泉州清源林李氏与李贽

lin

续上文http://lin.bigan.cn/thread-3361-1-1.html 增加帖子数量
四、李贽的宗亲族裔
　　李贽的先祖林闾（一世），其派下子孙除了老长房林驽及其次子仙保（通衢）居郡城泉州，续传林姓外，其余均先后离开泉州而移居南安榕桥，改为李姓。榕桥原属南安三十都，今属柳城街道。从泉州迁入的李姓在榕桥已有五百多年历史，可分为两个支系：即广齐上塘李和允诚胭脂巷李。李广齐兄弟从郡城学前迁至南安三十都上塘；李允诚兄弟从郡城胭脂巷迁至南安三十都胭脂巷，允诚弟玉生、福生，可能是无嗣、失传，不见于碑刻谱志。
　　榕桥李姓自古至今仍是榕桥六个村（三堡、杏莲、上都、下都、祥堂、西坪）中的大姓，其余尚有吴、黄、林、王、陈等二十多个姓氏。早在明永乐二十二年甲辰（1424），榕桥李氏即在榕桥娘仔桥头修建李氏祠堂，供奉先祖牌位。因李贽是榕桥李氏的后裔，故逝世后神主也入祠堂，配享四时祭祠。该祠堂除恭奉李贽神位外，还悬挂表彰李贽功绩的匾额“乡贤名宦”、“举人”，柱刻楹联“龙湖六籍文章艳，函谷千言道德新”。李氏子孙每值春冬二祭及李贽生日，都轮值在祠堂举行祭祀，且尊李贽晚年礼佛之事，谨以清酌、蔬果、金楮之仪奠告。在《光绪已亥年学前李氏分刊族谱源流》中，载有“十月廿六日卓吾祖伯诞辰祠中行礼祝文式，”文曰：“维光绪×年岁次×十月朔×越廿六日×，主祭孙某某直祭孙某某等，谨以清酌、蔬果、金楮之仪，奠告于明中宪大夫祖伯卓吾先生之灵曰：昔吾夫子删定之外，特修《春秋》。后世因之，遂多讨搜。汉推班马，五代称欧。三国陈寿，北朝魏修。唐宋以后，杂操纷投。下及元明，更多谬尤。惟公振刷，积岁校雠。遂成《藏书》，手眼高遒。前掩百代，后俟孰俦。某等忝列宗孙，值兹诞辰，恭具薄酌，祗荐蔬羞。望公下降，暂此停留。俾我宗孙，寡厥愆尤。尚飨。”
　　李氏宗祠厅柱还刻有“祖孙父子科第，兄弟叔侄连登”楹联。上联“祖孙父子”指李应先一李佺台一李元禄。明万历十三年（1585）出举人李应先，任云南陆凉州知州；明万历三十五年（1607）其子李佺台中进士，任南京光禄寺正卿；李佺台之子元禄又于顺治十三年中武举人，诰封怀远将军。下联“兄弟叔侄”指李贽与应先堂兄弟，李贽与李佺台堂叔侄。
　　《族谱源流》“诉娘仔桥樟树禀单”记载着这样一件事：南安榕桥娘仔桥“李氏祠堂”设有李贽等人的神位，祠堂旁的娘仔桥头有两棵樟树。时县衙以军工之需拟砍去两树，李氏后人以祠堂祀有李贽等乡贤，恐伤桥梁风水等为由据理力争，终于胜诉。说明早在清朝乾隆六年（1741），李贽即作为榕桥李氏先祖奉祀。后来，该祠堂年久失修被毁，迁建于上塘村，“文革”又被毁殆尽，夷为平地，1986年榕桥李氏在原地重建李氏家庙暨李贽纪念祠。
　　上塘李姓一支即李广齐兄弟传脉。李广齐之兄广懋（信与），据《睦斋公圹志》载曰：“信与无嗣。”而详谱却载曰：“直斋公长子讳信与，字广懋，娶郭氏，生子讳胜宗，至此弗传。”李广齐传四子“献官（遁斋）、珙官（端孝）、玠官（刚毅）、寿官（忠义）。献官无嗣，过继珙官之子简斋为子，传三甲派，即三堡下库崎一带。此处姓李一脉，已湮没近百年，有的迁往泉州，有的迁今西坪村坤寨。珙官传诚斋，诚斋生五子（长曰志辉），传杏田派及五、四、七、八甲，即今杏莲村前埔、下都村黄龙及西坪村梧坝一带。玠官传勉斋，勉斋生渐、派、深、泮、演五子，传东郭派，即三堡村拜埔山西南。历代《南安县志》均有“东郭”地名，现尚存“东郭宫”及附近之元代石桥“通郭桥”，其后代有说迁往安溪，但已湮没失考。寿官传辚官（朴斋），朴斋生澄、清二子，传上塘九甲派，即今祥堂村的上塘、树垵、庵后、尾窑、路乾一带。
　　胭脂巷李姓一支即李贽直系传脉。由郡城泉州胭脂巷（今尚存）迁南安榕桥龟山南麓，仍叫胭脂巷。李允诚（三世）之下，屡代单传，至六世宗洁，方传钟秀（白斋）、廷桂（章田）、钟英、钟美四子。长子钟秀（白斋），携妻徐氏，往郡城设馆授徒，生下李贽等五男三女⑤。除了长子李贽，以及嫁给苏存淑为妻的女儿（谥孝庄）以外，其余均不见有载。李贽一生不得志，颠沛流离，饱受妻离子夭之苦。21岁时娶晋江黄公朝之女为妻⑥，生下四男三女，唯长女（谥恭懿）长成，嫁晋江苏纯夫为妻，生子三：祖耳、宗耳、胤耳。李贽子桂儿，据传并非己出，乃其弟所予。桂儿娶妻成家后，不幸溺水而死。一连串的国忧家难，使李贽已是身心疲惫，欲哭无泪，唯避世向佛了其残生耳。
　　李贽的祖父母、父母合葬于泉州东岳山，墓志铭“文革”被毁难觅，墓圹经1976年泉州文管会派员清理，唯剩若干瓷片。李贽妻黄氏之墓在今晋江张园，紫帽山脚下的一片龙眼树园中。
　　李宗洁二子廷桂（章田），在胭脂巷村经营章田洋，辛勤劳作，成了附近有名的富户。倭祸被虏复出之后，“公犹不忘艰危，绨衣革革沓 ，室绝游惰冗食，厉俭啬，以致丰阜。所贳贷存活，惠施于宗党者弥广⑦。”李章田先后娶六个妻子，晚年才生载华、载盛二子。宗洁三子钟英、四子钟美之后代及章田孙辈皆不见谱志。其后人除了居住胭脂巷外，还有不少散居畲后、坑头、砖仔埕附近一带。后来胭脂巷逐渐为林姓所居，李氏后人有的迁往泉州，有的入赘他姓，有的迁往上塘李派。如献出《明故处士章田李公暨配丁氏、媵张氏合葬志铭》石刻的李火，便是胭脂巷李派的后人，其父李兆四十代年才从三堡畲后迁至西坪顶梧坝承祧。目前，南安榕桥三堡村（包括胭脂巷、东郭、下库崎、后厝等）已不再有李姓后人。李章田的“古大厝”遗址在今三堡小学前，其墓葬在今三堡小学与诊所交界处，解放前曾被盗挖过。畲后、白云寺传说是李贽少年的读书处，胭脂巷门口一马平川的洋田，人们仍习惯称之为“章田洋”。李贽12岁时所写《老农老圃论》便是他当年在胭脂巷叔父家中生活和劳动中的感受。当地老年人说起胭脂巷李派和李贽，大家便滔滔不绝，仿佛很多事情是刚发生不久的，仍是历历在目。
　　李贽的三世祖伯林仙保一脉传衍于泉州，今尚有后人。泉州今有“榕桥世第”，即榕桥李姓后裔，但仍姓李，不从林姓了。
　　综上考略，明代著名进步思想家、文学家、史学家李贽，祖籍南安榕桥。他的祖辈们曾在那里艰辛劳作，蕃衍生息，哺育了李贽、李应先、李佺台、李元禄等乡贤名宦，为开发南安榕桥做出了贡献。而李贽等人也是南安的骄傲，其功勋业绩永远载入《南安县志》，记在南安人民的心中，成为不朽的篇章！

　　注释：
　　①1981年，中共中央书记处政策研究室和《人民日报》文章：《爱国主义是建设社会主义的巨大精神力量》，列李贽为中华民族杰出的历史人物之一。
　　②明时泉州属晋江县辖地。别称温陵、桐城、鲤城。
　　③见《陇西李氏族谱》光绪抄本。
　　④见泉州《清源林李宗谱老长房二世祖湖林公传》。
　　⑤见苏懋祺《祭卓吾母舅文》。
　　⑥见庄国桢所书《诰封宜人黄氏墓表》。
　　⑦见林奇材《明故处士章田李公暨配丁氏、媵张氏合葬志铭》。
　　*文中括号均为作者自注。

lpslinyou

我是云南曲靖的林友，祖上林奇棻是泉州“林李氏”后裔，请问林奇棻世系？