妈祖世系

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林善俊

原来如此 我一直以为姑母是9牧林的
受教了
问题是姑母到底是那支的

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明清后妈祖才有九牧六房林蕴后裔的记载,宋丶元时代的记载是生于湄洲林姓平民之家,可見是后人修谱自编,无法说清楚姑毌是那支的.

林里予

妈祖的父亲应是林惟慤。

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妈祖的父亲应是林惟慤,这就是九牧六房林蕴后裔吗祖世系的说法,这种妈祖世系明清才出現,宋丶元就有妈祖的记载,妈祖己很出名,只说她是林姓平民之家,先祖世系不清,既然是明清才编出來的世系,如果能提出依据还可信,如果提不出依据,可信度就很低了.

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再附一个编造的妈祖世系,正如编者所注:是历代不断增补和编造妁祖世系的基礎上的继续和发展.

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妈祖诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。　　宋太宗雍熙四年九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄

岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。妈祖的封号，

1、宋代：

　　       宋高宗绍兴二十六年（1156年），封灵惠夫人。

　　        宋高宗绍兴三十年（1160年），封灵惠昭应夫人。

　　        宋孝宗乾道三年（1167年），封灵惠昭应崇福夫人。

　　        宋孝宗淳熙十一年（1184年），封灵惠昭应崇福善利夫人。

　　        宋光宗绍熙三年（1192年），封灵惠妃。

　　        宋宁宗庆元四年（1198年），封灵惠助顺妃。

　　        宋宁宗嘉定元年（1208年），封灵惠助顺显卫妃。
　　        宋宁宗嘉定十年（1217年），封灵惠助顺显卫英烈妃。

　　        宋理宗嘉熙三年（1239年），封灵惠助顺显卫英烈嘉应妃。

　　        宋理宗宝祜二年（1254年），封灵惠助顺显卫英烈嘉应协正妃。

　　        宋理宗宝祜三年（1255年），封灵惠助顺显卫英烈嘉应协正慈济妃。

　　        宋理宗宝祜四年（1256年），封灵惠助顺显卫英烈嘉应协正慈济善庆妃。
　　        宋理宗景定三年（1262年），封灵惠助顺显卫英烈嘉应协正慈济善庆显济妃。   

　　2、元代：

　　元世祖至元十八年（1281年），封护国明著天妃。

　　        元世祖至元二十六年（1289年），封护国显佑明著天妃。

　　        元成祖宗大德三年（1299年），封护国辅圣庇民显佑明著天妃。

　　        元仁宗延祜元年（1314年），封护国辅圣庇民显佑广济明著天妃。

　　元文宗天历二年（1329年），封护国辅圣庇民显佑广济灵感助顺福惠徽烈明著天妃。

出生于宋朝（公元960年），公元987年建庙，宋丶元时已封号，也有出生家世的报导的妈祖，为何到明清才出现世系，世系的掛靠也没有资料佐证，明显是编的。

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妈祖故亊的时间考证：
“妈祖出世”：
妈祖生於宋建隆元年（960）三月二十三日，远祖林禄，八世祖林披，父亲林愿（惟慤），宋初都巡检，毌亲王氏，生一男六女，哥哥洪毅，妈祖排行最小，因她从落地到弥月从不曾啼哭，取名林默。。。。。。（査：林披，生於唐玄宗开元廿一年，（公元733年）与妈祖相隔233年，林愿是林披七世孙，与林披相隔六个代距，以每个代距30年计，林愿应生於733+（30乂6）=913年, 比妈祖还小十三年, 所以林愿宋初才做都巡检, 而妈祖宋建隆元年(宋太祖建立宋朝第一年) 就出生了, 这林愿能生第七个小女兒妈祖么?）
“护海神迹”
(1)
北宋宣和四年, 宁江人洪佰通在海上航行, 遇到台风, 船只几乎覆沒, 危急之间, 急呼神姑搭救, 话声剛落, 风浪骤息, 平安回航.( 查: 宣和四年为公元1122年,离妈祖出生相隔162年, 这洪佰通能呌得妈祖相救么?)
(2)
宋徽宗宣和五年, 朝庭派给亊中路允迪出使高丽國, 船队行到东海, 遇大风大浪, 八条船已沉七条, 路允迪急忙祷告上天庇护, 祝罢, 忽然看見一位红衣女子出现在船桅顶上, 风浪隨即平息, 全船转危为安.( 査: 宋徽宗宣和五年为公元1123年, 离妈祖出生相隔163年, 这路允迪祷告有用么?)
(3)
元文宗历元年夏天, 备海度万户府分司运糧, 在航海途中遇上台风, 糧船将要翻覆, 急向妈祖祷救, 忽见船头上空有一串大红灯, 輝映舟中, 如同白日, 怒涛顿然平息, 糧船平安无亊.( 査: 元文宗只有至顺1~3年, 沒有历元年, 至顺元年为公元1330年, 离妈祖出生相隔370年, 能祷救么?)
(4)
至顺元年庚午春, 妈祖显圣, 在海上救沪了七百八十只运糧嘈船.( 注: 只一个春天的时间, 就救护了780只漕船, 就是现代科学技术也办不到.)

揭阳林伟标

以每个代距30年计，\\\\不可以这样算的,古代那有30岁才结婚的,应该在20左右就差不多