林族出自子姓,距今三千年前商朝末季,殷室王子比干在朝辅政官拜承相。当时皇帝纣王暴虐,比干屡以忠言直谏,纣王拒谏,遂遭剖心以身殉职。死事之烈,足以动天地泣鬼神,忠贞节烈,万古同钦。夫人育妫氏怀孕三月,逃难避居于牧野长林石室,生子名泉。武王克商改朝号,曰周追封比干为太师,特在河南省建立比干庙墓。又微访寻妫夫人及遗孤等,因其子诞生于长林石室,遂赐姓曰林,赐名曰坚,封官授爵,官三监爵。清河郡比乃林氏得林之始,奉坚公为始祖,比干公为太始祖。厥后,子孙繁衍代远,支分至八十一传。林懋公一系迁江苏省徐州下邳后,成为徐州冠族林。录公一系徙福建闵县,至唐朝林氏族人枝繁叶茂,贤哲迭出,功名鼎盛,为福建最大之望族。
宋末元初,时代九牧中之六牧蕴公(即天后圣母之祖父),一系开始下粤省南雄珠玑巷,沿西江至鹤山转入新会县。历祖坟墓均在新会,一世祖森公墓地曰:灵龟献瑞,二世祖植公墓地曰:雁落平沙,三世祖宽公墓地曰:明虾出水,三世祖妣墓地曰:插柳寻梅,顾在思义地灵人杰,长发其祥。
溯粤省林族,以森公为始祖。三世祖宽公林民,子孙遍布各县。清末时期,广东全省林族人氏超过三十万。考太始祖比干公庙墓,在河南省汲县卫辉城,正门匾额颜曰:殷太师比干。庙门外石狮对峙,巍峨肃穆,气象万千。正殿奉塑像,旁为神像,内外所题碑记超逾五百,如“取义成仁”、“丹心千古”、“殷仁第一”、“大节孤忠”。宣圣孔子周游河南,仰比干太师之忠亡显,特亲率门人弟子馨香祭奠,用剑笔题殷比干太师墓并撰碑铭树于其间。魏朝孝文帝,明嘉靖皇帝,清乾隆皇帝等均题词,以纪念忠烈(题词真迹及校正族谱影印录
后)。
比干公庙墓,历朝皆有祀典,并享有祀田七佰余亩。逢夫民国河南省府强祀田列公产,林氏族人不折所为,特联合海内外宗亲,按级控告追讨祀田。民国二十四年始由国民政府明令发还,并公订五月六日为比干太师华旭崇为国家祀典,以示隆重。
查林西河堂之命名,则双义于比干公生长地西河县,盖西河县在陕西黄河之西,曰西洒呈瑞。
本族有光荣历史,族人有辉煌事迹,本源历历世祚。悠悠有万荔之喻,雅有隶萼之歌,每诵鹤鸽在源生之篇,深感季昆应求之义,敦九族之和睦,亲爱精诚,联百代之宗枝,共谋福祉,愿吾族人勉之,谨辑梗概,以志不忘。
中山市南蓢镇榄边管理区西岗里村
裔孙
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