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林则徐比左宗棠技高一筹

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发表于 2009-10-27 21:04:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
  清朝末年,封疆大吏左宗棠告老还乡。他不打算留下太多钱财让子孙挥霍,便在长沙大兴土木,建造亭台楼阁,只给后代留下房产。这些建筑,设计豪华,采用的都是上等材料,富丽不亚于皇亲国戚的府第。他以为不动产是移不动的,比金银牢靠。  左宗棠总担心工匠们偷工减料。他腿脚不好,每天拄着拐杖,跌跌撞撞地亲临工地监工,不时地这儿摸摸,那儿敲敲。有位年纪大的工匠轻蔑地对他说:“大人,请您放一百个宽心,我做了几十年的工匠,造过无数的高宅豪第,从没有倒塌过。但是,屋主易人可是常有的事情。”左宗棠听了此言,一脸惭愧,哀叹离去。  另一位清代明臣林则徐,对待给儿孙留不留家业问题颇有高见。他说:“子孙若我,要钱干什么?贤而多财,财损其志;子孙不若我,要钱做什么?愚而多财,益增其过。”  历朝历代,关心子女,教育子女,是所有父母们最操心的事情之一。操心不一定就是真正地关心,也有的是“瞎操心”。在对待子孙后代问题上,林则徐比左宗棠高。左宗棠觉得留下房产比留下银子好,银子再多总有花光的时候;留下豪华府第,偷不去,搬不走,比较保靠。可是老工匠的一句话,让左宗棠羞得脸红,“……屋主易人可是常有的事情。”看来左宗棠只想到了钱与物的差异,却没有想到美德与恶德、贤明与愚蠢的差别。  林则徐高就高在看明白了钱的两面性,尤其钱多亦可能祸多:“贤而多财,财损其志”;“愚而多财,益增其过”。说句大白话,好人、贤德的人,钱多了,志向、志气也可能因钱而减损,满足于不愁吃不愁穿,不缺钱花的生活,容易被富裕的日子消磨掉远大理想。坏人蠢人,钱多了,更会坏事,钱能助长其横行霸道,使他忘乎所以,加倍地为非作歹。  当今,父母为子女操心,似乎超过了历朝历代。如今大多数家庭都是独生子女,有人把这些孩子称为家里的“小皇帝”,意思是孩子虽小,却说一不二,他们想干啥就可以干啥,大人(尤其是爷爷奶奶、外公外婆辈的)只有听孩子指挥,百依百顺的义务;今天,虽然口头上人们也偶尔说几句“工农创造世界”,“劳动最为光荣”。可是绝大多数人心里想的却是让子女当上个公务员、进入白领阶层。这就好歹都得让孩子考进个重点中学,将来再迈进大学。为此,父母豁出一切,即使是倾家荡产也在所不惜。  生儿养女固然不容易,但是把儿女教育成一个正直、善良、勤劳、有爱心的人,就更难更难。伟大的音乐家贝多芬说:“我不知道有什么比教养一个孩子成人更神圣的职责了。”古人说:广积钱粮,家财万贯,不如教育出有道德、有出息的儿女。子女好坏,品行如何,与父母的品德、行为影响有直接关系。

来源:重庆晚报
【中国海峡网】本文网址:
http://culture.haixiachina.com/article/2009/1010/AAdaAQBcOjdkY2RkMjQ.html

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发表于 2009-10-28 11:09:01 | 显示全部楼层
先生,你这帖说得太好了,子孙若我,要钱干什么?贤而多财,财损其志;子孙不若我,要钱做什么?愚而多财,益增其过。如今不少父母省吃儉用,退休了也不忘为兒孙聚财丶置产,打造金飯碗,不著意德行教育,不引导艰苦创业丶立业,为兒孙全包,真不敢想再徃下会怎么样。  
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