汀 州 林 氏 源 流

一弯山溪

汀州是福建省的重要交通要道，地处特殊，东临三明、南通广东、西连江西。汀州山明水秀，土地肥沃，环境稳定。唐开元二十四年（公元736年）建制汀州府，府置长汀县。汀州府前后领辖长汀、宁化、连城、上杭、武平、永定、明溪、清流八县。汀州是福建古代文明发祥的之一，所以，我国北方汉人历来或因避祸战乱，或因授官上任喜于汇聚斯地。
汀州林氏历史悠久，源流久远，盘根错枝。总体说来，可分为 两大流派，一派是闽林八世林玉珍的后代，一派是闽林八世林玉象的后代。，主要分布于汀州各县以及闽汀周边、江西、浙江、广东、四川、台湾、东南亚、欧美各地，据不完全统计人口达百万。所以，汀州是我林氏家族的汇聚地，发祥地，还是由汀州播延出去的林氏后裔的纪念地。
汀州林氏分支：
1、汀州始祖宗训公系。
济南堂后周恭帝柴宗训为禄公十二世孙，林士弘十四世裔孙，林士弘，江西鄱阳人，祖父林英在南北朝时代由福建莆田北螺村移居江西洪州鄱阳，隋大业十二年，率众起义，虔州（今江西赣州）称帝,国号楚,建年太平（见辞海1979年版缩印本P2018），控制北起九江,南达番禺（今广州）的广大地区,经历六年,败于唐李,而易林为柴姓。隐居武林,其后裔其中一支在邢洲龙冈尧山(今河北邢台市隆尧县山口乡西山南村 )居住并逐步发迹.传至十三世荣公,接后周帝位,荣公去世后，其子宗训继位，立为后周恭帝。不久,发生陈桥驿兵变,后周亡。恭帝被废,降为郑王，迁居房州,为保全家族逃至福州济南山隐居避难。遂将柴字拆之,易柴复为林姓,并选用“济南”为堂号。南迁剑州（今南平市）经宁化迁徙汀州河田长居。宗训公之孙千六郎生子六：五一郎、五二郎、六三郎、七郎、八郎、九郎。五一郎、五二郎定居于武平，七郎留居河田，八郎到汀州濯田安家，九郎移居汀州武平安丰（中堡）成家置产。六三郎（钊公）长子万一郎（字）尚卿生于宋元祐年丙寅（1086年）于宣和年间入籍汀州上杭，子嗣瓜瓞绵绵，徳音炯炯，此支系在上杭县城裔孙已繁衍三十代。万二郎、万三郎迁居江西，成为江西林氏望族。七郎嗣孙一脉在汀州长汀、武平、上杭回龙及周边村落已繁衍二十六代，人口数万人。
柴林系宗训公是属于二次入闽，故将宗训公称为汀州林氏回闽始祖，称林士弘为柴林肇基始祖。其后裔在广东梅州韶关、江西赣州吉安宁都、四川自贡内江、陕西、山东、浙江等地有望族。汀州濯田有宗训公祠及宗训公墓，宗训公墓地当地人称之为“天子地”。
2、汀州始祖文德公系。
林披二世林蕴后裔林文德世系。据考《闽西林氏》林披二十二世林公玉，字文德，南宋淳祐四年(1244)甲辰榜进士，宝祐四年（1256年）任汀州府宁化知县。景炎二年（1277 年），元军南侵入闽，为保宋幼帝赵苪在广东崖山跳海殉国，林文德夫人罗氏、汤氏，生九子：一郎、二郎、三郎、四郎、五郎、六郎、七郎、八郎、九郎，一郎尤溪祖、二郎三明祖、三郎宁化祖、四郎上杭濑溪祖、五郎永定西陂祖、六郎、七郎浙江泰顺沽宅祖、八郎上杭白砂、永定西陂祖，八郎公后裔迁莆田、福州、江西、湖北黄冈祖，林彪三兄弟出自于此脉。九郎漳平永福、龙岩适中象山 疑似民族英雄林则徐的上祖。               
林文德由莆田经延平迁宁化石壁，后迁居长汀河田（长汀河田曾有林文德墓地，文革年间被毁，现由汀州林氏会同林文德部分后裔拟定修复），为汀州肇基始祖。其裔孙是汀州林氏人口最多的一支。
3. 汀州始祖佰八公系。
披公五子晔公二十世佰八公由元泰定元年（1324年）经延平（南平）进入汀州连城县，为连城林坊开基始祖传27代，人口万余。其后裔迁广东、贵州、湖南、江西、台湾，人口甚众。
4、汀州始祖季昌公系。
披公长子苇公十四世汀州始祖季昌公，由莆田迁入，宋宝祐丙辰年登文天祥榜，进士，授惠州推官，生子十个，其中，次子绩祯，位七郎，为莆田上杭回龙宁都闪庄安福房祖。三子绩逄公，字均贤，为莆田、汀州、归化、邵武、建宁、东乡、宁都、小富房祖；四子绩祥公，称百十郎，为汀州、上杭、河田、程乡、大柘、信丰、安远、云都、青塘、宁都、松湖坝等房祖。宁化、清流、归化大都是季昌公的后裔，亦人口甚众。
相传，唐宋时期，汀州河田一带林木葱茏，气候宜人。这里居住的大量林姓先人，享有“林半街”之称。以“林”毓“林”，“林”“地”相生，自是林茂草丰，林氏繁兴。元末至正26年（公元1366年），在长期民族矛盾尖锐激化、人民反抗四起的背景下，一外姓宗族因侵袭山林、争夺水源、修渠灌溉，反复折腾强行破坏了林姓山林，并挖开了文德公夫人汤氏太婆的祖坟后心。由此发生争斗。而汀州官府处理时不知机缘，偏袒不公，激化了矛盾，迫使本来对元廷不满的（宋末河田望族林文德族众就是参加文天祥抗元，最后兵败境绝，与陆秀夫等一道负幼帝跳海自尽，尸骸归葬河田五里岗“田鸡浮塘”的）林姓宗亲激愤而起，群聚对抗，纷乱中打死了知县郑从吉。由此，朝廷借机降罪，要将河田纵横八十里的林姓灭族根除。当时，朝廷下诏，要“林木尽烧，石头过刀，除林务尽，不留毛草”。于是，林姓宗亲只好连夜奔逃，转徙各方，来不及外逃的，立刻改作“李”姓以避灾难，一夜之间，将房屋店铺二三里之遥，久享“林半街”之称的河田林氏杀害数千人，仅逃亡40多房，焚烧林氏山林几万顷，造成河田镇600多年来严重的水土流失，烧毁房屋数千间，掘毁墓地100多穴。但同时，也由此造就了汀州林氏的广泛延播。其后裔迁徙汀州各县乃至周边广东、江西、浙江、四川及海内外，人口甚众，为此许多由汀州外迁的林氏失去联系。目前，汀州林氏组织人员编写汀州林氏源流，望各地与汀州林氏有渊源关系的宗亲前来联系。
宗祠：
汀州长汀是汀州林氏家庙宗祠最多的县城，直至近代仍保存有30多座，其中汀州回龙林氏七祥公之兄发起修建的南大街林氏宗祠占地面积达6000多平方米，是汀州城规模最大、建筑最精美的宗祠；而汀州策武林田湾，则一村在县城所建宗祠就占了汀州城林氏宗祠的半数。现在，除汀州林氏家庙外，汀州城还有五通城门内侧、横岗岭老古井坎下、水东街、三元阁、东大街等多座林氏家庙，汀州各县聚居村落名祠家庙也为数可观。但由于自然因素、人为因素，尤其是文革期间大都被毁，如今保存尚好的是汀州长汀林氏家庙：位于汀州镇五通街43-44号，坐北朝南，背靠气势磅礴的卧龙山，面向奔腾不息的汀江水，典型客家四围砖木建筑风格，主厅二进，后花园一进，左右橫屋各一摆，硬顶屋脊，龙啸冲天，青砖黑瓦，12根落地木质大柱，大栋高6.8米，主梁阴雕浪花，窗花方格，门匾浮雕龙形。大门麻石镶嵌，阴雕行书门联，“鳯起龍山翠擁長林培木本，蛟腾鄞浪澜廻济水浚泉源”寓意告诫子嗣勿忘龙山祖德，汀水祖源。林氏家庙占地面积1260平方米，始建于宋朝末年间，为纪念汀州别驾林披及禄公七世祖遁民公所建，至今历时约770年，现为汀州林氏总祠，总祠供奉的是禄公七世祖遁民公及其派系下的韬公、披公、昌公，和汀州四大流派的开基始祖以及各省各县已经前来认祖归宗的外籍开基始祖。
汀州林氏定为每年春分为祭祖之日。每到这一天，无论什么派系，也无论什么堂号，各省各地各派林氏宗亲一起前来汀州林氏家庙祭拜祖宗，追思祖宗功德，祈望嗣孙兴旺发达，贤能俊士倍出，然后一起到河田扫墓，祭祖活动轰轰烈烈，列队踩街浩浩荡荡。因声势浩大，每年的祭祖活动都为汀州他姓所感叹。

                              汀州林氏理事会    林发振
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                                      2014、9、20