回眸禅林祠 - 苏诗布

lin · 发表于 2009-2-15 23:25:02

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class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 147pt; mso-char-indent-count: 10.5">回眸禅林祠
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class=MsoNormal><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 12pt" alt="

" border="0" smilieid="10" src="http://images.5d6d.net/dz61/smilies/default/sweat.gif" XML<img> <A href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_3ebd308a0100c7ps.html">http://blog.sina.com.cn/s/blog_3ebd308a0100c7ps.html</A>- 苏诗布
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class=MsoNormal style="MARGIN-LEFT: 264pt; TEXT-INDENT: -264pt; mso-char-indent-count: -22.0">　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
缘于一位乡村女孩，我懵懵懂懂地走进了禅林祠，就像唐朝末年的林法旺一样，被那里的风光迷倒了。
也许是夏日的黄昏多了一份清凉，或是那穿红裙子的乡村女孩，她手中的红雨伞，她静静地站在那座荒草凄凄的石拱桥上，她面对流水，面对夕阳，这许多的近乎于偶然的剪影，都让我心动了。等我靠近那石拱桥时，女孩却不见了，只留下潺潺的流水在悄悄拍打着发白的鹅卵石。
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" border="0" smilieid="10" src="http://images.5d6d.net/dz61/smilies/default/sweat.gif" XML<img> 据梓溪林氏族谱记载：禅林祠始建于唐朝唐文宗开成戊午三年（公元ANG="EN-US">838年），为福唐刺史暨公之子，沙县治判给事林法旺所建，是梓溪林氏宗族的开山祖祠。林氏宗亲曾兴奋地告诉我们，原来那是佛教修性的地方，只是由于林氏家族兴旺发达，和尚就远走他乡了。林氏宗族在其发展过程中，不忘当年和尚们对林氏先辈的资助，依然保留了以往的叫法。他们的祖祠便蕴藏了佛学之理，禅宗之道。“禅林”、“禅林”，即包容了林氏宗族的繁荣昌盛，又保留了“禅宗”所追求的强大的佛学理念。
1988年夏天，我独自到禅林祠时，那时的禅林祠刚从林氏宗亲的修葺中站了起来。还好，他们对祖宗传下来的基业不吝啬，在族人当中购得了偌大的木柱子，也还好是那些木柱子，要不，就亏待了那一代一代传下来的柱础了，那直挺挺的木柱子支撑着往日繁华的影子。十几年过去了，禅林祠在林氏宗亲的巧手当中又回到了从前，回到了往日的辉煌。许多牌匾排资论辈地占据着人们的视线，从父子提镇、大理寺、进士、解元等等，它们似乎在娓娓诉说着林氏族人勤奋向上的奋发精神。虽说那些牌匾是现代工匠的仿制之作，但这并不妨碍他们对祖先的追崇和敬仰。牌匾只是一种形式，只有流传在他们当中的记忆和传说才是重要的，这种自豪和欣慰比祖祠本身更具诱惑力。我不知道是因为祖祠那么多的牌匾，还是浓厚的乡村风貌，禅林祠能入编《八闽祖祠大全》，能进入《中国名祠汇编》，不正说明了一种存在价值，一种历史的荣耀。

 
从父子提镇、大理寺、进士、解元等等，它们似乎在娓娓诉说着林氏族人勤奋向上的奋发精神。

禅林祠在林氏的族人当中又被称之为“仙人撒网”，这种叫法形象化地概括了禅林祠的地理环境。我曾多次看过渔民撒网捕鱼的盛况，撒网捕鱼的力度和带着收获欣喜的场面总让我心动。况且还是“仙人撒网”呢？置身于仙人的境界里，就油然而生了许多新鲜的意境来。刚开始，沿着小路，顺着河道行走，转来转去的，真有些步入了桃花源的感觉。过后，越过一个小山脊，便是一片开阔的沙洲。现在，那片沙洲已经成为林氏族人种植地瓜的瓜地了。禅林祠守在那里，随着日出日落，静静地看护着村人们收获肥硕的地瓜。我站在那条山脊上，左边是水，右边也是水。只因这小小的山脊，从远处而来的河水便如网一般伸张而去，拉开了鱼网般的形状，平铺在禅林祠的四周。潺湲的流水顺势环绕着，越发是渔人撤网的情势了。这种阵势把山环水绕的意境体现得完美整洁，干净利落。从这个角度出发，我所站定的地方，更像是一条纤绳，它远远地把网抛撒而出，等待着收获的空间。
这个收获应该献给冥冥之中的仙子。这种意念是突发的，几乎走进禅林祠的人们都会发出同样的感慨。因为，禅林祠更像一位仙女飞舞，一曲终罢，曲尽舞止的是那位仙女，她正以她特有的舞姿定格在山水之间。环绕散去的流水似乎是她的裙裾，在轻轻地招摇着鱼群。也许是一种巧合吧，我走进禅林祠是因为一位举着红雨伞的乡村女孩，而禅林祠也因为一位女性表现得更完美。据传，清朝年间，梓溪的女生员林仙姑的诗作流传挺广。她的《吟南平高沙》几乎写尽了乡间那独特的意境：“小舟轻帆泊高沙，倏而狂风压竹斜。潭头水色连天色，路泮山花逐浪花。野鸥引雏归别渚，山童乞火过邻家。此去剑城原不远，回头故土在天涯。”她的诗意是不是受禅林祠的影响，只有那盈盈而去的流水才能知道了。
1974年，禅林祠长长地叹息一声，环绕而走的护山被挖出了一个深深的豁口，原来荡荡而行的盈盈秀水便直冲冲地奔流而去。禅林祠前的河道干涸了，由此而露出的河卵石像是睁着的许多眼睛，在探视着人们的进一步举动。那时的人们似乎早就有了靠山吃山的想法，或是有更无赖的做法，改河道而造田大概也是出于这种想法而已。河道宽了，但泥土却无法及时运入，只空留几株轻摇的芦苇在风中倾诉。过后，就是那位举着红雨伞的女孩，她慢慢地长大了，这时的她走进了放牧的年龄。每天，她把几头肥硕的羊赶进了禅林祠那片河道，她挥动牧鞭的身影，挥舞在秋天的阳光里。禅林祠慢慢醉倒在她的祥和和富足之中。
当我再次走进禅林祠时，那个豁口已经被沙石填补上来了。河道依旧还是那个河道，流水依然是那盈盈的流水，只是那个豁口好像是禅林祠的一处伤痕一样，草木不长，让人们总觉得有些伤痛。
我驻足于禅林祠前，禅林祠似乎已经不再重要了，她的富丽，她的华贵，被深深地锁进林氏宗亲的记忆里。而禅林祠前那片沙洲，那环绕而走的流水，那轻摇秋色的芦苇似乎在讲述着一个更完美的传说。

jmzhlin · 发表于 2009-2-16 23:47:59

lin · 发表于 2009-3-14 21:53:46

谁把链接给删除了!!! 真是郁闷,这是侵权的!

林杜山 · 发表于 2009-3-23 23:29:15

请指教祠堂对联
林氏家声远；西河世泽长。这样的对联可以吗？请各位赐教

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