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福雅堂诗选揭秘林鹤年传奇身世

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发表于 2013-3-30 16:24:33 | 显示全部楼层 |阅读模式










福雅堂诗选与林鹤年像






   诗韵怡园



   ○文/卢志明 宋欣然  图/天籁
   近日,清末著名诗人林鹤年的《福雅堂诗选》手刻本在厦门民间人士白桦先生的藏书中发现,序言作者林纯仁先生揭秘了林鹤年的传奇身世。
   林鹤年出生于1846年,生长在鸦片战争后的他,最崇敬的是民族英雄郑成功、林则徐。年少时的林鹤年,有一次目睹英国军舰的侵犯,而在礼拜堂里,一位英国籍基督教牧师却在大谈博爱,林鹤年挽住他质问:“英舰枪炮相向,耶稣博爱何在?”使得英国人面红耳赤瞠目结舌,而粤人对此称颂不绝。
   1892年,踏上仕途的林鹤年,被清廷派到台湾当官,当时高山族等原住民生产力落后,而清政府往往对他们实行高压政策,时常引发反抗骚乱。林鹤年在任期间则开垦良田,教导原住民从事耕作,化解矛盾。同时,他购置西洋机器,兴修水利,开办金矿,设樟脑厂,促进了台湾岛的经济建设。后来,因为治理有功,被提升为道台。
   甲午战争后,台湾被日寇占领。林鹤年无奈遵旨内渡,成为台湾的 “最后一位道台”。他在内渡船中吟诗志痛:“半壁斜阳列屿空,大江王气黯舳艨。依来刘表原非策,哭到唐衢共效忠。万里随槎虚奉使,千秋孤注误和戎。早闻马后书生谏,得失何心以塞翁。”抵达厦门之后,他特到晋江东石延平郡王庙哭诉,并赋诗八绝。而后,他在鼓浪屿鹿耳礁购置土地建筑居所,并名之为“怡园”,“怡”字即是心系台湾之意。他的诗作中也常常表现出对台湾岛命运的关切:“石斋乡寂复斋沈,老旧犹存正始音,岛国飘零余海印,焚桐焦尽惜孤琴。”林鹤年还因为不能逆旨留在台湾,协助刘永福将军抗日而深感内疚,特赋诗赠与刘永福, “赤嵌营连壮海山,红毛城畔唱刀环,晋公节钺平淮蔡,汉相旌旗扫洞蛮。”
   在定居鼓浪屿后,林鹤年积极协助发展厦门航运、矿务和报社等实业,他先后受任为华侨议员,并任“东亚书院”监督、安溪“崇文书院”主讲,造就了不少英才。林鹤年一直是个古道热肠的人,虽然生长于广东,而待祖地安溪族人甚厚,立义仓救济灾年,设义塾以课族人,寒冬制棉衣分送贫穷乡亲,因此安溪族人莫不赞颂。
   林鹤年卒于光绪辛丑年(1901年)十月十六日,享年五十五岁。在逝世的前一日,还携幼子到亲友处拜访,天黑后回到“怡园”,和园丁商讨中菊之事,不料当天夜突然离世。
   林鹤年先生一生著述颇丰,曾经有奏疏文稿等集,曾刊行海内外,后因战乱等原因疏稿、文稿均已散失,尚有诗稿四卷十六集,上世纪80年代由其三女林丽娟之女吴婉婷自海外携回厦门,选取部分为《福雅堂诗选》,虞愚先生为之题署,因手刻而未广传闻。随着诗选的重现,林鹤年生平那些鲜为人知的经历也就此揭开。

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