林普睛

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在编撰林氏族史时，有几位女性人物应占有一席之地的，一是天后圣宋林默娘；一是尚干宋孝女存宗林义姑；一是清名林则徐三女林普睛。
林普睛，号敬纫。生于道光元年（1821年）农八月十五日，卒于光绪三年（1877年）农八月十五日。故时人以“父一品夫一品，生中秋卒中秋”挽之。
从诸多資料考究可知，云普睛“外秀内刚处事果断”，沈文肃不时公出，时军书旁午，外间文书，均她一手批答，代拆代行；面临危局而能保持镇静。然“沉着应付”，这些仅止于文词，不能详细为憾。
近日读清学者萧穆的《敬孚类稿》中有一篇《跋沈文肃公夫人林氏与遵义镇饶公书》，此佳品甘味，需与诸君共赏品，也从中可领略这位有血有肉、才智超人的林普睛。
读此文方知前贤笔下谓之林普睛才干文华，“字字中肯，宛转曲折之中，兼具正刚劲之气，以是知林夫人不第胸罗库，智勇兼全，即文笔亦非老于文律者不能办也”。
话说沈葆桢在咸丰六年，以名翰林出守江西广信府，时值太平军主力将来围广信，而此时沈葆桢出城招募筹饷于“百里之外”，普睛见情形紧急，“乃刺指血致书求救援师于浙将饶镇军”，时饶廷选驻守于浙江玉山，距广信甚近，得林普睛求援书，“又念本为林公旧属，踌躇之间，忽天降大雨”，“即乘机统军顺流而下，直至广信，”七战而解广信危。

原书附下：
将军漳江战绩，啧啧人口，里曲妇孺，莫不知海内饶公矣。此将军以援师得名于天下者也。
此间太守闻吉安失守之信，豫备城守，偕廉侍郎往河口筹饷招募，但为势已迫，招募恐无及。纵仓卒得募而返，驱市人而战之，尤所难也。
顷来探报，知昨日贵溪失守，人心皇皇，吏民铺户迁徙一空，署中僮仆纷纷告去，死守之义不足以责此辈，只得听之。氏则倚剑与井为命而已。太守明早归郡，夫妇二人荷国厚恩，不得藉手以报，徙死负咎，将军闻之，能无心恻乎？
将军以浙军驻玉山，固浙防也；广信为玉山屏蔽，贼得广信，乘胜以抵玉山，虽孙吴不能为谋，賁育不能为守，衢岩一带，恐不可问。全广信即以保玉山，不待智者辨之，浙大吏不能以越境咎将军也。先宫保文忠公奉诏出师，中道赍志，至今以为心痛。今得死地，为厉杀贼，在天之灵，实式凭之。乡间士民，不喻其心，以舆来迎，赴封禁山避贼，指剑并井誓之，皆泣而去。
太守明晨得饷归后，再当专牍奉迓。得拔队确音，当执爨以犒前部，敢对使几拜，为七邑生灵请命。昔睢阳婴城，许远亦以不朽，太守忠肝铁石，固将军所不吝与同传者也。否则，贺兰之师，千秋同恨，惟将军择利而行之。
刺血陈书，愿闻明命。