羊城某序

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涤八岁甲午丧母，乙末又背父，丧服相仍是时幼龄, 世事未谕，育于诸兄，既长侍于长史荡。
某日，长史荡曰：“昔先君尝语曰：物本乎天人本乎。祖尝考林氏始于殷少子长山赐所姓有自来矣，阙后子孙从多不一，然上世诸牒有失，兵焚而莫之考，今亦不敢远引妄为之说，而失其真假，他族取耀，以至于伪非尊祖宗之心也。今自县尉十四公府君乃福建之兴化莆田，自宋来期酉头居焉，号为治迁之祖，传到五世四十六府君以下讳、字、生、娶、卒、葬犹颇放失，或伯、或叔、或兄、或弟、或以行称、以讳字称、犹颠倒而无伦绪，后之子孙称之者惟念其大，而忘其小，传之者哗然无实，恐后来者忘水木本源之义，不免相视为途人。今以县尉府君以下次第而图之，名曰小坭林氏族谱。他日贤子贤孙,溯流合族，众而一之，乃吾宗之幸也。稿成方略编缮未就而卒,旦长兄荡佩服先训，恒念世传愈久而失愈多，然既失于前，乌可无传于后。”
宣德癸丑秋，涤诣广东请新会县令莆田进士林廷芳序之编秩，秩其尊卑，别其亲疏，培其本根，正其昭穆，至于生时日月，立业卒葬，岁月靡不备载，以传方来诸不朽,如此则非惟一宗之幸，且可无愧于先人矣。
涤之出入，小学识见褊浅，敢述前后,于是乎书。
明正统元年丙辰春三月朔旦，裔孙衡州通判涤撰。