林新来：落难神像的“保姆”

林龙井

2010年5月24日·厦门商报· 第A10版 · 台商周刊

“我本身是神像雕刻师，帮人家雕神像、安神位，如果有人神像不要了，我就把它们收起来。有些人是把神像烧掉，可是火化后就没有东西了，太可惜。所以，我就在家里挪开地方来放，结果一放就是20几年。”林新来向记者介绍他的收藏缘起。 　　据林新来介绍，所谓“落难神”，也叫“流浪神”，指的是遭受遗弃或者不要拜的神像。“落难神”的产生因素有很多，比如汰旧换新、以小改大，早期的神像比较小，户主认为不够气派，要照着原来的形状再刻大一点，往往把旧的神像留给林新来。 　　比如子不承父业，台湾有很多的“神明堂”，可能是父亲开的，父亲过世后儿子不打算继续开，这时候，堂里神像的放置就成问题，往往找来林新来帮忙进行“退神”处理。 　　还有就是事业失败工厂倒闭，神像也跟着“跑路”，当初台湾流行“大家乐”（乐透彩）的时候，民众经常求神、问明牌，如果明牌不准的话，就找神像出气，甚至随意乱丢，已经到了无所忌惮的地步。 　　更有人改信奉别的教派，神像就失去了依靠，不得已请人做“退神”处理。 　　林新来说，“请神”时要开光，需要有一个“请神仪式”，“退神”时也要有一个“退神仪式”，常言“请神容易退神难”，所以，这也是很慎重的。 　　他同时指出，就民间信仰观点而言，这些没有人要的神像不能随意丢弃，否则将形成更多的“落难神”。 　　记者了解到，除了收藏神像外，林新来曾经利用所处理过的遗弃神像，在桃园县莲花季时展出“观音法相展”，也在石观音文化节办理“观音百像展”；在林家古厝休闲农场举办“咱的土地公特展”，也准备与各大庙宇结合，举行盛大神像展。 　　“我认为，各式各样的神像，除了宗教色彩之外，还存在一种民间艺术价值，可以与人文土地相结合，所以这些神像具有宗教、艺术、文化、教育等重要意义。”林新来说。 　　（商报记者 陈成沛）S0524101

豪溪四川家族

神明也有落难的时期！古人言：“落难见真情”
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