福建土楼成为一部客家民间家族文化史

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　正如胡大新所言，在福建土楼里聚族而居的人才是土楼的根本，而由这些人衍生出楼与楼之间关系渊源，有着说不完的故事，整理着他们之间千丝万缕的关系，就彷佛正在阅读一部家族史、创业史。

土楼之王-振成楼

　　土楼·故事

　　寻根问祖，聚族而居

　　田螺坑楼群，俯瞰如梅花绽放，俗称“四菜一汤”，仰视却又如“布达拉宫”，令人百看不厌。它由一方四圆五座土楼组建而成，分别名为“步云楼”、“瑞云楼”、“文昌楼”、“和昌楼”、“振昌楼”。“‘二云三昌’写就的正是一部家族史”黄庭芳说。原来，“云”和“昌”正是建造土楼的黄氏兄弟的名字，而这里现在居住的都是黄氏后代。

　　被誉为“土楼王子”、配上两侧半月形官舍外观像顶乌纱帽的振成楼，是洪坑村林氏家族第十九代林在亭的三个儿子做条丝烟烟刀生意发财后兴建的，整整花了5年时间，花费八万光洋（约人民币800万元）。而在其不远处的福裕楼是一座五凤式的方楼，仿衙门建筑。其楼主之一林尚生虽比林日耕年长，却是他的侄儿，而这座方楼恰是林氏三兄弟建造。林尚生介绍，当时土楼建成，谦让之下，最终三兄弟的老三住在了中间，老大居左，老二居右。这是类似于孔融让梨的美德教育，代代相传的说法。不过，事实上，当时的客家人为了防御外敌，在选择土楼建筑的同时，不得已放弃了长幼有序的礼教。

　　在福裕楼的旁边，是一座非常朴素的方楼，林氏三兄弟正是从这里出生的。再往前走，有一处方楼，呈宫殿式，名为“奎聚楼”，这处土楼依山而建，远远望去，又如猛虎下山，为此，土楼的建造者特意在围墙上开了两个圆窗，视为虎眼——这个富有想象力的楼主正是林氏三兄弟的祖辈。胡大新介绍，土楼的发展与当地经济密切相关。永定的条丝烟、田螺坑的竹编，曾经都是当地的经济支柱，名声在外。正因为此，当地才会有实力让一座座土楼相继拔地而起。

　　土楼·教育

　　重文传教，“楼情似水”

　　“有人说，振成楼出人才是‘风水好’，要我说是重在教育，并非风水。”林日耕说。振成楼林在亭家族非常重视文化教育，先后培养了四十余位大学生，还有不少专家学者。从土楼中的几十对楹联就可知这里的人们对文化教育的重视。大厅里的石柱上就有一幅“振乃家声好就孝弟一边做去；成些事业端从勤俭二字得来”，这就是教育后人要“尊老爱幼、勤劳节俭”；“能不为忧患挫志；自不为安乐肆志”则是教育后人在事业上受到挫折时不能丧失志气、必须继续努力；不久前，振成楼内还发现了张大千的老师提笔书写的楹联一幅。

　　土楼就是一部读不完的书，而对生活在这里的客家人而言，从小就沐浴在知书达理的氛围中。只有小学文化的林日耕为了研究自家的楹联，不仅学会了上网，而且在接待专家来访时耳濡目染，自己成了一名土楼专家，甚至对楹联中的一个“带”字研究出了几十种说法。

　　在承启楼的外墙上，张榜着一幅标语，今年该地区达高考一本分数线人数25人，而在承启楼的里面，第二圈则是当时人们特意为创私塾，让土楼里的孩子读书而建——重文传教在这里得到了延续。而像这样的私塾在很多土楼里都可以看到，胡大新开玩笑地表示，土楼在百年之前就尝试两个文明一起抓，既设有学堂、又建有作坊。

　　土楼·未来

　　回归土楼，路在何方

　　虽然，现在土楼里的人都陆续迁移到了县城，土楼里只剩下些老人和孩子，但是土楼里的那份亲情却让所有离开土楼的人难以割舍。为记者带路的司机卢海生才三十几岁，在他印象里，在土楼中看木偶戏、玩捉迷藏，吃东家尝西家是最开心的事情，“现在，我虽然住在楼房里，可是总觉得少了那份亲近。”

　　忙于接待游客的林日耕也同样感叹道：“非常羡慕以前的和谐生活，现在是有了钱少了幸福感，以前大家相互照顾，现在却是互相竞争。”林日耕回忆，以前自己最开心的就是除夕夜，所有出去的人都回来过年了，“我们在大厅里摆客，一家至少供一壶酒、一个菜，然后每家派一个代表出来调解各家纠纷，解决问题，大家言归于好。现在，这样的习俗没有了，只有婚庆丧事才会聚一下……”

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　　联合国批准四处“世遗”

　　日本申遗首度受挫

　　昨日凌晨，在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，联合国教科文组织世界遗产委员会正式批准４处世界遗产。新批准的这４处世界遗产除了中国“福建土楼”外，还有毛里求斯的莫纳山文化景观、沙特阿拉伯的石谷考古遗址和伊朗的亚美尼亚庙宇群。委员会将于近日继续对剩余的三十多处候选世界遗产进行评审。

　　新批“世遗”均意义深远

　　莫纳山文化景观位于毛里求斯西南部、印度洋入海处，曾是出逃奴隶的藏身之处，他们在那里建造了小小的定居点。莫纳山也因此成了广大奴隶不惜生命寻求自由的象征。

　　石谷考古遗址是沙特阿拉伯第一个世界文化遗址，集中了公元前1世纪到公元1世纪间的一百多座古墓。

　　亚美尼亚庙宇群位于伊朗东北，是亚美尼亚文化向阿塞拜疆和波斯传播的中心。那里有３座庙宇，其中最古老的一座可上溯到７世纪。

　　日本平泉“延缓登记”

　　另外，世界遗产委员会议昨日还决定，日本岩手县的“平泉——以净土思想为基轴的文化景观”应“延缓登记”为世界遗产，这项审核结果形同它的落选。日本至今成功申请十四件世界遗产案，这次是首度未能顺利过关。

　　世界遗产委员会议从本月2日开始召开，共审核43件包括文化遗产及自然遗产在内的候补地点。评价的排位顺序依次是：“登记”、“需追加有关候补地的信息”、“延缓登记”、“不登记”。

　　今年5月，教科文组织的咨询机构“国际文化纪念物与史迹委员会”曾建议延缓这项登记，理由是：平泉与净土思想的关联性、平泉的景观如何反映出它曾是历史的重要阶段等，这些都无法得到充分的证明。日本政府5月在接获这项信息之后，立刻对世界遗产委员会21个会员国展开积极宣传，强调平泉的文化景观具有“祈求和平”、“万物共生”、“天人合一”的意义，但最后还是无法扭转世界遗产委员会成员国的评价。

　　对于这次形同落选的结果，日本文部科学大臣渡海纪三朗表示，非常遗憾，而他会尽最大的努力再重新提出推荐。平泉町长高桥一男说：“并非完全无指望，一切还有待努力。”今后，世界遗产委员会将会要求日本政府再度提出推荐书。平泉文化景观若要登记世界遗产的话，最快是在两年后。

　　据悉，平泉位于日本东北，12世纪时，地方诸侯藤原家族在这里施政，形同“国中有国”，他的施政理想是建立佛国净土，因此日本政府提出的“平泉——以净土思想为基轴的文化景观”一案，就是由有国宝金色堂的中尊寺、有特别名胜净土庭园的毛越寺等九项资产所构成的景观。

　　目前世界遗产共有851件，日本成功登记的有14件，包括11件文化遗产和3件自然遗产。近年来，有人批评世界遗产登记过于泛滥，而且疏于管理，因此审核趋严。本报记者|王健慧|摄 影报道
http://web.xwwb.com/wb2008/wb2008news.php?db=2&thisid=15189

瀛前九牧林

点击土楼旅游网首页，不由想起9·18；想到国耻日。不信？你点去！
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