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义姑和陶江报功祠

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发表于 2008-8-20 09:38:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
义姑和陶江报功祠

旧报功祠内景


新建的报功祠

■林宝规文/图

  
  义姑,闺讳林五娘,生于北宋景定二年(1261年),卒于元至大二年(1309年)正月十二日,享年49岁。

  林五娘系闽侯县尚干陶江林氏第十三世户部尚书干官林津龙(字若云)之女。她自幼随父居官在外,知书史、明大义。19岁时,父母相继逝世。其兄维本(官授广东盐运司)遭世乱,弃官归故里。农历七月二十三日,维本率家人乘船往长乐筹岐山,祭津龙公墓,渡江遭大风覆舟,全部遇难。噩耗传回,举家悲痛。当时家中仅剩四口,上有祖母,下有9岁侄女,嫂郑氏和五娘。幸而嫂身怀遗腹,逾月生下一男,名元士字能吉,嫂产后不久也撒手人寰,遗下侄儿。林五娘为延续、保存林氏后裔,扶持老幼支撑门户,奉孝祖母,抚育遗孤。此后妆台封锁,励志治家,井井有条。

  邻里见林五娘贤惠,争相为媒,她立志不嫁。林五娘29岁时,祖母去世,五娘如礼治丧。次年,嫁侄女于石步村,将嫂嫂所遗奁物,尽数陪嫁。元士长大成人,择聘侯官县江口淑女宋氏完婚后,林五娘将财产一律交付侄儿掌管。她宿愿以偿曰:“吾今可卸责矣。”此后自己吃斋念佛至终年。

  林五娘不惜牺牲青春年华,含辛茹苦三十春秋,抚育孤侄成才成家,从而延续陶江林氏一脉,使林氏家族不断发展壮大,成为闽中旺族。对外,林五娘率家丁沉着抗御强豪,保护家园免遭灾劫。

  据《义姑传》记载,五娘“虽女胜男”的功绩,对社会影响极大。在封建社会,重男轻女之风严重,溺女习俗常有。在林五娘事迹感召下,林氏家族四十年没有溺死女婴的现象发生。侄儿元士为感其恩,将姑葬于高祥里(今长乐)银峰寺祖坟右侧。

  后裔林氏子孙为缅怀五娘义姑“高功厚德”,于清光绪二十八年(1902年)初春,在陶江林氏祠堂西侧建“报功祠”,占地面积五十几平方米,祠内有厅堂,左右厢,前后庭,四周有围墙。义姑侄孙进士林履端撰的《义姑传》勒于青石碑,嵌于西墙,门首竖“报功崇德”碑。义姑祠落成时,海内名士为之立传。有胡汉民、魏怀、萨镇冰、陈衍、陈培锟、王允哲、沈觐冕等九十多人撰文纪念。三十二世侄孙、民国政府主席林森于民国19年(1930年)重修。1966年“文革”被拆。2002年4月8日重建在尚干林氏祠堂右侧,占地面积32平方米。2005年6月竣工。上首匾额“报功祠”三个大金字,两侧石柱上刻有百鸟朝凤图案,大门两旁书有一副国民政府主席林森撰写的对联:“百世馨香义姑光祖德,千秋功业抚侄振家声”。祠内竖有义姑全金身塑像。

  姑恩施尚干,义贯陶江,八闽景仰,万人传颂,堪称“爱国保宗,巾帼先贤”。后裔子孙为牢记义姑高功厚德,每年农历正月十二日举行祭祀,以示纪念,此举成为年例,至今不断。

来源:福州晚报 2008-07-05
发表于 2008-8-21 07:50:12 | 显示全部楼层

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