福建濂江林氏世系

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　濂江林氏始祖于唐末由固始入闽，定居闽县林浦村。林浦又名濂江，故称濂江林氏。南宋末，宋端宗福州登基，避难曾驻跸林浦村。谱牒毁于火，明代重修族谱。人闽肇基祖至第十世，皆佚。自十一世开始入谱，濂江林氏到明朝林瀚父子孙三代，三代五尚书，国师三祭酒，前无古人，《明史》称“三世五卿，世所无也。”
十七公（11世）┳澄叔┳季实（礼房）
　　　　　　　┃　　┗季灏（乐房）
　　　　　　　┗济叔━━养正（射房）
......二十公━━仁叔━━┳恩怀（御房）
　　　　　　　　　　 　 ┗恩德（书房）
二十公━━口叔━━━━━养忠（数房）

（书房）恩德━━┳霆━━安叟━━新恩━━官
　　　　　　　　┗震━━宜和━━三九公━━四三公━━顺━━俊━━观
观━━（元美）┳濬
　　　（进士）┣瀚┳庭桂━烐
　　　　　　　┃（进士、尚书）
　　　　　　　┃　┃
　　　　　　　┃　┣庭口┳炫━━世璧
　　　　　　　┃　┃（进士、尚书）
　　　　　　　┃　┃　　┗炀━━世球
　　　　　　　┃　┣庭楷
　　　　　　　┃　┣庭杓
　　　　　　　┃　┣廷樟
　　　　　　　┃　┣庭榆
　　　　　　　┃　┣庭枌┏熑
　　　　　　　┃　┣庭枝┃（进士、尚书）
　　　　　　　┃　┗庭机┻烃
　　　　　　　┃　　　　　（进士、尚书）
　　　　　　　┣濲━━庭模
　　　　　　　┣淮
　　　　　　　┗渭


　　　　　　　　

資料來自：中華林氏家園 http://lin.hxtongen.com/index.aspx?mms=Page^Article&ClassID=16&SubID=16&id=1220

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                     林闻誉考证

广州双桂书院的倡建者之一林闻誉，据其为书院作序落款注明是阳春文明房的裔孙，但今天我们这些研究林氏源流的人翻遍整部《双桂书院志略》，除了供奉其神主和登科的记载后，没见到其他有关阳春文明房的记录。这使我们对其及其所在宗族难有更多的了解。林闻誉为何人？阳春文明房今天还有没有子孙繁衍呢？

据阳江文史资料载：林闻誉，字体仁，号静山，阳江县县城三铺街人。从小异常聪颖。每天诵读文词千句，自学不辍，遂通经史。为文论精词丰，擅长词赋。稍长，随父到阳春。在阳春应试时，太守宋志益命七道题，未到中午他已完卷，志益认为他是奇才。清康熙五十九年(1720)第十三名举人，次年第十五名进士。雍正元年(1723)，任保定县令。因政绩卓异，升任霸州(今河北霸县)知州。他清廉公正，离任时两袖清风。回乡后，恰情诗酒。乾隆十一年(1746)，和庄大中合修《阳江县志》(世称“庄志”)。著有《唐人试帖注》《花笑轩诗文集》十卷《排律杂著》等传世。

据《福州宋元明清进士表》：林闻誉，城门林浦人。清康熙六十年(1721年)科进士。  

据濂江林氏后裔言：广东省阳春林氏与福建省濂江林氏同源、同宗、同根。清康熙年间(1675年)福建濂江林氏26代林云耸,字道永,号远迪，因避耿精忠叛乱,入籍广东肇庆府阳春县.其曾孙林闻誉,字体仁,号静山。1720年中广东乡试第12名,1721年中进士,1723年任直隶顺天府保定知县,霸州知州。1724年返回福州主持第八次大修谱。民国初，福建老乡入粤寻亲,得知阳春林氏已有260多户.此后失去一切联系...

至此，林闻誉籍贯之谜终于明了，他本是福建省闽县林浦乡(今福州郊区城门镇林浦村)濂江林族人。

濂江林氏是福建闽县望族，其族始祖于五代间自河南固始入闽，至明中叶，出现“三代五尚书，七科八进士”巅峰时期。自林元美中明永乐进士后，子瀚、孙庭(木+昂)、庭机、族侄孙庭壆、曾孙炫、燫、烃，七科中八进士；林瀚及子庭(木+昂)、庭机、孙燫、烃，三世出五位尚书，可以说是书香门闾，官宦世第。林闻誉正是出身在这样的家族，继承了其先辈的优良传统，读书考试，中举做官的。

林闻誉的曾祖林云耸，因避耿精忠叛乱,入籍广东肇庆府阳春县。但祖居地是福建濂江。但他与故土情感深厚，故此在他宦游之余，还返回福州主持第八次修谱工作。可惜现在我们还没见到这部族谱，不知经历百有余年后的今天是否还有存世上。

而有资料又说他是阳江县县城三铺街人，这是什么回事呢？可能其曾祖避难来阳春入籍，至其祖父则迁至阳江城住，至林闻誉考试时，则又由其父携归阳春赴试的。据民国十四年（1925）版《阳江志》（林志）记载：城外有善利坊、龙津坊、环珠坊、兴仁坊。而兴仁坊包括：华濠大巷，渔洲街、大阜街、麒麟社、黄屋巷、三铺街。林闻誉当年就是住在城外的这条兴仁坊三铺街的。

现在，阿星的疑问是，当年林闻誉是否真的有回福建老家主持修谱？这本族谱是否还在世上？现在广东阳春还有没有文明房这支族人？请有知情者告知，谢谢~~