴也明经及第，题诗：“昔向岭头题姓字，不穿杨叶不言为。而今各折一枝桂，同向梨岭联影飞。”林藻初授容州支使，后迁殿中侍御史、岭南节度副使、江陵府使。林藻善文，著有杂文一集。其嗣子林惠的后裔散居莆田、仙游、福州、长乐、连江、福宁（霞浦）、泉州、晋江、南安、安溪、永春、厦门、漳州、龙岩和广东省潮州、梅县。地方志为其立传：“藻幼知书嗜文辞，耻为遐服农民。遂戒其弟蕴曰：男子穷达在人，岂有常耶！今所重者，明经进士而已。遂使其弟明经而自以进士取科。贞元七年中尹枢科进士及第。盖闽中在贞元前，未有文进者。初李公奇为是邦始兴庠序而独孤及为新学记云：曼胡之缨化为青衿。藻兄弟与其友欧阳詹闻而耻之。于是刻意进取。后十年藻登第，名动京师。闽中言进士第者始于藻也。初藻试《合浦还珠赋》成，烛下假寐若有人谓之曰：何不叙珠之去来。寤而修之，其辞甚丽。及第后谢恩，杜黄裳揖之曰：叙珠去来，如有神助。时论多美之，官至御史。”

            
          三房林著，字友直，唐贞元六年（790年）明经及第，授归州巴东令，后迁任邕州经略推官、横州刺史。其子林患，居横州。
                     
         
         四房林荐，字擢升，唐贞元十二年（796年），登陆贅榜进士，初授衢州文学、守郊社令，后迁任北阳县令、韶州刺史。生二子：凭、总（为石亭始祖）。
                     
         
        五房林晔，字若思，由明经擢第，授沧州、景州司马，赐绯金鱼袋，后迁任通州刺史。林晔有二子：悫（前街始祖）、志（双石、坑边始祖）。
                     
      
          六房林蕴，字梦复，唐贞元四年（788年）明经及第，复应贤良方正科，入蜀为四川节度使刘辟推官。元和元年（806年）刘辟反，林蕴切谏。刘辟谋反失败后，林蕴被诏还京都，授予礼部员外郎，后又迁任邵州刺史。其子林愿为莆田竹屿、东井、马院、后田坑和惠安南埔、永春埔头、龙岩上杭、江西吉安、广东诸派始祖。《莆田地方志》为林蕴立传：“林蕴字梦复。曾祖玄泰瀛州刺史。祖万宠饶阳太守。父披太子詹事。兄弟九人皆刺史，号九牧林家。蕴曾应贤良方正科。曰：臣远祖比干忠谏而死，天不厌直，复生微臣。贞元四年，以明经及第，授四川节度使皋推官。皋卒刘辟代之，有谋反。蕴晓以义，辟不听，复遣书切谏，辟械于狱且杀之。将就刑大喊曰：危邦不居，乱邦不居，得死为幸矣。辟也惜其直，阴戒刑人将抽刀磨其颈欲胁之。蕴叱曰：死即死耳，我颈岂砺石耶！辟知其不屈，舍之斥为唐昌尉。及辟败，蕴名重京师，迁礼部员外郎、刑部侍郎。刘伯皱荐之于朝，出为韶州刺史。”
            
         七房林蒙，字贤达，由林荐奏授孟陵主簿，迁任金吾卫长史、桐州刺史，终于循州刺史。其子林孫为闽县始祖。
                     
        八房林迈，字大才，以经明擢第，授循州兴宁县主簿、同州长史，后迁任商州刺史、雷州刺史，累迁给事中。其子林愈，为漈坑始祖，其后裔播迁闽县、龙溪、安溪虎坵等地。
                     
         
        九房林蔇，字延佐，号四明，贞元年间（785~805年）明经及第，初授京兆参军、春秋博士，后升任福唐刺史。他有二子：长子林恩，次子林思（为仙游、长泰始祖）。
                     
         
       关于这“九牧林”，明永乐十五年（1417年），江西道监察御史前礼科给事中陈道潜在撰写“林氏九牧图记”时，是这样说的：“考之吾莆九牧林氏，适生其时，蔼蔼多贤，古今罕有焉。当时有林披者，天宝十一年擢明经第，由临汀令累迁苏州别驾、太子詹事。披生九子，曰：苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、蔇。苇为端州刺史。藻元贞七年进士，由容州支使累迁江陵府使。著贞元六年明经擢第，终横州刺史。荐贞元十二年进士，由郊社令累迁韶州刺史。晔
         
       由景州司马迁通州刺史。蕴贞元四年明经擢第，复应贤良方正科，累迁邵州刺史。蒙由孟陵主簿，累迁循州刺史。迈雷州刺史。蔇由明经擢第，授福唐刺史。吁亦盛矣。夫以九子俱贤，又各为州牧，求之于古，诚为罕见。”可以说，“九牧”的后裔衍播了整个福建省。“九牧林家”尊林披为始祖。
                     
         
        “九牧林”后来分衍为兴化惠邑同邑、夏井江陵、横州、石亭、前街双石坑边、闽县、安溪、仙游长泰分支始祖。他们的后裔遍及闽、粤、台.
                                                    资料來源"漳州风水论坛"