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龙江寺与林龙江

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发表于 2008-7-23 01:00:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
闽江北岸有座龙江寺。卷帘侵竹影,穿牖入江声,浓绿的橄榄树,微黄的芭蕉林环抱着,让人体味到静寂之景与恬淡之情的交融,让心灵觅得一丝随缘自得的情怀。
  出福建农林大学西门约百米,新辟的苗圃,碧绿青翠交叠、绵延着,如同春日晨曲的五线谱。几丛散淡、苍老的树林和几座现代建筑浑然一体。不经意间,雀儿迳自芦苇翩翩而起,白鸥向着沙滩款款而下,悠然引领人们来到这一方清净的所在。
  首访龙江寺时,我是奉陪西禅寺赵雄方丈从金山寺泛舟而上。鱼影暗随篷影动,雁声遥与橹声齐,尤其是竹篙点击着浅水处的鹅卵石,声响颇有敲动键盘的意味。一路走来,熹微的晨光映着粼粼波光,心镜闪见微妙的幻觉和浮想。“只因忘宠辱,到此不伤神”,我忆起宋代高僧的诗句,惬意中我曾想,兴许今夜有幸能与诗侣趁月而清梦同游了。
  依山临水的龙江寺,自然风貌悠趣,又不失独到的文化品位。险峰先生题写寺名,笔意高妙。赵雄方丈善隶书,为大雄宝殿题联:“莲座拥祥云名刹宏开登净域,檀林施法雨慈航普渡指迷津”,闲适自如,深静平和。远风先生书清人杨雪沧句:“持钵咒在江淘尽恒河沙数,回轮生满月送来梵海潮音”,刚健沉着,笔情高雅。文稷先生为“三一教”主殿撰联并书:“迹溯龙江立教圆融儒道释,禅参鹿苑明心妙悟去来今”,文思精巧,笔势婀娜。这些都增添了寺院的文化含量。人文之流韵溢彩,喻示着此间一份非同寻常的魅力。
  论起林龙江,这也是闽人的骄傲。他是明代中国一位卓然独立的思想家和爱国志士。龙江先生名兆恩,生于福建莆田。他出身望族,却在82个春秋的非凡生涯中以半个多世纪的精力潜心研究心身性命之学,建构了以儒为本,以道入闽,以释为极则的“三一教”学说,主张涉世、忘世和出世的融合。“三一教”盛行于明末清初,影响及于闽台港澳和东南亚地区。据传马来西亚就有“三一教”堂千余座。明嘉靖二十二(1543年)年至四十二(1563年)年间,倭寇屡犯莆田,百姓不堪其扰。先生则倾尽家产,或犒劳义军,或赈济灾民,拯军民于水火,不遗余力。明嘉靖三十七(1558年)年,先生曾寄寓福州洪塘金山寺,书房名为借借室,后在高沙村结一草庐,亦号借借室。这便是龙江祠、龙江寺的前身。寺院每年农历正月十四、七月十六照例举行纪念龙江先生活动,盛况瞩目。
  如今的龙江寺让人们永久地仰慕这位在精神世界独树一帜的乡贤。人们欣赏他山川寄迹、天地为庐的阔大情怀,赞美他在精神领域的思辨、革新和创造,传诵他忧民爱国的千秋佳话。当人们置身于龙江寺的时候,也许会多一番禅悟的启示,会多一次心镜的擦拭,也自然会多一份超乎尘外的自由与快乐。

来源:福州晚报 http://www.66163.com/Fujian_w/news/fzd/fzrb/20060320/GB/fzrb^2728^09^Rba09006.htm

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