林 姓 起 源 之 说

10290815

源
泉

故里西河聚洪桐，

洪武元年徙山东。

商丞比干乃鼻祖，

陈林天下亦称雄。

牧野长石泉降生，

江山世代辈人承。

周王颁昭赐氏林，

史记从此有林姓。

―――林效语
据史书记载，我林姓至今已有3037年历史。商朝丞相比干之子林坚为吾林姓之始祖（林坚幼名林泉）。比干前溯远古至公元前，比干是契的后裔，为子姓。
说起林姓的起源，有着一段悲状惨烈，令世人、国人、家人、林家后裔悲痛感慨和自豪的故事。
林姓最早形成于西周初。《史记、殷本纪》及《宋徽子世家》等书记载，比干，沫邑（今河南淇县）人，商朝贵族，子姓，是帝辛（即殷纣王的叔父，帝乙之庶弟），官少师，有贤德，忠心辅佐纣王。但是，纣王宠爱妲己，荒淫无道，残害忠良，使百姓怨情，诸侯反叛。纣的同母庶兄徽子，数谏不听，遂出走，纣的诸父箕子，谏而不听，佯狂为奴。比干目睹这种局面，叹息道：“主过不谏，非忠也”。于是，他冒死给纣王提忠告，纣王不听，他竞“进谏不去者三日”，结果惹恼了纣王。纣怒问：“何以自恃”？比干义正辞严地回答：“善行仁义所以自恃也”。纣王大怒，说：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎”？接着，当场令人将比干剖腹挖心而死。又据唐贞观年间中令温彦博于632年为《林氏正宗源流族谱》所写《序文》记述，“比干被杀时正妃夫人陈氏有孕，即将婢女四人奔于牧野避纣之难，逃于长林石室中而生男，名坚，字长思”。“在纣军追剿比干家人时，正逢陈氏抱一婴，问姓什，陈氏指山上树林和山泉答曰，叫林泉”。她的急中生智使其躲过了这一劫难。故林坚幼名林泉。至周武王伐纣，夫人陈氏乃将坚归周。武王（姬发）以其居长林而生，遂因林而命氏，赐为林氏，以其殷汤之后，先王之胄，且能远害避纣之难以不绝其世。其智足以任政，遂拜坚为大夫，食吧博陵受封爵焉。文中的“牧野”，今为河南淇县西南，卫辉市西北之地，“长林石室”即深山密林中的一个石洞。由此可见，林姓起源于河南，始祖是比干之子林坚。今河南省卫辉市北12.5公里有比干墓、庙，河南省重点保护文物。
比干，生于殷帝乙丙子之七祀（公元前1092年5月6日，夏历四月初四），帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日被纣王残杀，那年是公元前1029年，终年63岁。
据清程大中《四书逸笺》引《孟子杂记》云：“王子干，封于比”。比，在今山东淄博一带。古人以封邑为氏，故称比干。比干为殷朝沫邑（今河南淇县）人，即《诗经、桑中》所说的“沫之乡矣”。关于沫的地望，《尚书妹邦郑注》说：“妹邦，于诗国属鄢。故其风言有沫之乡。则沫之北，沫之东朝歌也。对比则沫乡，为鄘在南（即原河南淇县，今卫辉市），沫东为卫（即河南滑县）矣”。商朝时，汲县称“牧”，西周时称“鄘”。汲县距朝歌仅50里，又是纣都之王畿，因此，明代万历版《淇县志》载比干是汲县人。
比干被唐太宗谥为“忠烈公”。明朝吏部尚书林大鼎为比干画像，题有一首赞诗，诗曰：

气贯山河，胶如日月。

天之将丧，唯扶殷灭。

剖心虽逝，浩然不绝。

封墓称仁，唐旌忠烈。

亿千万年，谕祭不彻。

为谄谀惊，沦为臣浩。

赐姓成林，绵绵世秩。

绘像至今，仰瞻言切。

赞诗概括了比干英烈悲壮的一生。已故著名历史学家范文灡先生说：“比干法施于民，以死勤事、以劳定国、能御大灾、能悍大患”。又说：“夏朝的关龙逢，商朝的比干，楚国的屈原，他们敢言直谏，不惜杀身，要求君主改善政治。又如蜀汉的诸葛亮，唐朝的魏征，他们或鞠躬尽瘁，或犯颜直谏，目的也在改善政治。这两类人所爱的当然是他们的国家，但对人民是有益的，至少是无害的，所以他们还是爱国主义者”。从历史唯物主义者的观点来看，比干不仅是一位忠君者，也是一位爱国者，一位力图改善朝政的政治家，是对中华民族作出了实际贡献的伟大人物。比干的事迹3000多年来流传不辍，闪射着璀灿的光彩。
史书记载，周武王、孔子、魏孝文帝、唐太宗李世民、乾隆帝及历朝皇帝褒扬、称仁、哭比干、为比干题碑、建庙、题诗。如历朝名人：晋刘梦熊。唐沈佺期，李白、孟郊。宋赵祯、邵雍，王十朋。元欧阳云、王恽、明彭时、余子俊、包裕谨、马时中、唐顺远、万浩、宁连、乐劐、陶钦夔、包继文、蒋机、张景彦、吴国伦、刘迁、连汉鹏、陈官定、曾用升、林大鼎、萧良有、梁清标、清王紫绶、孙奇逢、康熙、魏裔介、阎玉邦、林侑、侯兴霖、李元、刘令举、余乾贞、赵可学、佟风彩、金兰、吴干将、文冲等题下了赞颂比干的碑文及诗篇万代传颂。
在我国漫长的古代历史中，每个王朝都有一些冒死谏君的忠臣。其中最早最著名者，当推夏朝的关龙逢和商朝的比干了。比干是后世林姓家族的祖先。而比干的祖先可追溯到商人的祖先――契。
新加坡有一所纪念比干后裔林默娘的庙宇叫“朝天宫”，山门上挂着一块巨大的匾额，上书“舜宙原流”四个大字。原来古代舜时，有五位良臣：“禹、皋陶、后夔、弃、契”。禹的官职为司空，管理平治水土之事；皋陶为士，管理刑法；后夔为乐正，管理礼乐，制韶乐；弃为稷，教民种五谷；契为司徒，职掌教化。《尚书、尧典》云：“帝舜曰：契，百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，敬敷五教，五教在宽”。《礼记、玉制》云：“司徒修礼以节民性，明士教以兴民德，齐八政以考民谣，一道德以同俗，养耆老以教孝，恤孤独以逮不足。尚贤以崇德，简不肖以绌恶”。契使天下人都能遵从礼法，使父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。当然这是后代儒家对礼的解释。总之他的职责就是以人伦来缓和氏族成员间的矛盾，调节部落联盟的关系，发展到今天，也就是大力倡导的“和谐”之意。契的祖先可上溯至更为远古的高辛氏。《左传、昭公元年》记载：“昔高辛氏有二子；伯曰阏伯，季曰实沉。居于旷林，不相能也，曰寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因。故辰为商星。迁实沉于大夏（今山西太原），主参”。古代天文学上有“参商”之说，商星在东方，名伯阏；参星在西方名实沉。《幼学琼林、天文》这样解释：“参商二星，其出没不相见”。这是指商星每天黎明时出现；参星，则每日黎明前下落，后人以“参商”比喻亲友不相见，感情不和睦。“后帝”就是尧，尧时迁到商丘的阏就是商部落的祖先，也是契的祖先。

10290815

<STRONG><FONT size=6>《荀子、成相》说：“契玄王，生昭明居于砥石迁于商”。《世本、居篇》也说：“契居蕃”。蕃和砥石都在我国北方，已知今日内蒙古昭乌达盟克腾旗的白岔山正是砥石旧地。商，按照商部落的观念，是位于东、南、西、北四土之中的国土。至契时商已经是黄河中下游一个强大的部落，其世系开始以父子相承，进入了父系氏族社会。大约是由于黄河泛滥的缘故，以农业为主要经济的商部落在早期曾频繁地迁徙。《尚书、序》说：“自契至于成汤八迁”。契孙相土迁于商。（今河南商丘南）契六世孙迁于殷（今河南安阳）。公元前十六世纪左右，商灭夏、商王成汤又迁于毫（今河南商丘北）。毫，本高台之意，含有京字的意思。即如夏曰邑，商曰毫，周曰京，其义一也，均谓都城，宗庙或盟地之所在。从传世铜器“玄鸟妇壶”和商代的卜辞中可以知道，契为子姓，子姓的图腾为玄鸟。《史记、殷本纪》中云：“殷契，母曰简狄，有娥氏之女，为帝喾之妃。三人行浴见玄鸟堕其卵，简狄即吞之，因孕生契”。这是一个美丽的神话传说：“契的母亲简狄是有娥氏的女儿。一天她在洗澡时，扑了一只可爱的燕鸟放在筐里，盖了起来。过了一会她好奇的掀开时，燕子趁机飞走了，在筐里留下了一个苗卵。简狄看见这只圆润的燕卵很好玩，就把它含在嘴里，无意中咽了下去，后来就怀孕生了契。《诗经、商颂、玄鸟》也云：“天命玄鸟、降而生商”。故契也被称为玄王。《吕氏春秋有始览》云：“北方曰玄天”。玄是北方之意，玄王，就是北方之王。所谓简狄吞玄鸟卵而孕生契，反映了古代的感生传说，既妇向图腾祈求生育。这和古代的“禹母修己，吞苡（图腾）而生禹，因姓姒氏”。“姜履迹生弃”，是一样的。上古的人们认为生儿育女是由于图腾祖先投胎的结果。简狄吞玄鸟卵而生契，自然契的父系氏族是以玄鸟为图腾的子姓氏族。这个传说还可以说明，在契之前商还是母系氏族社会。从契往下传十四代到了汤时，夏王桀无道，商汤灭夏建国，是为商朝。汤，名履，汤是他的字，其庙号则称“天乙”。“汤”殷墟卜辞作“唐”，也称“成”，后世就有“成汤”或“武汤”之称。汤建都于毫，从汤至商的第十九王盘庚，商人又曾经五次迁都。盘庚自奄（今山东曲阜）迁于北蒙（今河南安阳小屯），号之曰殷。《括地志》云：“相州安阳本盘庚所都，即北蒙，殷墟南去朝歌百四十六里。自盘庚迁殷直到商纣时灭亡，273年再没有迁都。至第二十二王武丁时，商朝达到鼎盛时期，经济力量十分雄厚，疆域空前扩大。《诗经、商颂、玄鸟》歌颂此时的商朝“邦畿千里、维民所止、肇域彼四海”。其势力北面达到今天的内蒙地区，南面达到长江流域，东面至渤海辽东半岛，西面直抵青海湖，殷遂为天下号。到第十五代二十八王文丁，生下帝乙和比干。长子帝乙名羡，继承了王位，次子比干也得以分封。由上可知，契是比干的祖先，契是殷家始祖，也是商朝始祖，故历史上有“殷商”之称。因契曾给舜作过司徒官，故又称比干为虞比干，比干又是林姓的祖先，因此，林姓家族的祖姓为子姓。历史上，子姓与虞、姬、唐、殷、商、比、林为一家，所以有“比干八姓之称”。林姓祖先比干墓葬在河南省卫辉市（即原汲县），这里是林姓的发详地，称“西河郡林”。由于这样那样的原因和社会原因，比干后代的林姓儿女寓居于国内各省和世界各地，他们人才济济、朝朝暮暮怀念祖国，思念着祖先。年节喜庆之日，大门上都要挂上“西河林氏”的灯笼，祠堂里敬奉着比干上人之神的牌位，以示尊敬不忘祖宗；慎重追远；门额上贴有“八闽世家，九牧家声”的俗成对联，以示对林姓家族的炫耀；他们还相继成立“林氏食祖公会”或“林氏宗亲会”，修建祠堂、续修家谱、开办学校、联络同宗感情，表达对祖宗的崇拜与怀念。据林氏多种族谱及有关史书记载，自林坚食邑博陵（今河北省安平县）后，子孙世袭其爵，多为大夫。例如：林坚之子林载，袭博陵侯，为黄州牧；10世孙林苌，周宣王封为左将军，掌夏官，其子林材，周幽王时为掌夏官，周平王东迁，拜虎翼将军，父子曾协助周平五东迁。春秋时，林氏由于官职调迁或避乱隐居，散居于周、鲁、齐、卫各国。如鲁有林雍、林不狃、林楚及孔丘弟子林放，齐有林回，卫有行歌拾穗的隐士林类等。战国时期，赵国有宰相林皋，居住九门（今河北藁城县西北），生九子（文、成宣、化、德、修、明、勉、韶）父子皆官，时称九龙之父，十德之门，因赵王嫉才欲害之，林皋这才遂相携逃到西河（即榆林河，一名清水河）白云山避难，从此以“西河”为堂号（一说因林发祥地在河南淇河以西，故称“西河林）”。秦灭赵国后，赵国林氏徒居邹郡（在今山东境）。西周初，林皋的四世孙林挚，被封为平棘侯，食邑千户；汉景帝时，分邹郡置济南郡，邹郡林氏遂为济南人；汉宣帝时，林挚的曾孙林尊，历官少府，太子太傅，从此成为济南名门巨族。西汉还有闽人林闾翁，据说是林坚的51世孙，博学能文，是西汉文学家、哲学家、语言学家，成帝时给事黄门郎杨雄的老师，这说明世居北方的林氏在西汉时已有徙居四川者。东汉光武帝时，林尊的七世孙邈，任徐州刺史，封清泉侯，以后发展繁衍，又分出“下邳林氏”和“晋安林氏”。东汉末年，董卓檀权乱政，“布言林氏宗党强于河北”，汉王受卓谗言，收林氏宗族七百四十四人，同时流窜，昭穆失序……生民衣冠避于南地，因以枝分叶散。由于中原林氏遭受政治迫害，东汉末，三国时期被大批南迁，主要迁入江、浙一带。至西晋末年，中原林氏再次南迁，直接进入福建，即《闽书》所云：“永嘉二年，中原板荡，衣冠始入闽者八族，所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也”。南迁的林氏，有林坚的81世孙林颖，其长子林懋，任下邳（今属江苏）太守，子孙昌盛，后成为当地巨族；林颖次子林禄，任晋安（今属福建）太守，后被晋明帝封为晋安郡王，其苗裔散居侯官，福唐，长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳蒲等地，称“闽林晋安世系”，成为林氏最宠大、最著名的一支。晋安林氏又派生出许多支脉，最盛的有两支，一为侯官（今福建福州）世系，开基是林禄的儿子林景、林逻，清末政治家，民族英雄林则徐则是此支的后裔，为蒲田世系，此支林禄之孙林绶始，世居蒲田，簪缨相继，到林绶的13世世孙林披，任唐朝太子詹事，生九子，俱官刺史（如披子林蕴为邵州刺史，次子林藻，贞元中累官殿中待御史），号“九牧林家”。蒲田林氏还有林攒，贞元中为福唐尉，居母丧，水浆不入口五日，因此闾于母墓前，又表其闾，以扬其孝，时号“阙下林家”。林禄死后葬于福建省惠安县涂岭九龙岗，成为海内外林姓拜谒的胜地。晋安世系分支较著名的还有琼州（今海南省）世系，睢阳（今河南商丘南）世系，长城（今属浙江）世系，连江（治广东电白县东）世系，光山（今河南、潢川、固始、罗山一带）世系，岭南（今广东、广州、连平、始兴一带）世系，浙杭（杭州、温州一带）世系，江西（南昌、吉水一带）世系，台湾（云林、台北、台中、彭化一带）世系，琼州世系有两支：一支是林禄的20世孙林浴，于唐光化二年（899年），自复建省福清县太平乡平原里入琼，其后裔多居住在琼山县；一支是在南宋高宗时自福建蒲田自主徙琼。其后裔主要居于文昌、订迈、万宁、儋县。睢阳林氏的一世为林起，明太祖时奉命屯睢阳卫，其后裔除居商丘外，还散居开封，杞县、兰考、柘城、淮阳、项诚、南阳等地。唐朝开元年间，东石林知祥之子林銮，经商航海至台湾，当是林氏最早入台者。明末清初，郑成功抗击荷兰殖民者，有参军，福建同安人林圯随其收复台湾。此后林圯率领部众在竹山镇一带开垦荒地，发展生产；龙溪人林风率领众人在台南六甲庄开垦；清康熙年间，漳州人林天生、林万福、林浮意合垦喜义策港；雍正年间，漳蒲人林成祖赴台开垦大甲……。闽沿海地区林氏大量移居台湾，繁衍发展，成为台湾族大人众的姓氏。目前台湾林姓约有180多万人口，占台湾总数的9%左右，与陈氏一起号称“陈林半天下”。</FONT></STRONG>

[ 本帖最后由 10290815 于 2009-3-19 17:57 编辑 ]

10290815

<STRONG><FONT size=6>几千年来，比干的后代林氏家族遍布全国各地。广东、上海有堂号“海南林氏”；安徽、江苏、南京有“江蒲林氏”；河南、湖北一带有“广州林氏”，河北、山东、陕西一带有“西河林氏”；福建有“蒲田林氏”；海南岛有“琼林氏族”；台湾、香港以及美国、加拿大、法国、东南亚各国均有比干的后裔。不过，原来的世居都在博陵，亦称西河，即河北省安平县一带。林姓子孙世袭其爵，以此为食邑之地。比干的孙子林载，就被袭封为博陵侯，为黄州牧。子孙后代散居河北、河南以及甘肃的临谭，山西的风陵渡和陕西的华阴，白水、澄城一带世居。比干的第十二世孙林材，为周幽王时掌夏官。公元前770年，平王东迁时拜虎翼将军。他与父亲林苌（周宣王时官左将军、掌夏官）共同协助平王，总六师扈从御东徙。这一段时间，从比干算起来，历经约330余年，基本上是定居北国的。进入春秋时代，实行了一次东迁。济南林氏（西河郡林）便是第一次东移以后，以济南一带为桑梓的。“春秋无义战”。各国争雄天下，士民多播迁，而林姓散处各国或仕或隐，载于史传的有林英、林贞、林嶲、林宏、林繇等均见于《史记》。他们原以洛邑（河南、洛阳）一带为桑，东周王室一蹶不振，出现了“政由方伯”治政局面，东周王实际上成了几个大国竞相利用的工具。林姓贵族其在鲁者（山东兖州一带）有林雍、林楚、林放、林不狃，见于《左传》。其在齐者（山东淄博、临淄）有林回，见于《说苑》和《庄子》。其在卫者（河南淇县、汲县、滑县一带）有林鸾伯，见于（战国策）。其在秦者（陕西咸阳一带）有林皋。尤其是林雍和林放，盛名一时、名扬天下。林雍为比干的第二十四世孙，原给周敬王作官，累升畿内闾正。后见敬王昏庸，出仕于鲁大夫。昭公二十六年，鲁师与齐师于炊鼻交战，林雍统帅大军奋力拼杀，建立奇功勋。从此，子孙相继遂居于鲁。而林放，则是比干的第二十七世孙，周敬王时官至鲁大夫，拜为太傅。见道不合时，乃问礼之本于孔子，受到孔子的青睐，成为孔子著名七十二弟子之一。据《台湾府志、宗庙、学校》记载，台湾的宗庙，学校都敬有林放的牌位，作为先哲顶礼瘼拜。林放之后林皋，官至丞相，其子孙于秦末居齐郡邹县。汉分各郡，置济南郡，遂为郡人。至比干四十二世孙林挚，仕汉平棘侯。传四代，其曾孙林遵，官至少府太子太傅。林氏之望于济南称道者则自林尊开始。“济南林”是一个旺族，也是中国林姓氏族中第一次迁移而定居山东的，据载，济南一带有句歌谣说：“济南水之滨滨，雁和慇慇，翩翩比羽，尾者超群”。就是形容林姓氏族繁衍昌盛情形的。林姓另有一支迁徙到四川成都，成为成都林姓的开基祖先。就是比干第五十二世孙林闾，他在汉成帝时，抱道隐于成都，西汉著名文学家杨雄曾受业于林闾门下。林姓南迁则始于东汉末。东汉末年，由于北方战乱，中原淮河地带的世族和民众一次就有十万余户流徙江南。南京孙吴政权组织流民屯田开荒，江南世族也纳民于自己庄园内。很多林姓氏族是在这种情况下迁来的。在林姓氏族的上层，也有一部分是由于受阉宦的排挤而受害南迁的。如《长山世谱》记载：“比干七十一世孙，祖考农公，字野贤，官经史博士，灵帝时阉宦十常侍流祸，凡忠臣义士，缙绅名宦俱被戮，我族被害者七百四十四人。公同父罢归，恐祸及之，乃与父老潜之”。唐代温彦博所撰《林氏宗历序》也说：“后汉之末，复遭董卓擅权乱政，士爵播迁，每忌林族诸士，布言林宗党强于河北。汉主矇其谮愬，宗族被戳者七百四十四人。……衣冠避于南地。” 林姓的第二次南迁，始于永嘉年间。西晋末年，持续16年之久的“八王之乱“尚未完全止息，内迁少数民族军事贵族又起兵反晋，掀起了一场争夺北方统治权的血战，使黄河流域遭到空前惨重的破坏，造成千里无烟爨之气，华夏无冠带之人。自开天劈地，书籍所载，大乱之极，未有若兹者也”。（《晋书、预传》）北方人民的生命财产得不到起码的保障，只得离开故土、逃亡异乡，形成历史上空前的移民浪潮。从西晋元康八年（298年）起，历东晋一代，至刘宋大明八年（464年）为止，大约持续了160余年。在这个漫长的过程中，移民浪潮，高峰选起，先后出现过六次高峰。林姓氏族大部是西晋之乱（307－313）时，“幽、冀、青、并”，兖州及徐州、淮郡流民相率过淮，亦有过江在晋陵郡者而来的。当时西晋末年的全国移民总户数在30万户左右，占西晋总户377万户的十二分之一多。其中林姓居于各户之首，移民主要分部在侨置郡县地区。如福建晋安郡内，但永嘉之乱，中原仕族林、黄、陈、郑四姓入闽“。（唐林谞《闽中记》）林姓的第二次南迁经过东汉，晋魏至西晋。林礼，既比干的八十一世孙，怀帝永嘉六年，官至中郎主薄，迁太子太傅。林礼的儿子林颖官黄门待郎，随晋元帝司马睿渡江南迁，初寓江左，后居徐州。林礼成为江苏林姓的顶枝祖先。江南林与江苏林姓分支，也是在这个时期形成的。比干的第七十八世孙林奇勋，西晋咸宁四年为河南大尹，其弟林惠勋，惠帝永宁二年为南阳郡太守。比干的八十世孙林基，怀帝永嘉四年为商丘令，迁淮陵太守。他们长期世居河南。自从礼迁居江苏下坯后，河南、江苏一林分居两处。经过永嘉南迁，中原仕族入闽，到唐定天下，中原汉人再次南移，一部分林姓陆续由福建、广东、江苏、安徽、海南岛迁居到了海外，现在分布在世界各地的林姓华人约有一千多万。而今在台湾、厦门、福建有妈祖庙。清廷对蒲田湄州屿、台湾及台南厦门妈祖，赐给“神昭海表”和“赐福安润”等匾额。并追封其父为“积庆公”，其母为“积庆夫人”。台湾为林默娘建庙八千多所。香火十分鼎盛，人们亲切地称其为“姑婆”，“妈祖婆”，“天妃”，“天后”，“天上圣母”等。记载比干是林祖世本之祖的文献，除了《元和姓纂》、《留青集》、《群姓考略》、《韵府群山》和《万姓统谱》、《尚友录》、《增补尚友录》等书之外，还有大量的族谱、家谱可以补充文献史籍的不足。林姓的族史，是由族人写成，族人续撰，族人保存的。根据氏族旧谱系而成书的林姓谱谍，成为林姓宗族史的一项重要内容。可以说他是远绍本之系统的史书。林姓为殷少师比干忠烈之后。历代皇帝封官赐名号，世袭爵位，“远则同宗，近则同祖，虽千秋万叶，仍归一本，而江河万源，源流可究，谱系传自周鲁实行，可考可据。虽遭战火与秦火之虐，其谱藏诸祖墓，而后世幸获遗残，吾少师之家赖以不泯者也”。（清本《长山世系考》）秦始皇焚书、族史家乘遭到了劫难，是比干四十一世孙林宪公保存了林姓的家谱。《林氏宗谱、长山世系》说：“比干至秦、始皇二十三年四十一代九百余年间，有列国相并中多播迁，楚汉交争时遭流漓。始皇焚书，文字陨灭，幸赖祖宪公清节高隐，秘抄谱系藏之皋公墓（比干三十六世孙，东周显王时为赵相，是以后世赖以传焉。惜其昭穆失次未得完全”。还说：“宪公见始皇乱政不道，隐于岭南，藏宗谱于祖墓，至汉高祖二年（公元前205年出仕，为司隶校检）。以上所引，说明了林姓族谱未能中断，是研究林氏姓源文化的重要史料。这些宗谱，各代均有补续，大致有以下几种：唐贞观六年修的《林氏宗历之谱》，包括“校正林世系谱序”，“蒲田谱系原系”，“重表林氏宗谱序”，“血脉相生序”以及纂修宗谱诗、艺、文、茔图、志铭、祭田、族会等，是依据家传旧谱参诸经史考订成书的，原藏于秘阁。是一部较为翔实完备的林氏谱谍。现被私人收藏。其二，东晋时留传下来的《西河九龙族谱》是比干第八十三世孙林禄入闽以后所纂修的谍乘。内容也比较丰富，史料翔实。包括“林氏正宗源流族谱序”，“晋安世谱校正序”，“长林世纪”，以及有关碑铭、祭文、黄图、名吏等。现被国家档案馆收藏。其三，东汉末的《太历代宗之谱》，是比干第八十世孙林礼迁至江苏下邳所辑的私谱，内容叙述入闽之后，世代条贯的历史情况。现被私人收藏。其四，晋怀帝永嘉年间所续修的《长城世谱》，也属于大宗之谱。所谓“大宗”、“小宗”之分：源于周制，王公贵族的子孙有大宗、小宗之别，嫡长子称大宗，继续父亲的职位；其它的儿子为小宗，成为大宗的臣属。天子的小宗称王子，王子的儿子称王孙，统称王侯。诸侯的小宗称公子，公子的儿子称公孙，统称公族。王族、公族以国名为氏，公孙属于其它支族。可以另外命氏。反映氏族血统关系的谱谍，由此而分别称为大宗之谱或小宗之谱。长城世谱是比干81世孙所续修。现由私人所收藏。其五，明代洪武初年所修〈林氏族谱〉。林姓从福建连江、闽县迁入河南的一个旁支，包括散处于睢阳、柘城、开封、南阳、杞县、兰考、商丘、淮阳、信阳一带的林姓，续入二十五世。其六，林氏入琼（海南岛）以后纂修的《林氏世谱》。入闽林姓的第二十世孙林裕和二十六世孙林暹，自唐光化二年至南宋高宗年间，两次入京修谱谍，他们的顶支均是比干第九十八世孙林披，现被私人收藏。另外，其它保存在国内一些博物馆和其它单位以及私人收藏的林姓宗谱，与上述这些各代补续的林姓宗谱一样都是提供给我们中国林姓“千枝一叶，宗族同源”的信史。比干后代林姓世系比较连贯，就是旁支立族，大宗是不紊的。这和中国孔孟世系严格贯联是相仿佛的。如果从朝代看，既从纵向联系，则自周迄晋，共八十三传，1600余年。在此之间，族繁人众，各有谱谍，分派别胄，世系绵衍。具体说就是：比干的二十世孙林宏之前，为西周世系；二十一世孙林类之后，至三十六世林皋为东周系列；三十七世林宣至四十一世林亮为秦世系。在这四十一世九百余年间，虽然遭受战乱播迁，秦始皇焚书等罹难，幸赖林皋之孙林宪（字世武）保护族谱，秘藏于墓圹，才挽救林姓世系不致失次。从四十二世林挚至七十一世林农，为两汉世系；七十二世林祗至七十四世林禄为三国世系；七十五世林舆至八十三世林懋为西晋世素。至此，林姓南迁前后共计八十三世。（周初至南北齐高帝1－83世系谱文详表略）。比干八十三世孙林懋公，字世兴，乃颖长子， 愍帝建兴四年除通直郎散骑常待殿中侍御史，右殿中将军都尉，迁下坯郡太守，其世代子孙仍居下邳，为徐之冠族。而弟禄，从中宗南渡，遂入闽定局，是为闽之始祖。懋公生有六子，曰：监之、宣之、庆之、侃之、旭之、敬之。其长子监之公，传下生子桧，桧生表，表生象，象生仁爱，仁爱生楚壁，楚壁生爵，爵生秦，秦生国敏。国敏乃监之八世孙，齐高帝时（公元479年）为台州刺史，因家焉。其温州、台州之族以国敏公为始祖也。总之，以上自周迄南北朝齐高帝共九十一传，约1700年，世远年湮，族繁人众，时迁世变，流迁分徙南北而散居诸处者，开宗立族、各续宗支，分派别胄，均有谱谍，仅系一房一谱为数更多。这一比干家族后裔世系，当为正统昭穆，以供海内外林姓儿女寻根问祖。如果从横向联系，则可以清晰地看出比干后代的世系分支情况。比干后代在南迁前，大致经过了五次播迁：就是河北的安平（博陵）――山东的曲阜（鲁）――济南郡――江苏的下邳――福建。据《长山世谱林氏世居籍贯考》记载：“坚公由长林受姓赐爵定梓，雍公（比干的二十四世孙）出仕于鲁，居于曲阜。平棘懿候挚公（比干四十二世孙）徒邹，汉分邹为南郡，尊公为郡人。颖公，（比干八十二世孙）迁于徐之下邳，而禄公始入闽定居，至此凡五迁矣”。</FONT></STRONG>

[ 本帖最后由 10290815 于 2009-3-19 17:58 编辑 ]

10290815

<STRONG><FONT size=6>旅居海外的林姓华人，对当地的繁荣与进步做出了积极的贡献，涌现出许多伟大的人物。例如：美籍华人有总统林肯，世界一流科学家林家翘、林颖珠，著名学者，国防语言文学院教授林慰君，里根总统每年初都向他祝贺。他的父亲林白水1926年任北京《社会日报》主笔，因在报上撰文抨击官辽和军阀，被张宗昌抢杀于天桥。林白水的叔叔林履中，甲午之战舰长，舰沉自尽。林白水的妹妹林宗蔬，我国早期妇女活动家，曾追随孙中山先生呼吁妇女参政，后去南洋办学。不断出钱资助林白水办报，抗战时卒于昆明。林家满门是忠烈才孕育出林白水这样的爱国者，也孕育出林慰君这样的继承先烈的后裔。林姓名人在外的还有：将军林耀平，画家《纽约日报》社会长林辑光，世界银行（行址在华盛顿）驻北京代表处首席代表林重庚；巴西华人企业家，“黄豆大王”林训明；马来西亚华人有马华公会总会长，马来西亚运输部长林良实；印度尼西业华人有商业界大亨“银行大王”林绍良等。我迁往山东临朐的“西河林”林姓族人也人才辈出，为建立新中国，建设社会主义，改革开放，涌现出了大批人才。如我族堂兄林效敬，1925年10月生，1944年春参加入路军山东独立团，中共党员，毕业于抗日军政大学。跟随许世友司令员多年，转战南北，久经战火，从山东打到福建，解放后驻守福建前线。1978年正团职离休，定居临朐朐山军干所。我的叔兄弟林效永，1952年12月生，大学文化，1973年入伍，中共党员，上校军衔，正团职医院院长。现居兰州市。子林渤，1978年1月生，大学文化，现为临朐县中小企业担保服务公司经理。侄子林庆，1977年6月生，中共党员，大学文化（毕业于某军事院校）上尉军衔、转业于甘肃省广播电视台。二侄子林伟，1987年生，现就读研究生于中国国防科技大学。族孙林涛，供职于中国科学院（现留学美国攻读博士后），曾任潍坊丝绸公司，诸城分公司经理的林绍恩。潍坊市劳动局培训中心主任林学华，潍坊医药械公司经理林海。广东水产与渔业厅、广东电视台记者林学玉。，某跨国公司驻苏州经销部经理林宝义。枣庄煤碳矿务局工程师林玉卓，八六海战英雄舰长林永东（英雄麦贤德的舰长），现居广州市。中国潍坊毛体书法研究会会员林军亭，居住台湾的林兆贤（原台湾海军司令员）、林兆泰、林兆平，林绍礼（任铁道部计划司司长），林鹏（陆军某部大校，现居安徽蚌埠市）等。在县内各界的有：曾任县委宣传部副部长的林兆森，县委副秘书长、信访局长、城管局长、山区开发综治办主任林军，副主任、林宝海、林学孟，县托幼办副主任林桂臻，规划局科长林兆顺，公安局邢侦大队长林效伟，教委教研究主任林茂亭，北苑中学总务处主任林学法，糖尿病专家，县糖尿病医院院长林绍志，县法院民庭庭长林怀宏，从事农业银行一生的林正东。教育界：林效文、林洪东（一九五六年七月毕业于益都师范）林仁东（一九六八年七月毕业于青岛海洋学院）林西东、林荣堂、林荣吉、林荣珍、林效唐、林国和、林兆成、林兆祺、林学红、林兆之等。商工贸界有：林玉田（1909年6月－1997年1月）林玉起、林效章、林效红、林兆坤、林东勇、林红英、林武亭、林东亭、林东明、林宝平、林学生、林学顺、林学敏、林学庆、林学升、林绍亮、林绍诗、林兆美、林安亭（会计师）林冠森等。企业家有：林学谦、林冠军、林东玉、林学义、林兆森、林兆玉、林兆松、林建民等。党政界有：林玉仑、林宝民、林洪亭、林树胜、林兆群、林学忠、林和亭、林兆生、林效营、林效彬、林效生、林兆增，革命烈士林学廷等。据中国科学院遗传研究所的专家考证，林姓在当今中国百名大姓中，名列第十六位，在南方人口中所占比例较高。林姓国内人口约七千万，国外约一千多万，共计八千万之多。占中国人口的百分之六点一五，占世界人口的千分之一点三。据临朐县文史委员王新生《临朐县地名姓氏》考证，在县内的林姓分布在四十多个村庄。唯东城区街道办事处内的林家庄、张家庄子、罗家树、朱壁店子、靳家庄、李家崖头。沂山镇的林家沟、草山亭，辛寨镇的龙洗铺、双沟、龙岗镇的林家湾等村居住密集，人口颇多。全县林姓共约达万人。伟大的炎皇子孙，伟大的林姓儿女，在祖国欣逢盛世之时，一定会把先祖比干的遗风发扬光大，报效祖国，为创建和谐、稳定、文明的资源型社会贡献力量，为完成祖国的统一贡献力量。热爱祖国，是海内外林姓的传统，林姓儿女的骄傲，林姓儿女的光荣。伟大光荣的中华林姓儿女，为祖国作出了卓绝的贡献，――他们无愧于她的祖先。 一百四十二世孙：林效语二00八年十月十日於故居电话：0536－3110210 手机：15318909561 通联地址：山东省临朐县新华路21号10759信箱邮政编码：262600 中华姓氏文化名人博览林姓起源之说（文萃卷） 编著：林效语二00八年十月十日</FONT></STRONG>

[ 本帖最后由 10290815 于 2009-3-19 17:59 编辑 ]

林高贵

我们是湖南省岳阳市平江县的能帮我找属于哪个分支
（西河郡）