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广东省河源市紫金县林姓

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发表于 2009-6-3 01:54:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、林氏来源
《姓纂》载:“商纣叔比干,忠谏不听,被纣所害,他的儿子坚逃难长林之山,从此改姓林。”
族谱载:商朝贵族比干因屡谏纣王,被处死,有孕在身的夫人陈氏带着奴婢逃至朝歌(今河南省汲县)隐居山林。后生一子名泉。周武王灭商后,厚葬比干,并寻访比干后代,陈氏于是带着儿子泉去见周武王。周武王有感于比干忠贞大义,赐其子姓林名坚。林坚成为林姓始祖。
二、迁徙史略
林姓最初发祥于河南省境内,自周武王赐名林坚,林坚食邑博陵,后封博陵郡公(今河北省安平),子孙世袭其爵。春秋时期,林姓散居于周(今陕西、河南一带)、鲁、齐、卫等地。战国时期,赵宰相林皋,始居九门(今河北省荣城县西北),生有九子:分别为文、成、宣、化、生、冬、明、勉、昭。父子均十分贤惠,被称之为“九龙之父”、“十德之门”。后来因为赵王妒其才能欲害之。林姓举家迁至西河(即榆林河,流经陕西榆林,注入永定河)避难。汉朝时,林姓子孙历任少府、太子大传等官职,从而在经过地区林姓成为名门望族。后由于再次遭受政治迫害,中原林姓在东汉末、三国时期大批南迁,迁入江浙一带。至西晋末年,中原林姓开始进入福建,林坚六十三世孙林颖之长子林懋曾任一邳太守,分出了下邳林姓。次子林禄曾任晋安(今属福建)太守,晋安郡王,为林姓在福建开基始祖,死后葬于惠安县涂岭九龙岗,成为海内外林姓拜谒圣地。其后裔散居侯官、福建长乐、惠安、龙溪、漳浦等地,称“闽林晋安世系”,成为林姓最大、最著名一支。晋安林姓又派生许多支派,最盛的有两支:一为侯官世系(今福建省福州);一为莆田世系,此支自林禄之孙林缓始,林缓的十三世孙林披生九子。号称“九牧林家”,晋安世系分支较著名的还有琼州世系与睢阳世系,分别在唐朝与南宋时迁入海南,且部分由于战争在明朝时散居于河南、甘肃等地。在明清之际,闽粤沿海地区的林姓始迁台湾繁衍。
三、迁入紫金概况
(一)福建迁入?
1、附城新庄林氏?
“九牧”林蕴后裔三十三世林尚宝(1682年)从福建上杭县习溪武巅迁入新庄开基。后裔分居紫金县城、深圳、英德、花县、东莞、惠州、惠东、广州等地。?
2、龙窝、青溪、黄塘林氏?
“九牧”第六房林蕴的后裔二十九世林美寿及三子林永堂、林咨堂、林毕堂,由福建平和县灵街白叶圩(1656年间)迁永安县(今紫金)乌石龙潭石坑开基。?
长子林永堂,生二子,长子林兵魁迁归善杉园半径开基,次子林直数迁广西柳州市兵州开基。?
次子林咨堂,生二子,长子林一鹏生林鹤圣、林龙圣、林凤圣迁黄塘大林輋;次子林一鹗生林日就,无后、林日炽迁龙窝镇林屋坪开基。后裔分布紫城镇、深圳、惠州等地。?
三子林华堂,生五子,林一凤、林一鸾、林一鹭、林旭绮、林献臣。后裔六世林常进由乌石龙潭石坑迁青溪南坑营子岗开基。七世林文樽由青溪营子岗迁至担水塘窝仔。?
3、蓝塘百罗村下林屋林氏?
“九牧”第六房林蕴后裔三十八世林运财长子林上轮居上林屋开基,后带子孙迁广西。林运财次子林上嶽于清代康熙雍正年间(1876年),由福建省外镇邑田头岯迁至百罗村下林屋开基。?
(二)梅州市大埔县迁入?
1、附城上庄林氏?
“九牧”长房林苇后裔三十世林尚义,由广东省大埔县救子坑约于清康熙年间(1796年),迁入紫金附城上庄村黄茶塘开基。后裔有迁居紫城镇、深圳、珠海、惠州等地。?
2、附城镇上庄村山下林氏?
“九牧”长房林苇后裔二十九世林永崇居梅县,其儿子林琪、林珍兄弟清康熙年间(1679年),从大埔县救子坑迁至附城镇上庄村山下开基。后裔有迁居紫城镇、河源市、惠州、东莞等地。?
3、附城镇蓝坑林木坑、九和镇九和村林氏?
“九牧”长房林苇后裔三十一世林祖玉(林尚义三子),由附城上庄村迁入蓝坑林木坑开基。林祖玉后裔七世林永清带儿子林钦华迁至九和镇九和村开基。?
(三)梅县迁入?
1、瓦溪镇上濑村林氏?
“九牧”第六房林蕴后裔二十九世林汝钦,从梅县大拓村(1709年间)迁附城庄村约,林汝钦后裔林文远转迁上濑村开基。生子林春茂居上濑,林春清、林春盛迁九和镇富竹村开基。后裔有迁居紫城镇、深圳、惠州等地。?
(四)五华县迁入?
1、义容镇下塘村长埔林氏?
“九牧”第八房林迈后裔三十世林通二郎带孙林仕玉、林仕瑜,于清顺治二年(1645年)从五华县水寨镇迁至义容镇下塘村长埔开基,后裔有居广州、上海、深圳、惠州等地。
2、蓝塘镇半径村林氏?
“九牧”第八房林迈后裔二十九世林法桧,从五华莲塘角迁至蓝塘镇半径村开基(为一世祖),生三子林沧、林沼、林渊。林沼分居下径。林渊分居上径。后裔有迁紫城镇、河源市、广州、深圳、惠州市等地。?
3、临江镇胜利村和禾坑村林氏?
“九牧”第六房林蕴后裔二十七世林永泰之子林志高、林大奕、林志高,由长乐(五华)西林坝于清顺五年(约1648年)迁至临江镇禾坑村开基,林大奕先迁蓝塘马安,再迁临江镇胜利村彭坑开基。?
4、龙窝镇龙窝村下围仔林氏?
JP4〗“九牧”第六房林蕴后裔三十四世林昂、林迪居五华西林坝,林迪后裔迁东莞市东城区旗丰路。林昂生长子林誉敏迁河源县;次子林誉毓生林安珍后裔林永番、林永德兄弟从五华梅林乡迁紫金龙窝下围仔。后裔有迁广州市、紫城镇等地。JP3〗?
(五)兴宁市迁入?
1、龙窝镇官田村林氏?
“九牧”第六房林蕴后裔二十九世林永茂,于清康熙十年(1671年),由兴宁县水口镇荷树下村迁至紫金县龙窝镇桂山马屋岗开基;后裔分居官田荣坑黄砂塘、惠东县白盆珠共和村,有迁紫城镇、广州市、台山县、惠州市、深圳等地。?
2、龙窝镇桂山村竹坑林氏?
“九牧”第六房林蕴二十八世后裔林法院生林六郎,字永发,从兴宁县水口镇井下村瓦仔塘迁至永安(今紫金)乌石镇沙仔坝,尔后林仰山带林亦梁再迁龙窝镇桂山竹坑开基。后裔有迁紫城镇、惠东、深圳等地。?
3、古竹镇廖坑村金竹坑林氏?
“九牧”第八房林迈三十三世后裔林荣奎于清康熙十五年间(1716年)从兴宁县北厢龙龟洞门前石街下迁至廖坑村开基。其叔林用鹅(1748年)迁至增城县。?
4、黄塘镇澄田村林氏?
“九牧”第八房林迈三十三世后裔林文瑛、林文钦、林文捷三兄弟(约1696年)由兴宁县石马西坑迁黄塘镇澄田村。林文瑛在白楼开基,林文钦在光焦子坑开基,林文捷在艮巷开基,后裔有迁紫城镇、广州、深圳、惠州、珠海等地。?
(六)漳州府漳浦县迁入?
1、古竹镇榄溪村林氏?
“九牧”第八房林迈二十八世后裔林福龙次子林怡东,于清康熙年间(1770年)从闽省漳州府漳浦县乌石眉田迁至紫金县古竹镇榄溪村开基。四子林怡惠生子林亦兰迁河源县后返回古竹榄溪村定居。
四、堂号、祠堂与堂联
(一)堂号?
“西河”黄河以西一带,在甘肃、陕西三地。?
“忠孝”宋仁宗时,以林家世代(忠孝)二字于谱首,族人以“忠孝”为堂号。?
1、惠东梁化圩粤东林氏总祠?
该祠在惠东梁化圩为粤东林氏总祠。?
正厅扁:西河堂。?
大门对联:?
九龙门第;十德家声。?
顶梁联:?
唐宋元明,十八状元三宰相;?
高曾祖考,百三进士九公侯。?
系出西河传千载;宗由九牧庆万千。?
2、蓝塘镇百罗村下林屋林上嶽祠?
祠建于清同治八年(1869年)。?
大门联:?
双桂家声;九龙世泽。?
斗坊联:?
马嶂祥光辉入户;龙峰秀色蔼当门。?
顶梁联:?
由镇邑而来,食采德畴远绍九龙骏烈;?
卜安山而宅,贻谋燕翼宏开百世鸿基。?
副梁联:?
思俊人持身之道,士农工商,克勤克俭其庶呼;?
念先代创业之难,田园而舍,劳心劳力诚然也。?
下厅顶梁联:?
功名由学问,其无负当前白日树慰亲心;?
事业在读书,何从承先世青相须冯已济。?
3、瓦溪镇上濑村林氏祠堂?
堂号:“西河堂”?
大门联:?
九龙门第;十德家风。?
正梁联:?
闽发千里赴南粤,筑小苑开基茂塘,衍发孙枝,思祖创业维艰,林阔绵绵瓜瓞结;?
源流百世石辛砚田,读诗书躬耕上濑,大振家声,冀后勤劳发奋,根源代代子孙昌。?
4、临江镇胜利禾坑村林氏祠堂?
该祠位于禾坑莲麻坑,上三下三两头横。?
门联:?
九龙世泽;双桂流芳。?
顶梁联:?
派渊自西河,源远流长,直逗龙门官变化;?
分枝由九牧,根深叶茂,横步玉区看夫荣。?
5、龙窝官田荣坑夙山祠?
龙窝官田荣坑夙山祠,由林鹏所建,上三下三两头横,左片二字屋七间,右片闲屋四间(书房),总建筑面积320平方米,门坪、余地、池塘及屋背草坪面积共3100平方米。?
正壁联:?
九龙世泽千秋在;双桂家声万载存。?
6、龙窝圩宫坪下祠?
龙窝圩宫坪下祠,建于清康熙三十一年(1692年),由林氏美寿、官田、竹坑、下围仔四房共立,用地面积2110平方米,上三下三两光廊,右片二字屋七间,建筑面积218平方米,有余坪、大池塘。?
大门联:?
文臣贤才府;武纬虎将门。?
正梁联:?
绪衍作西河,想先人九龙著誉,十德流芳,武纬文经,千载衣冠齐济美;?
枝分由福建,羡此地四方环抱,八面围绕,星辉景布,万年富贵共繁荣。?
下梁联:?
双柱振家声,宰相门庭传万古;?
九龙宏世德,公侯府第旺千秋。
五、族训
忠孝

家规当法一家有一家之规模,凡吾子孙志,事亲当孝事长,当他推族之人,亦莫不然,如此则天伦之叙,尽尊皋之分明,为人子弟如此,他日为人之父兄亦是如此,上行下效。理势必然,此当法也。?
家法当守一家有一家之法度,凡吾子孙者,当守本分,各务生业,戒嗜旨酒,嫖赌争颂,毋以恶欺善,毋以上拔,下毋以卑犯尊,毋以贵貌贱,此法度当守。?
耕读当为凡吾家子孙,不耕则读,不读则耕,不二则商,不商则工。四者为人本分,盖勤耕可以养生,勤读可以荣身,苟不耕则仑禀虚,不读则礼义无,此二者吾子孙所当尽出。
勤俭当勉勤乃立身之本,俭乃是处家之法。二者大道之当要,盖勤不惧其贫,俭则能足其用。古云:男须务耕女须务织,惟勤则一量入,为出惟俭则然,子孙勉也。?
族义当尽凡于子孙者,见今族众人繁多不能无贤。愚不肖之辈所当中以养不中才,以养不才勿视,愚顽而异之,又不可用争斗而伤大义,不可因小事而兴祠颂,纵有大事情有不可原理有不可容,亦当含宏以待之,秉公之处之。此君子容人之量也。?
嫁娶当慎吾家宜宗原系宦族之家,凡嫁娶之事,必择故家乔木良善之家,必须礼让家风,贤能之子方可结亲,不可以贪财求富,不可嫌贫配偶,此吾子孙嫁娶当慎也。?
教子宜严凡教子当义方,弗纳以邪教之道,无他不外择师以训诲之,以约束之,毋纵其性质,致其放荡,又须择交贤能正士。使日闻其正论,日习其威,令子孙知所其慕,效法也,论理云爱之,能勿劳乎。?
贫而无谄凡吾子孙者或承根基浅薄或因天灾人戕以致贫困,尤当固守其贫,不可卑屈苟求于人被人轻贱,不呆妄作非为,致辱亲忘身,当家勤俭刻苦,货值生财养生过日,以俟天命也。?
富而无骄凡吾子孙或荷天眷,祖宗默庇,虽富宜石崇贵若子仪,亦当视有若无,视人为已,不可傲慢袍同堂,车签同途也。?
远族宜亲吾族根据河南省发源,福建省、潮州皆录承祖宗根源也,凡有各省异县之人,果系同源流移居出处的,虽来往相识,相遇,不可视疏而简慢之,必须相亲,相爱,尊卑有序,患难相恤可也。?
祭扫坟墓坟墓是祖先栖魂骸之所也,凡为吾子孙过请明端午重阳冬至等节,当供岁事,尽其追本之礼,斯可以孝子顺孙,不然人无祖身从何出,豹狼尚知根本,何况以人乎。?
宝藏族谱族谱是记祖宗之功德,存百代之源委也,世人是全玉为宜,而族之宝视为外物焉,岂知国朝以史书为重,缄之金柜,无他正以存祖宗历礼胤祚于无穷也,家之族谱亦是如此,凡吾族子孙不能朝作非为,耻不着积在儿孙。
六、紫金林氏人物简介
林果先龙窝镇龙窝村人,曾任紫金县县长、县委书记,河源市委常委,广东省援疆工作队领队,现任广东省农业厅副厅长。?
林建强龙窝官田人,现任省国土资源建设工程学校副校长,高级讲师。?
林秋光古竹廖坑村人,曾任增城县县长,现任佛山市委办公室主任。?
林玉光黄塘镇澄田村人,清华大学毕业,现任惠州市航空局党委书记。?
林小锋黄塘镇澄田村人,石家庄军校毕业,现任惠阳军分区副团长。?
林慈生蓝塘半径村人,曾任广东省公安厅纪检组副组长。JP3〗?
林石安蓝塘半径村人,现任清远市纪委副书记。?
林步文蓝塘半径村人,曾任紫金县委常委,现任河源市文化广播电视局副局长。?
林绍华青溪上告人,现任河源市政府编制委员会办公室副主任。?
林秀光义容镇下塘村人,现任广州工商银行主任。?
林秀初义容镇下塘村人,现任上海火力发电厂任党委书记。?
林建彬义容镇下塘村人,北京军区军医大学毕业,现任军医党委书记。?
林建强水墩镇塅布村人,现任深圳市龙岗区法院刑庭庭长。?
林晏生蓝塘镇半径村人,曾任河源市公安局政治部副主任。?

撰稿:林毛月
编辑:刘爱芳、潘少棠



来源:http://www.zjzyzq.com/zyzq/ljwk/2008/06/1211989602876283.htm


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