竹北六家林姓客家聚落

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简要内容：由于其热心公益，社会地位日升，在林爽文之乱时，林先坤号召乡民组成义民军保卫乡土，并助清军平乱，因而获清廷颁赐「褒忠」匾额及军功奖励。林先坤的三子林国宝亦颇能承其父之风，在竹堑城改建之时，出钱出力帮了很多忙，并于嘉庆年间，捐官得监生，后更与其祖衡山公、其父先坤公同获「奉直大夫」的诰封，为林家增添不少荣耀与名望。

　　位于竹北市六家聚落，取意于祖先林放之问礼于孔子，子曰︰「大哉！斯问」，遂号之。创堂之初作用有二，其一，用之接待宾客，其二，作为父子兄弟之办公议事场所。
　　该堂为传统之四合院建筑，前后三进，左右各有跨院客房，回廊通处是圆形拱门，前堂板墙设有箭孔，梁柱多为福州杉木，古色古香。地势较高，鸟瞰其上尤觉气势磅礡，亦称北帝厅；目前，县府提出整体规划案，维修工作进行中。
　　竹北六家旧名为六张犁，其地名起源于垦成地之面积，以每五甲为一张牦计，意即有三十甲的耕地之处，故名为六张牦，大正九年(1920)时改称为六家。此地在汉人未入垦前称为「雾仑毛毛荒埔」。乾隆二年(1737)泉州晋江周家来到此地开垦，乾隆十四年(1749)竹堑社平埔族亦移此荒埔，并建立东兴社。到了乾隆十七年(1752)又有饶平人林钦堂、林孙彰、率林居震、林先坤从鹿港移垦六张牦，筑六张牦圳，大肆垦殖。
　　后返乡邀林孙服、林孙坛入垦，创建善庆堂，而建立竹北六家林家的基业。
　　林先坤凭其才干与努力，团结宗族力量，经营六家的开发，很快地便从佃户身份，跃升为小租户的地主地位。由于其热心公益，社会地位日升，在林爽文之乱时，林先坤号召乡民组成义民军保卫乡土，并助清军平乱，因而获清廷颁赐「褒忠」匾额及军功奖励。林先坤的三子林国宝亦颇能承其父之风，在竹堑城改建之时，出钱出力帮了很多忙，并于嘉庆年间，捐官得监生，后更与其祖衡山公、其父先坤公同获「奉直大夫」的诰封，为林家增添不少荣耀与名望。
　　问礼堂建于道光十二年(1832)，其兴筑缘于道光十一年(1831)，林国宝之子林绳褒(秋华)中乡试武举人，故于次年择地建问礼堂，竖立旗杆以光耀门楣，完成后与大夫第合称南北双厅，并作为林家的议事公厅。
　　建筑特色
　　问礼堂在格局上可说是三堂四横的大宅院，但整体上是由一个四合院所构成，两旁加建横屋，合院后方再加一座五开间的房屋，称为枕头杠。合院中间有一个天井，为前堂与正堂的中介空间，左右的南北厢与横屋间也有天井，以达到通风采光的功能。在构造上问礼堂可说反映出客家建筑的特色，在墙身部份，底部下段以卵石勒墙脚，上以一层灰砖收边，再承接土埆砖墙，外表涂上一层白色灰泥，具简朴的性格。目前问礼堂整修已完工，也恢复原有的规模，整体显得十分宏伟。
　　问礼堂前为一个大禾埕，是全聚落晒稻子的广场，并与大夫第共同围塑这个开放空间，因此，问礼堂可说是林姓聚落的中心。目前禾埕前方仍保留旗竿座，经过一百多年的环境变迁，也只能透过环境所遗留下来的蛛丝马迹，来感受当时林家叱咤风云的场面了。


来源:http://www.022net.com/2009/3-29/445648392498780-2.html   2009-03-29