林士章:明代福清籍“探花郎”

ssss0104 · 发表于 2009-4-21 15:58:24

林士章，字德斐，号璧东，祖籍福清东瀚，明嘉靖三年（1524年）出生于漳浦乌石（今旧镇浯江），幼时，沉默聪颖。稍长，博闻善记，福建提学朱衡以国士待之。他出身贫寒，30多岁才成家。明嘉靖三十七年（1558年），林士章中举人，次年登己未科丁士美榜进士第三名（即探花），授翰林编修。 
　　隆庆二年（1568年），林士章任会试同考官，为朝廷选拔各地人才，于慎行、王家屏、戴燿、卢维祯等诸多名臣同一科被录为进士。此后，林士章擢为国子监司业。隆庆六年（1572年），升任南京国子监祭酒。万历元年（1573年），任北京国子监祭酒。次年，升礼部右侍郎、翰林院侍读学士，两职兼授，被视为特殊恩宠。万历五年（1577年），改任礼部左侍郎。时适重修会典，林士章任副总裁，补经筵讲官。期间，为了更好启迪皇帝的思想智慧，他早晚订正讲义，预先练习礼节和斋戒。同年9月，宰相张居正之父去世。按照礼节，张居正应辞官归家服丧，守制3年。一些朝官为讨好张居正，联名疏保留任，称为“夺情”。而林士章与礼部尚书马自强、右侍郎王锡爵等一致认为：礼部是国家典礼之司，宰相父丧不该“夺情”，因此皆不列名。张居正心怀怨慊，寻机报复，于万历六年（1578年）指使科臣搜集林士章家乡的小事弹劾他，幸而皇帝并不追究。万历九年（1581年），林士章升礼部尚书。就在仕途日隆之时，他却请求退隐归休，最终获准致仕。
　　林士章性喜恬静，返家筑城而居于漳州北郊的长桥，终日悬车高卧、徜徉山水，过了近20年的优闲生活。万历二十八年（1600年），林士章去世，享年77岁，赐祭葬。他的门生、大学士于慎行在林士章的《墓志铭》中写道：“方柄臣之隆，附者向其利，胡为独集于枯；及其更也，又皆窃借为名，胡为而默默也。直目为恂恂德让有先民长者之风，恶识其卓荦哉！”给林士章以极高评价。后人为纪念林士章，在漳州城建有“尚书、探花”坊，规制宏伟，雕刻精美，现已成为国家重点文物保护单位。福清东瀚林氏后人为纪念林士章事迹，在宗祠内为其挂“探花”匾额。
　　林士章不但熟悉朝廷典章制度，而且通晓星历诸术。在礼部任职6年，对朝堂陵庙之事日有修举谋划，对礼部各司之政事
　　了如指掌。皇帝对林士章十分敬重，赐予御书“忠爱”匾额，褒彰他的忠君精神，世称林士章为“忠爱公”。
　　林士章文笔甚好，遗憾的是其著作没有刊行。流传于世的作品仅有《漳浦县重修儒学大门记》、《学博木湾陈先生创行乡饮记》、《平和县重修儒学始建尊经阁碑记》、《仙峰岩记》和《日观赋》等。
　　林士章在明代漳浦县创下6个“之最”：惟一的“鼎甲三及第”、第一个进入翰林院的人、第一个官至尚书的人、在明朝惟一任过国子监祭酒的人、惟一获得皇帝赐予御书的人、首个独家修建城堡作为府第的人。
　　林士章的次子林汝诏（字君纶，号光璧）为万历十四年（1586年）进士。初授湖广永州府推官。赴任之时，林士章告诫他：“你的职务是法官，务要严于执法、不可轻率判案。”林汝诏谨遵父训，为政平恕清慎、威惠并著。后历官浙江参议、广东按察司副使、徽宁兵备道。
　　 林秋明  来源：<A href="http://fzen.fznews.com.cn/fzwb/20090411/GB/fzwb^10115^18^WBa1811003.htm">http://fzen.fznews.com.cn/fzwb/20090411/GB/fzwb^10115^18^WBa1811003.htm</A>

ssss0104 · 发表于 2009-4-21 16:00:26

林士章，字德斐，号璧东，福建漳浦县乌石人，今旧镇镇浯江村人。生于明嘉靖三年（1524年）十一月三十日。嘉靖三十八年（1559年）己未科进士，殿试第一甲第三名，探花及第，授翰林编修。隆庆二年（1568年），升国子监司业；隆庆六年，升南京国子监祭酒；万历元年（1573年），转北京国子监祭酒；万历二年，升礼部右侍郎；万历五年，转礼部左侍郎；万历九年二月，升南京礼部尚书；当年五月，上疏乞求归休。其间，兼任翰林院侍读学士、经筵讲官、国史副总裁，出任隆庆二年戊辰科会试分考官。前后任职22年。万历二十八年（1600年）八月二十四日逝世，享年76岁。 
 
　　林士章官宦生涯可归结下面较为突出的几点： 
 
　　（1）林士章是漳浦县唯一的鼎甲三及第，是空前绝后的。漳州府有5个鼎甲三及第，都是在明朝，他列第4个。在他之前有长泰人状元林震、南靖人榜眼李贞、龙溪人探花谢琏；在他之后有龙溪人探花林釬。
 　　
      （2）林士章是漳浦县第一个入翰林院的人。明朝，漳浦人入翰林院有4人，在他之后有林偕春（今云霄县人）、江灏（今龙海市港尾人）、黄道周。林士章入翰林院是与中取探花有关，状元授修撰，榜眼、探花授编修。林士章不仅应试的八股文写得好，其文学才华也是十分杰出的。
 　　
      （3）林士章是漳浦县第一个官至尚书的人。（尚书是中央正部级的行政长官）。明朝，在他之后，有朱天球任南京工部尚书，蔡思充任工部尚书（今云霄县人）。此外，林宰、黄道周、何楷都是任南明流亡王朝的尚书；清朝，仅有蔡新任过尚书。林士章还是漳州府“五星聚奎”的第一星。约于明万历二十六年，漳州府5个尚书、侍郎（即正副部级行政长官）同时在世，他们是漳浦人南京礼部尚书林士章、漳浦人南京工部尚书朱天球、长泰人兵部尚书戴燿、漳浦人户部左侍郎卢维祯、龙岩人户部右侍郎石应岳。在漳州府城建“五星聚奎”坊以显荣耀。“五星”中漳浦有“三星”，而林士章居首位。
 　　
     （4）林士章是漳浦人在明朝唯一任过国子监祭酒的人（祭酒是国子监行政长官，清朝蔡新也任过此职）。他长期从事于文化教育工作。在国子监任司业、祭酒期间，制订严密的考课制度，加强对学生的管理和提高教学质量，培养了大批人才。他还关心家乡的文化教育事业，为漳浦县儒学、镇海卫儒学、平和县儒学撰写碑记。歌颂重教兴学的知县、教授，勉励学生勤奋上进，对漳州地区的文化教育起了很大的促进作用。 
　　
     （5）他是明朝漳浦人唯一获得皇帝赐予御书的人。封建时代，祭拜天地、祭拜祖宗是头等大事，礼部正是制订、主持这些祭祀仪式的。他在礼部工作期间，精心探研，对各种祭礼十分熟悉，对部内各司的工作了如指掌，他辛勤敬业，忠于职守，深受万历皇帝的赞赏，赐予御书《忠爱》匾额，褒彰他忠君爱国的精神。世称林士章为“忠爱公”。 
　　     
    （6）他是漳浦首位独家建城堡（不是土楼）为府第的人（之后，才有明代赵家城、清代诒安城，都是家族式的）。林士章在中取探花后即建府第在漳浦县城城南城隍庙旁。当时应该是称为“探花府”。后来，他官至尚书，即改称“尚书府”。他归休后并没有回漳浦居住。万历九年下半年，就在漳州城北的长桥兴建长桥土城，至万历十九年辛卯，城墙建成，再两年，即万历二十一年，完成全部建筑，前后共建13年。长桥土城东西长250米，南北宽200米，占地5万平方米，约75亩。内建房屋数百间，巷道全用石条铺砌，俨若街道。现除北边城墙拆除外，其余尚保持完好。 
　　
    （7）林士章与民间神祇信仰的特殊关系，在漳浦是独一无二的。林士章有殿试对诗夺取探花的传奇故事，使他与妈祖结下不解之缘。乌石妈祖是林士章于万历九年（1581年）归休时，从莆田湄洲请回的。神以人威灵，人以神显名。林士章与乌石妈祖之间形成一种人神互相依存的特殊关系。如今，乌石妈祖闽台共仰，成为沟通海峡两岸的和平女神。因此，人们更加怀念请回乌石妈祖的探花林士章。 
 
      来源：<A href="http://baike.baidu.com/view/921213.htm" target=_blank>http://baike.baidu.com/view/921213.htm</A>

ssss0104 · 发表于 2009-4-21 16:10:36

林士章，漳浦旧镇乌石人。生于明嘉靖三年 (1524年)，嘉靖三十七年中举人，隔年进士及第，殿试赐一甲第三名(探花)，授翰林院编修。历任两京国子监祭酒、会典副总裁、南京礼部尚书。　
 
　林士章出身贫寒，人生初期艰辛，三十多岁才成家，后在妻子娘家资助下才赴京赶考。途中经泉州洛阳桥，遇一年轻女子挡道，吟对联子才肯让道，女子指着自己脚穿的绣花鞋道：“鞋头绣菊，朝朝踏露蕊难开”。林士章一时答不上来，正在进退为难，突感清风一阵，女子顿时消失，非常神奇…… 　
 
　后到京城参试，进士及第。殿试时正值炎夏，嘉靖皇帝摇着手中扇子吟联征对：“扇中画梅，天天摇风枝不动”，林士章想起泉州洛阳桥的奇遇，灵机一动吟答“鞋头绣菊，朝朝踏露蕊难开”，皇帝听后，笑道：“卿真探花才呀”(意为花粉香味重)，林士章连忙跪下：“谢主隆恩”。因奇得福，皇帝赐与探花(第三名)。自此以后，林士章仕途顺达，官至南京礼部尚书。回乡探亲耀祖，途经泉州，答谢神明，到天后宫朝拜，感到昔日洛阳桥相遇之女子，与妈祖一模一样，顿悟是妈祖化身。虔诚下拜，捐资修庙，后知妈祖祖庙在莆田湄洲，明万历八年以尚书官衔致仕，特到莆田湄洲天后宫谒祭妈祖。“仕途顺达，妈祖神助”，知恩不忘，情结难解，赐银千两重塑妈祖神像。林士章身为三朝元老(嘉靖、隆庆、万历)，门庭广阔，县官遵命允准，信众只得割爱相让，林士章将湄洲妈祖原身像随舟迎回漳浦。林士章回漳浦后，在绥城南门建尚书府，同时在北门建慈后宫奉祀从湄洲请回的妈祖神像。并奏请朝廷，获得明神宗皇帝敕赐的“普济天妃”匾额。　　
 
“文革”浩劫，林士章后裔将妈祖神像，藏匿在家乡山洞里，改革开放以后，神像重见天日，在林士章家乡旧镇乌石建天后宫奉祀。林士章后裔，台湾彰化林瑞国先生捐资180多万元重建天后宫。还捐资200多万兴建长春中学，并设奖学金。台胞林瑶琪先生在台湾著名杂志发表“千年妈祖真身在漳浦”引起轰动。许多台胞到湄洲祖庙进香后，纷纷前来漳浦旧镇乌石天后宫朝拜，千年妈祖真身是黑沉香木质，雕工精湛，堪称国宝。盗贼多次窃取，妈祖显灵作梗，均未得手，更是神异。天后宫香火历来兴旺。　　漳浦与台湾，隔海相望，地缘、血缘、神缘十分密切，移民将家乡的香火带人台湾，生根发展。台湾很多信仰，大多来自福建，水乳交融。促进交往，有利统一，才能实现中华民族的崛起和腾飞。
 
      来源：《中国道教》<A href="http://www.zjypw.com/news/2007/08/32957.htm" target=_blank>http://www.zjypw.com/news/2007/08/32957.htm</A>

ssss0104 · 发表于 2009-4-21 16:16:29

据专家介绍，亿万炎黄子孙敬仰的妈祖有三种法相：红面（肉面）、金面和黑面，红面为平常神态，金面是得道表情，黑面系救苦救难容颜。其中湄洲妈祖为红面，而漳浦乌石天后宫供奉的妈祖则是黑面，系四百多年前当地妈祖同宗后裔专程从湄洲祖庙恭迎而来。　　
 
乌石天后宫位于漳浦县城以东的旧镇镇浯江村紫薇山麓。这里原是明代有名书院，曾有十八士子在此读书，其中的林士章还于明嘉靖三十八年（１５５９）位列殿试第二名，赐探花及第。林士章与妈祖林默同为晋安郡王林禄公后代，系第３８世孙，妈祖则是第２３世孙，可谓同宗同缘。　　
 
林士章十分崇拜妈祖，称她为姑婆祖、祖姑。相传他的祖父林竦有一次运荔枝干去浙江，可船过三沙时突遇飓风，顿时桅断舟裂不幸落水。在狂风骤雨中挣扎的林竦拼命呼喊：“祖姑救命，祖姑救命……”瞬间眼前漂来一支桅杆，他赶忙扑上紧抓不放，终于凭此漂游上岸。　　更神奇的是林士章能高中探花，亦得益于妈祖神助。传说当年他赴京赶考，途经泉州洛阳桥被一女子挡住去路。那女子要他对对子，便出了上联：“鞋头绣菊，朝朝踏露蕊难开。”林士章一时无法对出下联，那女子莞尔一笑，转眼即消失了…… 　　
 
不久，林士章抵京参加殿试，嘉靖皇帝突然出了一道上联：“扇中画梅，日日摇风枝不动”。林士章灵机一动，想起途中那女士出的上联，便脱口而出：“鞋头绣菊，朝朝踏露蕊难开。”嘉靖帝龙颜大悦，夸奖“对得好，卿真是探花才也！”林士章因而被赐探花及第。事后他衣锦返乡，特地到湄洲岛祖庙祭拜妈祖，发现洛阳桥上遇到的女子容貌酷似妈祖，顿时感悟是妈祖暗中点化方有今日功名，从此更把妈祖娘娘视作自己的保护神。　
 
　明万历九年（１５８１），时任礼部尚书的林士章告老还乡。他专程到湄洲祖庙进香朝拜，并捐千两纹银重塑妈祖金身，以示终生感恩；还恳请祖庙，将另一尊已供奉６００多年的黑面妈祖让他奉迎回乡。当年八月初九，林士章坐船张灯结彩，一路虔诚恭护，八月十一日即进漳浦旧镇港，转入浯江抵达乌石。听说林士章迎回湄洲黑面妈祖，第二天乡亲们家家焚香叩拜，直至迎入海云家庙安座。自此，农历八月十二日就成乌石“姑婆祖生”日，每年都要举行盛大祭典活动，代代相传，至今不变。　　上世纪６０年代文革动乱期间，这尊黑面妈祖神像险遭焚毁。当地村民林天来、林寿通等闻讯冒险抢出，想方设法藏在后山洞内保护，使得黑面妈祖能保存完好，香火长续。 
 
来源：<A href="http://www.zongci.com.cn/2007/12/29/news_8752.html" target=_blank>http://www.zongci.com.cn/2007/12/29/news_8752.html</A>

ssss0104 · 发表于 2009-4-21 16:18:22

在漳州市芗城区的香港路，跨街并排有两座石牌坊，都是以青白石相间构筑成三间五楼十二柱的“荷表”，坊上遍布浮雕、镂雕的龙凤、花卉、鸟兽、人物等装饰，形象生动，巧夺天工。其中一座是褒奖明嘉靖三十八年（1559年）高中进士第三名——探花林士章的。　
 
　林士章是漳浦县乌石乡人，曾任南京礼部尚书、国史副总裁诸官职，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，于万历二十一年（1593年）告老还乡。他乘官船携眷离开石头城时，闷闷不乐，夫人问起才说，原来林士章的祖父当年经商，船到“三洲”忽遇台风，桅断舱裂，人货全被狂浪吞没，他祖父抱着断下的桅杆，哀号“姑婆祖救命!”在风浪中漂泊了一天，终于死里逃生，在马祖岛上得救了。因此，交代儿孙们，今后若有一官半职，一定要去答谢姑婆祖。
 
　　据《林氏族谱》记载，福建林姓始祖是东晋时晋安郡太守林禄，传至唐代，有林坡者官至太子詹事，生九子皆为州牧，世称“九牧林”，分守各州府。其中六牧林蕴为邵州刺史，传六世林维悫，妈祖林默娘就是他的第六个女儿。而林士章衍出九牧中的第八牧，曹州刺史林迈，林迈传至八世林安，因避元兵而从长乐县迁徒到漳浦县的乌石乡，为漳浦林氏的开基始祖，再传十一世才是林士章。按林氏大宗谱载，林默娘是开闽始祖林禄的第二十三世孙女，林士章则为第四十四世裔孙，所以称之为“姑婆祖”。　　
 
 
林士章告老返乡归隐山林，怎能年年来湄洲朝拜姑婆祖呢?夫人听后说：“官人，这有何难，何不恭请姑婆祖到乌石来，就能经常朝拜以尽孝心了。”林士章一听，此话有理，于是夫妻俩就商量出一个好办法来了。　
 
　他们的官船经过舟山群岛时，先去普陀山朝拜观音菩萨，恭请观音菩萨金身到船上。再到湄洲岛天后宫敬香。朝拜后，探花公向湄洲宗亲说：“晚辈舟泊普陀山时，梦见观音菩萨和姑婆祖相约，要到漳浦观赏‘海云禅月’的奇景。为此，普陀山紫金阁的观音已请在官船中了，现在恭请姑婆祖金身登舟，如何?”湄洲父老怎敢不答应呢?只是依依不舍地说：“圣像自宋时奉供，至今已历六百余年，望乌石宗亲善为照顾。”林士章大喜，奉上白银千两为谢。次日，八月初九，官船上悬灯结彩，岸上鞭炮震天，鼓乐齐鸣，香烟缭绕，恭送圣像登舟。十一日船入梧江，十二日乌石林氏子孙恭迎两尊神像入“海云家庙”。从此以后，乌石林氏每年八月十二日都要举行妈祖盛会，与外地于三月廿三为妈祖诞辰、九月九日升天不同。故中华妈祖第一金身是在漳浦乌石而不在湄洲了。
 
 
 来源：<A href="http://www.zongci.com.cn/2007/8/15/news_4577.html" target=_blank>http://www.zongci.com.cn/2007/8/15/news_4577.html</A>

林里予 · 发表于 2009-10-5 12:32:48

林士章，明朝嘉靖38年探花，南京礼部尚书，漳浦乌石人。《中华林氏家园》、《百度百科》说他祖籍长乐，
是林安的11世孙。而林秋明的《林士章：明代福清籍“探花郎”>>却说他祖籍福清东瀚，是东瀚始祖的裔孙。文革前，林士章的探花匾额确实在东瀚林氏宗祠里。
谁是谁非，请宗亲们考证。

林里予 · 发表于 2009-10-8 15:30:09

ssss0104先生在《林探花与姑婆祖》一文里说林士章源于九牧八房林迈，这样就有三种说法：
  1、源于东瀚林，九牧长房。
  2、源于九牧八房。这两种都是林玉珍的衍派。
  3、源于长乐忠义林林慎思的裔孙林安。属于林玉器的衍派。
孰是孰非？

linxy216 · 发表于 2009-10-9 14:45:07

是 3、源于长乐忠义林林慎思的裔孙林安。属于林玉器的衍派。
我们的族谱就有写，我们那边以前就有人去长乐

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林士章:明代福清籍“探花郎”

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