林希元其人其事简述

林龙井

林希元（1481－1565，字茂贞，号次崖），出生于现在的厦门翔安区新店镇下山头村，先后当过大理寺评事、大理寺正、钦州知州、南京（北京）大理寺丞、广东按察司佥事等职，在理学上有较高的成就。他不仅在明清两代是个“学术超男”，事迹散见于明清史料和诸多文献当中；《四库全书》录有他的《次崖文集》。在他的家乡闽南，林希元的传说汗牛充栋，老少耳闻能详，这里我简要地说说他的为官治学之道。
    大理寺是明朝六部之外的审判机关，主官叫卿，丞是副官，林希元的官职相当于现在的最高人民法院副院长或刑庭庭长一职。史上说他为官刚正不阿，执法如山，不仅敢于得罪当朝权贵，而且敢于和皇帝较真，因此在仕途中三起三落，在50多岁时被权臣搞得丢了官，此后不再起用，转为潜心理学研究，死后葬于同安，在同安孔庙内建有专祠奉祀。
    林希元当官，勇于碰硬，更重要的是很会替老百姓着想。即使是在落难的时候，也不忘为人民办好事、办实事。据《同安县志》记载，他因为不与大理寺卿陈琳同流合污，被贬到安微泗州当判官，刚好当时这里正在闹饥荒，灾民啸聚闹事。平民出身的林希元知道灾民的难处，没有粗暴地派兵镇压，而是采取比较温和的方式处理此事。他一边单身前往闹事的灾民中动之以情、晓之以理；一边上书朝廷求粮，并制订详细的放赈救灾条款，从根本上解决了灾民需求，在源头上拔除动乱诱因。此举不仅圆满解决了事端，而且提高了政府的威望。嘉靖十四年（1535年），时任大理寺丞的林希元又因事忤逆皇帝，被贬到广西钦州当知州，他并不因为含冤受屈而破罐子破摔，到任后就带着当地百姓开辟荒地，鼓励生产，并开办学堂，让更多的人学到知识改变命运。感其恩德的钦州百姓当时就为他立了生祠，岁岁为他祭祀祈福。即使在晚年被罢归家乡时，恰逢同安连年旱灾；林希元仍不忘为民请命，连上三书请太守发银赈济，还亲自传授方法，参与施赈。
    林希元治学，敢于质疑权威，反对教条和本本主义，大胆肯定实践在认知过程的重要性。虽然他“远宗程朱，近取《蒙引》”，打从心里敬重朱熹理学，但绝不因循守旧，大胆质疑，敢于创新。在《改正经传以垂世训》奏疏中，他向皇帝公然抛出“朱熹命世大儒，万世所宗，所定之书似无容更改。臣窃以为不然，夫义理无穷，非一人所能尽……”并大胆提出改正《大学》经传编次意见。他著《易经存疑》、《四书存疑》、《读史存疑》等书，大胆质疑经典学说，提出新的看法。林希元还提出“沿经求道，精思力践，深造自得”的观点，批评唐宋八大家之一的韩愈“语明德不至于致知，作师说又略于力行”，明确指出认知贵在实践。    文/黄坚定   
厦门晚报2008.5.30