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长 林 世 系 考 订

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发表于 2008-4-10 20:15:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
林姓始祖坚公长林得姓,封爵博陵,子孙繁衍,派播九州。由于年代久远,兵火战乱,人群迁移,谱牒散失,各地多次复修,存在差异在所难免。其中从坚公起至居下邳的颖公及其子禄公(入闽始祖)的长林世系,各地族谱缺漏很多,五花八门,众说纷纭,莫衷一是,没有统一的说法,归纳起来,大概主要有三种:
    A“83世说”,(包括79世、90世、107世)永春部分旧族谱采用这种说法,虎榜林氏己巳(1929)年旧谱采用本说法;
   B“64世说”,1998年南安武荣殷比干文化研究会编撰的《海内外林姓源流》采用这种说法;
    c“47世说”,1986年惠安闽林宗史组编撰的《闽林开族千年谱》采用这种说法。
    通过对林姓源流、永春各支派族谱进行一些研究,本人比较赞成C种“47世说”。其根据有:
    (一)从世系间隔时间看,排除A种“83世说”。
    坚公系殷少师比干的遗腹子。根据河南卫辉市比干纪念会公布:比干公生于公元前1092年,遇害于公元前1029年,那么坚公则生于公元前1028年。根据“夏商周断代工程’研究结果:周(武王)克商在公元前1046年,又武王召见时坚公三岁,那么坚公则生于公元前1048年(比干遇难于公元前1049年)。根据《中华姓氏通史·林姓》“比干生卒大事年表’,记载:“比干遇难于公元前1062年。那么坚公则生于公元前1061年。颖公之子禄公生于西晋武帝泰始十年(公元274年)也有写为太康十年(公元289年)。从以上公元年号组合,从坚公到禄公的出生应为1302—1350年。
    按A种“83世说”每世间隔仅16年,明显不合历史,应排除。  
    按B种“64世说’’每世间隔仅为20一21年:
按c种“47世说’’每世间隔为28—29年。
(二)从夏商帝系看,与C种“47世说’较接近。
林姓溯流,出于黄帝。从元祖黄帝到太始祖比干,共33世,这一点比较统一,第五世契公佐禹治水有功,封于商,子姓。历史上夏朝从禹到桀共14代17王,商朝由汤到纣共17代30王。夏商两朝共3l 代47王,据《竹书纪年》共967年,又据《三统历》共1061年,按帝王世系31代平均每代为31-34年,与C种“47世说”较接近。又按林氏前姓第5世契公与禹同时期,第33世比干与纣同时期,从契公到比干则为28世,平均每世为34—38年,与C种“47世说”(28—29年/世)较接近,与B种“64世说(20—21年/世)差距较大。   
(三)从孔子家世看,与c种“47世说”较接近。
封建时代的统治者都尊尚孔子,孔子生公元前551年至公元前479年。清代戏曲作家孔尚任生公元1648至1718年,为孔子64代孙,平均每世34年;被封为衍圣公的孔广森生公元1752至1786年,为孔子68代孙,平均每世33年多,与C种“47世说’梭接近,与B种“64世说’.每世相差13年。
(四)从闽林晋安世系看,与C种“47世说”最接近。
闽林从禄公始,十六世分阙下,九牧、游洋三派,这一点是统一的。闽林始祖禄公为颖公次子,追封晋安郡王,生于公元274年(或289年),晋安十六世九牧祖披公生于公元732年,前后相距458年(或443年),每世平均30年,与c种“47世说”最接近,与B种“64世说’,每世相差10年。
(五)从永春现有十五部族谱看,与c种“47世说’相符合。
永春林姓是第一大姓,分布全县近百个村,现有20多个支派,都有各自的族谱。有入永(入住)时间可查的族谱十五部,总人口66000人,占永春林姓85%。从入永(入住)一世起到现有世系中段(普遍性),平均每世30年以下六部,30年以上九部,平均为30.3年。从入永(入住)一世起到现有辈份最低的平均每世24.5年的三部,25—28年的11部,30.5年的一部,平均为26.3年。中段和最低的再平均即至中低辈份平均为每世28.3年,与c种“47世说” (28-29年/世)相符合。
    综上所述,林氏从坚公起至禄公止的长林世系采用47世的说法比较符合历史和现实。
    据悉:蓬壶美山林、高丽林、桂洋锦水林均采用47世说。
作者:林基凯  来源:蓬壶在线
发表于 2008-4-10 21:30:13 | 显示全部楼层

回复 1# 的帖子

我觉得第二种说法也很对啊,有可能黄帝至比幹有误呢?那么比幹至禄公也很可能有误喔?按B種“64世說’’每世間隔僅爲20一21年,在以前来说也很正常啊
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发表于 2008-5-18 11:36:09 | 显示全部楼层
我也觉得64世比较正常
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发表于 2008-5-18 21:53:34 | 显示全部楼层
还有53世的,真是版本太多了
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发表于 2008-5-19 00:30:00 | 显示全部楼层
己明坚公始受林姓,多少年才衍一世,这是个无法理清的,也不能比对的,只有"约"和"待",因每涉一世须真实史料填补,就如国力亦未可能,或祖宗有灵再代代努为之,真相总会呈现!当前精力多为难于接宗办点事,岂不功德无量!
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