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福建阳明心学人物,林兆恩的祖父林富

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发表于 2009-6-13 13:28:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
林富(1475-1540),字省吾,明中叶莆田城内赤柱巷人。他是“九牧林”的后裔,“三一教主”林兆恩的祖父。

  林富幼有夙慧之称,通诗文。相传某年元夕,天阴无月,郡治排乐张灯。林富跟着祖父前往游览。至黄堂,忽见堂鼓,好奇地猛击一声,其祖父怒止之。郡守见其伶俐,有心试其学,便出对句嘱对。云:“元夕月无光,点数盏灯,助嫦娥生色。”林富应声答道:“立春雷未发,击一声鼓,代天帝宣威。”郡守大惊,对堂上宾客云:“此子将来功名,必出吾辈之上。”后果然。

  林富于弘治十五年(1502)举进士,初授南京大理寺评事。武宗即位后,宦官刘瑾日进鹰犬歌舞角觝之戏,得帝之宠信,掌司礼监大权。这时,刘瑾飞扬跋扈,作威作福,结党营私,排斥忠良,图谋不轨。林富对刘瑾的罪行极为愤怒,就上疏弹劾,反而被廷杖三十后下狱。

  时狱中有被刘瑾所捕的浙江余姚人王守仁,王阳明,字守仁,弘治十二年进士。理学家。因弹劾刘瑾弄权,被廷杖下狱。精于《易》,因之,他们两人在狱中时常研讨《易经》,泰然自若。

  后来,王守仁被谪贬贵州龙场驿丞。林富则被罚米一百石,并勒令罢官。这一冤案,到刘瑾伏诛后才得以平反,起为袁州同知,刚正不阿,擢宁波知府。嘉靖元年(1522),林富擢广西参政,翌年任广东右布政。五年(1526),改广西,协助总督王守仁。七年(1528),以兵部右侍郎兼右佥都御史巡抚两广。

  嘉靖九年(1530),林富疏请允许佛朗机(今葡萄牙)的商船抵达广州贸易。十年(1531),因处理阁臣方献夫家人恃势强夺民产事,得罪了权贵,被诬害落职。他家居多年,于嘉靖十九年(1540)卒。

  林富著有《广西通志》六十卷,《少司马奏议》二卷。

  《狱中与王阳明讲〈易〉》

  浮云何黯澹,凄风生暮寒。

  微臣雕朽质,岂敢惜摧残。

  守法奉明主,时乖良独难。

  诏书忽下来,械击天牢间。

  天牢相晓暮,寤寐摧心肝。

  同患有俦侣,幸接心所欢。

  王通揽名理,讲《易》清夜阑。

  夜阑忽有得,明明寸心丹。

  且保泡沫命,旋当叩天阍。

  庶几浮云灭,恍惚见天颜。

  林富的这首诗,字里行间流露出对宦官刘瑾弄权误国的愤恨,同时也不忘“叩天阍”、“见天颜”,盼望昭雪的心情。

令布政使林富率苏、受兵直抵八寨,破石门,副将沈希仪邀斩轶贼,尽平八寨。
守仁已病甚,疏乞骸骨,举郧阳巡抚林富自代,不俟命竟归。行至南安卒,年五十七。丧过江西,军民无不缟素哭送者。

林富,字守仁,號省吾,興化府莆田城廂赤柱巷人,王陽明名守仁,浙江省餘姚人,曾筑室陽明洞故稱陽明先生,林富生予成化十一年(1475),王陽明生予八年,林富27歲時中進士,王陽明27歲中進士及第,兩人字名相同,差不多同時進士入仕,同在正德嘉靖朝為官,後林富為著名政治家,王陽明為著名思想家,兩人心心相印,交誼甚深,問題林富王陽明曾經在正德嘉靖君同坐牢,故此相當好朋友,所以在明朝歷史留芳。
林富幼年時,很聰明,曾與興化知府對詩,對答如流頗獲知府稱贊,林富9歲那年的元霄節,其祖父林耀帶著林富進府衙去觀燈,他就拿鼓槌猛打大堂鼓,知府看到元霄夜,是什麼人擊鼓報案升堂,一見是名士林耀孫子林富,知府看到這個小孩如此大膽,但看不知聰明與否,就決定試試他,就叫林富到跟前出了對子:“元夕月無光,點數盞燈,助嫦娥生色”林富聽了略加思索即對云:“立春雷未動,擊一聲鼓,代天帝宣威”知府聽了,驚喜地對林耀說:“此兒他日功名無限,當善教之”
发表于 2009-6-13 17:57:52 | 显示全部楼层
三教(儒、释、道)合一舆论始自南北朝.明朝中叶,王守仁"心学为三教合一奠定了理论基础,至此,三教合流舆论达到高潮, 林兆恩就在这种气氛中于明嘉靖三十年创立三一教(以儒教为中心、佛道为辅翼的三教合一体制),终身倡导三教合一论。林兆恩对张三峰的以纲常人伦为修道之本的三教合一论十分赞赏,他说张三峰生有异质,尝与人论议三教等书,如决江河,其所雅言,专以忠孝仁义劝世。
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发表于 2009-6-14 07:50:54 | 显示全部楼层
林兆恩,字懋勋,号龙江,道号子谷子、心隐子,晚年又号混虚氏、无始氏,莆田赤柱人,生於明正德十二年(1517),卒於明万历二十六年(1598),终年82岁。其祖林富曾任兵部侍郎,与王阳明过往甚密。因其倡导儒、道、释三教合一说,世称三教先生三一教主。他生前曾在东山樵舍讲学。
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