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发表于 2007-8-20 22:09:24
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此外，宋太祖建隆元年(公元960年)，福建莆田梁山人林凤章任职广东平州教谕，故迁入广东，子孙遂分布于广东惠州和雷州等地，也有些后裔迁往江西袁州和广西钦州等地。宋代福建福清人林文德也因被授予宁化县知事的官职，所以迁入福建宁化县城西关石壁村居住，今子孙分布在宁化县各乡镇，还有的迁居于邻近各县，如迁往长汀、永定、龙岩、上杭和漳平县。
元朝的建立并没有减少统治集团内部争权夺利的斗争，相反地，这一斗争越演越烈，政局长期处于动荡不安的局面。全国各地人民在元朝封建专制主义的压迫下也多次举行大规模的起义。例如早在至元元年(公元1264年)就爆发了舍利威领导的云南东部各族人民联合的大起义，参加的人众达十万余人。至元二十四年(公元1287年)，林雄在浙江温州发动了农民大起义，起义军也达四万多人。同年，钟明亮在闽、赣、粤率众暴动，规模也相当大，影响也比较久远。至正二十二年(公元1362年)明玉珍在南京领导了红巾军暴动，对元朝廷的打击也十分沉重。此外还有河北滦城韩山童领导的“北方白莲会”和江西袁州彭莹玉领导的“南方白莲会”斗争等。
元代惠宗至元六年(公元1340年)考中状元的林济孙，在京城任官十余年，历任翰林院修撰、侍讲等职。他深感时局动乱，不忍违心行事，遂辞官引退，在福建仙游县宝幢山下建舍授徒讲学。林坚的重21世孙林千一也是生活在元代，他在江西当了好几年的官，对官场乱象痛心疾首，弃官后由原籍福建永定县西坡村迁入湖北麻城居住。他的后裔子孙许多人徙居于湖北黄冈县九龙山(今称林家山)、河南光山和安徽金寨县等地，今衍传人口有三万多人。林闾原是济南林姓宗族的后裔，在元朝末年由海上人闽(福建)，寓居于泉州。林闾经常航运货物到南洋各国进行贸易活动。
元代末年，福建长汀县河田乡居住着许多林姓族人，他们尊奉林七郎为开基祖。元顺帝至正二十六年(公元1366年)，林七郎众多裔孙激于义愤，打死了长汀知县郑从吉，惹下了大祸。元朝廷官兵到长汀县河田乡镇压，逼使林姓民众连夜逃离祖居地，奔往邻近各县(上杭、永定、连城、宁化、清流和归化等县)。
明清时期的迁徙
元末，朝廷统治力量十分衰微，天下大乱，起义军蜂拥而起，且互相攻杀。至正十二年(公元重352年)，出身贫苦、从小出家当和尚的朱元璋在濠州(今安徽省凤阳市)老家参加郭子兴领导的农民起义军。他在一系列作战中骁勇善谋，多次赢得重大胜利，因此不断地壮大自己的军事势力，提高自己在起义军中的地位。在“羽毛丰满”之后，朱元璋于至正二十四年(公元1364年)自称吴王。四年后他就在应天府(今江苏省南京市)称帝建国，国号大明，改元为洪武。他进而攻克元朝大都，至此元朝宣告灭亡。不久，朱元璋又削平四川、云南和辽东等地的军事割据势力，完成了全国的统一。
明代，林姓族裔的迁徙更为频繁。林廷显世居福建莆田，因到广东南海县觉得这里有良好的发展前景，就在当地娶妻生子，此后子孙兴旺发达。他的孙子林天毓娶雷州张氏为妻，生有六个儿子。幺子林球就迁到母亲的娘家雷州溪头村落户，成为雷州林姓的开基祖，子孙繁衍众多，扩展到厚福村、白村等地，后裔多至数万人。林法珊祖居地在福建武平县中堡村，他于明世宗嘉靖年间(公元1522年—1566年)迁入江西瑞金沙洲坝，现今沙洲填镇林姓裔孙有千余人，还有许多人迁往江西省各地谋生。明代嘉靖六年(公元1527年)林远观由福建海澄县六都四图河村迁入同安县溪浦下林家村，从事农业和商业活动，尔后子孙繁衍众多，散居同安县各地。
明朝的政权并不稳固。因土地私有制畸形发展，农村失业人口急剧增加，随时酝酿着爆发大规模暴动的可能性。自永乐 (公元1403年)之后竟没有一个时期不发生暴动。农民起义在全国各地发生。李白成、张献忠、马守应、贺锦等人都分别领导过大规模的农民起义。
林凤在海上举行的起义也是明代农民起义一个相当典型的事件。林凤是广东潮州人，为反抗明朝重重压迫，他在广东屯聚了水军和陆军各数千人，拥有船只近百艘。明神宗万历元年(公元1573年)，他率领自己的武装船队，在台湾海峡与明达福建总兵胡守仁的水师作战。在这次激战中，林凤吃了败仗，遂率领船队和数千士兵到菲律宾。
明代由于社会多次出现动荡，许多林姓裔孙迁徙到僻静之处定居。例如，林士敏原籍福建莆田县，他在明太祖洪武年间(公元1390年左右)官至刑部郎中，后贬职为江苏常州宜兴县教谕。林士敏廉洁奉公，严于律己，宽以待人，但是仕途多艰，遂避居于宜兴专心治学，有《芹边集》和《匡庐小稿》等传世。
明孝宗弘治七年(公元1494年)，朝廷举行选拔画师的考试。林郊因画技高超，遂毅然赴京应试，竟考中第一名。朝廷授予锦衣卫镇抚之职。他对官场乌烟瘴气深感失望，十年后辞去官职，到广东南海过澹泊清静的日子。林怀远原籍山东青州府鹞鸭圹村，在明武宗正德五年(公元1510年)得贡生后擢升广西宾州知州。林怀远为官廉正，深孚民意，为黎民百姓所拥戴。他看到当时北方时局混乱，遂选择广西宾州居住下来，在这里传宗接代，子孙众多，成为当地一个名门望族。
明代,林秀一之父林茂为朝廷立了战功，封为绥远将军，赐田一千亩，为屯田垦荒而定居在湖北沔阳的杨庄院林家脑。林秀一因子承父业，继续在此屯田。有一年奉明朝廷之命运粮往南京，不料阴雨连绵，粮食被雨淋湿发生霉变。按明朝律法，有杀头之祸。林秀一惧罪只得逃避，迁至湖北汉川县南湖陡步头的白果树村，换姓改名躲过劫难，直至他的七世孙(名叫大本)才开始恢复林姓。
明崇祯年间灾荒频频发生，农民起义的烽火也愈烧愈烈。崇祯十七年(公元1644年)，李白成率领的起义军终于攻破北京城，崇祯皇帝不得不自缢于煤山(亦称万岁山)。整个明廷的统治势力自此完全瓦解。大明统治者在作垂死挣扎时曾经引满洲清兵人关，这使当时的社会冲突迅速转化为以种族矛盾为主的斗争中去。中国骤然出现一大批“反清复明”的武装军事集团，例如潘茂、王俊、张名振、钱应魁、张煌言、李定国、刘文秀、马进忠、李来亨和郑成功等人曾经是“反清复明”的武装力量首领。
张天如等人组织的“复社”规模尤其浩大，它的成员遍布于江西、福建、广东、湖南、贵州、山东、山西等地，计有 2025人。在台湾，沈光文组织的“福台新咏社”也有不少人参加，影响力也很大。更有以宗教迷信为结集同志的手段者，他们组织起各种“会党”来对抗满清政府，例如三合会和白莲教等。林爽文在清高宗乾隆五十三年(公元1787年)在台湾就以天地会(又称三合会)来组织暴动，但后来被清军镇压。此次暴动虽然失败，但是会党的力量却潜存于江西、福建、广东、湖南和广西的民众之中，甚至扩展到暹逻、印度、南洋、檀香山和美洲的华人群体中。后来洪秀全领导的太平天国运动和孙中山领导的革命斗争，都曾经充分地利用这些反清的会党势力。清代社会的多次动荡迫使林姓裔孙四处逃奔，再次形成人口的大迁徙。
此外，明初有林九郎，原居于福建龙岩县，因游学到了安溪县湖头乡，遂定居于此，子孙繁衍甚众，成为安溪儒林的林姓支脉，是当地的一大旺族。明代中期林宗亮，原居于福建莆田县，因任职龙岩教谕，择龙岩县白土乡圣坑口村定居，在前妻陈氏死后继娶龙岩李氏女为妻，在教谕任满时，李氏眷恋白土乡，岳父与岳母也一再挽留，最后决定定居于当地，不再迂回祖居地莆田了。林宗亮的七世孙林国柱于清世祖顺治十年(公元 1653年)迁入江西的萍乡，成为萍乡林姓开基祖。现萍乡林姓后裔人口众多，已近四千人。
林姓支脉传至第十世林凤山，被派往台湾做官，此后子孙就在台湾居住，至今已三百余年，又传了十多代。林凤山的兄弟林公达、林公鹑、林公起也在清初迁入台湾淡水地区，此后儒林林姓还陆续有人赴台定居。林起龙祖籍福清(今福建省福清县)，在康熙初年任职户部侍郎和漕运总督等，举家迁入顺天府大兴县(今北京市大兴县)。
清代因胶东多次发生灾荒，林姓子孙又分批迁入辽东、海参崴、朝鲜和俄罗斯的西伯利亚等地。
迁徙台湾
台湾现有人口2300万左右，绝大部分是祖先或本人由祖国大陆渡海迁入的。其中，福建籍的人约占80。台湾各姓氏之中，林姓列为第二大姓，有人口200多万，多数系由福建渡海入台的。
距今两万年之前，中国大陆中原地区就有移民人台。尔后在距今2000年至6500年前中国大陆古越族一部分人也迁人台湾，他们分布在台湾广大的山区，成为今天所称“原住民”高山族同胞。而大批汉族人民(包括“河洛人”和“客家人”等)人台，始自东晋时代直到上世纪中叶。
相传东晋时代有一批林姓渔民航海到达澎湖、台湾等地，他们以打渔为生。史载唐代中国商人林灵仙经常来往于大陆与台湾之间，他是当时有名的富商，可称早期人台经商的杰出代表人物之一。
至17世纪更有大批大陆人民有组织地进入台湾，进行有计划的、大规模的垦荒和开发。明代熹宗天启元年(公元1621年)，闽南商人林福、林翼、颜思齐、郑芝龙等28人因不满当时政治腐败横征暴敛，故结盟共谋生路。众人推举海澄(今属福建省龙海市)人颜思齐为盟主。是年农历八月二十三日(公历 10月5日)，颜思齐率领的船队(共13艘帆船)航至 台湾笨港 (北港)，众人在此登陆人台。林福、林翼等人在颜思齐的领导下以台湾诸罗山为根据地，安寮建寨，开始大规模的垦荒活动。他们还招纳亲族渡海人台湾，一时迅速扩展到几千家，聚居于几十个村落，从事农耕渔航和经营商业。他们在笨港东南部的一片平野之地，按照中国古代“井田”区划的先例划成九个区域。中央之区筑垒高台建成“开台王府”。东区建成“读书堂”，供子弟诵经学文。南区设立“军营”，供人演兵习武，经常操练队伍，以防外敌人侵。西区盖了“天妃祠”，奉祀宋代福建湄洲人林默娘为“海上女神”。北区辟为仓储之地，收藏粮食与货物。因笨港又名海湾，这里又筑起高台，演化为有“台”有“湾”之地，故居民就称之为“台湾”。此名越传越广，后来将全岛也称作“台湾”了。在明代先民抵达笨港人台之处建有“颜思齐先生开拓台湾登陆纪念碑”，后人以此作为永久纪念。此外，台湾岛上还有“思齐阁”、“怀笨楼”和奉祀林默娘的“妈祖庙”等一系列建筑，表达人们对先民历尽艰辛开疆拓土的缅怀之情。
1623年至1661年，荷兰殖民主义者以武力强行侵占台湾。在此期间，还有许许多多福建籍和广东籍的沿海居民人台垦荒务农与经商。1661年至1662年，郑芝龙之子郑成功率领将士两万多人横渡海峡“驱荷复台”。嗣后又有两万多名眷属随军赴台屯田开荒。在20多年中还有大约20多万大陆沿海居民迁入台湾岛各地。北自基隆和淡水，南至恒春和台南，都有他们披荆斩棘、筚路蓝缕、拓荒创业的足迹。1683年，满清政府委派福建水师提督施琅率领2万多名水师将士，分乘 200多艘战船，与郑成功之孙郑克块的军事势力激战于澎湖。施琅率领的满清朝廷官兵由于占据了有利的天然条件，又因大批将士勇猛鏖战，终于在台湾海峡大获全胜，一举攻克澎湖诸岛。郑克块在施琅强大的军事与政治攻势下，不得不宣布台湾全体郑军向清廷投降，台湾与祖国大陆实现了统一。自此时至1895年台湾不幸沦为日本的殖民地，其间212年台湾人口激增15倍，并在经济建设与文化建设等方面取得重大成就，大陆沿海地区也获得疆土安宁和经济繁荣发展，台海两岸的优势互补而相得益彰。此期间更有大量大陆移民率族人台。林姓族亲在17世纪中期至18世纪末人台者也非少数，现择要列举数例于下。
清世祖顺治十五年(公元重658年)，郑成功以思明(今福建厦门市)为军事据点，在这里招慕勇悍的将士，组建“亲军虎卫镇”御林军。福建龙溪人林凤武艺高强，人选为“虎卫镇协将”。顺治十八年(公元1661年)，林凤随郑成功队伍人台，并奉命在台南曾文溪北屯兵垦荒。后人为纪念林凤将此地称为“林凤营”。福建同安人林圯也在郑成，功麾下任“参军”之职，随郑军人台，奉命在云林的浊水溪畔屯兵垦荒。后裔子孙居于台北县竹山镇，为缅怀林圯开基之功，后人称此地为林圯埔。当年林圯开垦台湾斗六门，林姓聚族而居，经300多年繁衍发展，今斗六门林姓居民达数万人之众。清圣祖康熙年间(公元 1662年—1722年)，福建漳州人林天生、林万福和林浮意等亲率林姓族人到台湾嘉义等地定居。在此期间，漳州人林永跃等林姓宗亲则赴台北拓荒。当时尚是人烟稀少荒野之地，到处荆棘丛生。林永跃等人沿着淡水河主流和支流摸索前进，开始对台北地区的拓荒工作，历尽千辛万苦。
漳浦盘龙(今属福建省漳浦县西区)人林成祖在清世宗雍正十二年(公元1734年)率领族人迁入台湾大甲、彰化等地，他们先后垦田数万亩，开凿了大甲圳、大安圳、永半圳和暗坑圳，引水灌田，农作物获得丰收，从而发了大财，成为名甲一方的巨富。后裔分布在彰化一带甚众。陈埭海尾(今属福建省晋江市陈埭镇)人林文进在清高宗乾隆十年(公元1745年)率族入台，择淡水厅八里坌保大坪而居，在此地拓荒开垦，繁衍发展。今台湾桃园县芦竹乡坑仔村顶社有1400多林姓居民，尊林文进为他们的开基祖。福建平和人林石在清高宗乾隆十九年(公元1754年)迁入台湾台中县雾峰乡，成为雾峰林姓始祖。林石的后裔子孙出了不少历史名人，如清代福建陆路提督、太子少保林文察，清代台湾抚垦局局长林朝栋，民国初年著名企业家林祖密等人。林文察曾经因为“平叛”有功，受奖大片山地。他雇人种植大量樟脑树并经营樟脑工商实业，产品销往日本等地，赢得巨额利润，成了台中首富，并有“台湾樟脑王”之称。
白石堡莆山(今属福建省龙海市角美镇埔美村)人林应寅在清高宗乾隆四十三年(公元1778年)迁入台湾淡水厅兴直堡新庄(今属台北县新庄市)。林应寅之子林平侯善于经营商业和农业，是19世纪初享有盛誉的台湾巨富。林应寅之孙林国华等人是台湾“日据时期”的商业巨子。他们的后裔有一支迁居于台北县板桥镇，成为当地的名门望族三明市区林姓分布彼广，但大都出自于九牧林氏。
梅列区列西龙岗林姓属九牧中第八房林迈一支。宋嘉定至宝庆年间(1208~1227年),林伯一由江阴渔溪迁居沙邑梅列龙谷.据《剑沙龙岗林氏家谱》载:“颖公入闽至宋之伯一公，从江阴之渔溪迁居沙梅列之龙岗。九传至伯福公，丁口日繁，集族而处。”《沙县城东林氏家族》也说：“吾祖出自迈公，至29世有兴权、放公等居麻阳渔溪，放公生积公居延平，宋庆历丙戍进士。积公生4子：伯一居列西等处，伯二……”。《列西龙岗林氏家谱》载：“伯一全公长子也,性醇朴,善于治.年十八勃然兴念曰:‘男子处世而欲光前欲后’。不笃志诗书,则留心贸易.遂自渔溪赀往游沙邑.时福建三山之地,人民未服,粮差不输.谯国曹公原系河南汝宁府光州固始人,随宋帝南渡入闽,为福建安抚;有男曹政,住址沙阳.见公气宇不凡,日后必能建业宏家,因此女赘公为婿,生子曰丙七.从此家门日盛,产业日隆.乃编览邑内之山川,而构屋于历西之龙谷,以作长久居之计焉.迄今十有余世,孙枝蕃衍,恢林氏之族者,皆吾祖伯一公一脉之所遗也.”在其“世纪”篇中，又载“伯一生于宋开禧丙寅（1206年），卒于元至元甲申（1284年），享年78岁，墓葬龙岗观音寺后。迄今蕃衍已29代，约近千人。”
梅列区陈大镇长岭茂村林姓属九牧中第二房林藻一支。据长岭茂村林开绚的手抄谱载：《剑沙长岭林氏家谱》烧毁于清咸丰七年（1857年）。但据乾隆甲申年恩贡林赡伦撰写的“谱序”说：“吾祖自九牧二房，藻公支裔。……吾祖祖石三兄弟，自宁洋石留乡（今漳平石寮）迁来，……长祖德公居碧溪，次祖石公仍居长岭茂，三祖仁公迁棕楠榈坑。……祖石公三兄弟迁来沙邑二十都（又称善峡团）长岭茂（亦称长老墓），自宋至清数百年矣。”林藻一支林氏至迁入陈大至今已传数十代，蕃衍至400多人。
三元区城关、莘口、黄砂、蓬坑、南坑林姓属九牧中第六房林蕴一支，但他们传入的经途又各不同。九牧第六房林蕴一支传至第入闽林氏第22世林元穹生有2子：岳、坤。据林氏《渊源谱》载：林岳居莆田，其子林成移居尤溪。传至林迪，也称(十万公)，官总戎，宋时移居尤溪45都大泽（今大田县广平）。林迪生7子：眺、标、庐、邦、晖、苗、润；其后裔蕃衍至大田、沙县及三元各地：
广平林(广平村境内):广平林和三元林.莘口林,奇韬龙溪均是林迪公的第七子苗公的后裔,!!茂五公为今广平林的开基始祖,也是林迪公的第13代孙,也是目前唯一遗留在那里的一支林姓子孙,从林迪公到今蕃衍已有35代,今已约有2300--2500多人,
三元林氏：据赐进士探花及第御前侍卫罗英笏为修于清乾隆四十二年（1777年）的《剑沙三元林氏家谱》所写的“谱序”中说：“余友林君三亭，溯其谱系分自九牧蕴公，原其乔居吾沙西三元，则昉自之华一公。”邑庠生林茂（1690~1748年）雍正壬子遗撰“家谱弁言”也说：“禄公从晋元帝渡江仕温陵遂家焉……；唐，披公生九子公牧诸州号称九牧，其六，我祖蕴公数传至华一公，乃迁剑沙三元。”据《剑沙三元林氏家谱》“渊源谱”排序，林华一为闽林第40世，约在明洪武初年移居三元，为三元林氏的开基始祖，蕃衍至今已约有1200多人口。
白砂林氏：白砂林氏与三元林氏同源。林华一生有3子：通八（俗称三元林）、金四、金七（俗称白砂林）。白砂林氏尊金七为开基始祖。据《白砂林氏家谱》载：金七为华一的第三子，死于明永乐四年（1406年），葬在长安堡（今三明火车站一片）。白砂林氏蕃衍至今约有700人口。
莘口镇林氏：据三元《莘口林姓家谱》载：莘口镇林氏为林蕴后裔，原居永安洪田常顺，转迁贡川北门后，约在明万历二十六年(1598年)以前迁居莘口。莘口林姓蕃衍至今已有200余人。
三元南坑林氏：据三元《南坑林氏家谱》载：“苗公生光武(后裔是现在广平镇元沙村东坑,现人口1000多人、胜兴、生朝。吾祖胜兴公生绎，绎生宣八，宣八生太十四、太十九，吾太十四公生四子。公与第4子千十七，于南宋嘉泰元年（1201年）迁居凤池，嘉定三年（1210年）居下村，嘉定七年定居南坑。至今已蕃衍400多人口。
三元蓬坑林氏：据《蓬岩林氏家谱》载：“吾祖出自苗公之长子光武。……至其孙伯一公迁枣树坑，伯二公迁居蓬岩。至今已蕃衍近300人口。伯二的后裔迁居溪口，也已蕃衍约有100余人。
三元黄砂口林氏：据《黄砂口林氏家谱》载：“于宋末元初，十万（即林迪）之子庐、孙少二郎，至曾孙宗禹迁居楼峰（现楼源村一自然村）分衍黄砂。”至今已蕃衍近1000人口。
三、迁移
三元林姓传至“有”字辈有人外迁至福州一带。白砂林氏有后裔分迁三元区莘口、绵竹边、及中村乡的视峡村等地。
剑沙三元林氏家谱》首刊纂修于清乾隆四十二年（1777年）；但在首刊纂修的《剑沙三元林氏家谱》中载有邑庠生林茂在雍正十年（1732年）遗撰的一篇“家谱弁言”，可见那时已有家谱，只是非正式刊印本而已。首刊纂修的《剑沙三元林氏家谱》制定了林日增后，按“忠厚开基，科名蔚起；衣德绍闻，明伦正纪；仁敬孝慈，礼义廉耻；规柜高曾，诒燕孙子”四言诗为字派。从清乾隆四十二年至民国，《剑沙三元林氏家谱》共有过4次编修。
《剑沙龙岗林氏家谱》具体始修于何年不详。但，清光绪二年（1876年）木刻的《剑沙龙岗林氏家谱》中已收有乾隆十年（1745年）由林氏后裔林棣撰写的“龙岗林氏手抄续修谱本原序”，其中说：“依伯父秉经所抄旧世系续成图本……。望后之同吾志者，斟酌其间，锓诸梓以永厥传。”
民国20年（1931年）三元区莘口《林氏家谱》进行过一次续修，莘口《林氏家谱》续永安洪田常顺林氏，尊九牧林氏第六房林蕴的后裔林渊为近宗始祖。前清例授修职郎即用训导增贡生邓村猷在为其家谱作序中写道：莘口林氏“自清康熙间由永安常顺移居贡川北门，复由贡川迁居莘口，乞今二百余载，历十数传，尚未纂修家谱。”所以，应林氏之邀，“将先年所采录远祖世系，并各房生卒配葬为之搜寻以集成帙。”[编者注：此处有误。莘口林氏尊林佛士为莘口开开基始祖，而按其谱“近宗世录”载：林佛士卒于明万历二十六年（1598年），永安林氏迁居莘口应在明万历年间]。
三、中华人民共和国成立以后
1985年，《剑沙三元林氏家谱》有过一次续修。
1990年，三元《南坑林氏家谱》有过一次重修。
1992年，《白砂林氏家谱》有过一次续修。
1998年，莘口《林氏家谱》进行过一次续修，由贡川退休老教师严增淦撰写序。他在序中说：“其家谱自民国20年续侯后，已越60余载失修，派别支分恐其久而无可稽也，乃谋诸族众起而修之。……今书以古装编排，有条不紊，世系世录，亦有所新增，且有文可徵，有献可考俾。”
林姓在三明的繁衍
?林姓迁入三明境域较晚，据现有的资料表明，最早迁入三明境域的时间应是在宋初，而多数是在明、清之间迁入的。但，林姓在三明繁衍很快，是三明的大姓之一，粗略地估算全市林姓人口约有八万多人。在许多县（市）林姓人口占总人口的比重超过5%。如永安市林姓人口占总人口的5。11%（据第四次人口普查统计，第五次人口普查没有这项内容）。在大田县，尤溪县、清流县林姓居全县五大姓之一。
在三明的林姓，分布最广最多的又当数“九牧林家”。如：九牧第六房林蕴一支传至第入闽林氏第22世林元穹生有2子：岳、坤。据林氏《渊源谱》载：林岳居莆田，其子林成移居尤溪。传至林迪，官总戎，宋时移居尤溪45都大泽（今大田县广平）。林迪生7子：眺、标、庐、邦、晖、苗、润；其后裔蕃衍至大田、沙县及三元各地。
?《沙县城东林氏家族》载：“吾祖出自迈公，至29世有兴权、放公等居麻阳渔溪，放公生积公居延平，宋庆历丙戍进士。迈公既是九牧中的八房林迈一支。宋嘉定至宝庆年间(1208~1227年), 林积的长子林伯一江阴渔溪迁居沙邑梅列龙（现梅列区列西龙岗）。
?宁化蕉岭《林氏族谱》载：林姓是于南宋宝庆至景定年间（约1225~1264年）迁入宁化石壁；其后裔播迁广东省大埔等地。
?《建宁林氏族谱》载：宋景炎至祥兴年间，莆田林氏迁入建宁县金溪、长吉，后播迁建宁城关等地。
?明溪城关《西河林氏族谱》载：宋景炎至祥兴年间，福州闽侯林姓迁入明溪县城关；其后裔播迁莆田、建宁和江西省宁都等地。
?泰宁《大田乡志稿》载：宋末，莆田林姓迁居泰宁县大田王胜。
?《清流县志》载：宋末元初，南平林姓迁居清流县螺村。
?《三省总谱》载：元代，长汀河田林姓分别迁居明溪、宁化、清流。
?三明市区的林姓多为“九牧林家”中的二、六、八房的苗裔，迁入时间分别于宋至清时期。梅列区除了九牧八房林迈一支的列西龙岗林姓外，还有陈大镇长岭茂村林姓属九牧中第二房林藻一支。据《剑沙长岭林氏家谱》载：“吾祖自九牧二房，藻公支裔。……吾祖祖石三兄弟，自宁洋石留乡（今漳平石寮）迁来（宋代），……长祖德公居碧溪，次祖石公仍居长岭茂，三祖仁公迁棕楠榈坑。”
广平林(广平村境内):广平林和三元林.莘口林,奇韬龙溪均是林迪公的第七子苗公的后裔,!!茂五公为今广平林的开基始祖,也是林迪公的第13代孙,也是目前唯一遗留在那里的一支林姓子孙,从林迪公到今蕃衍已有35代,今已约有2300--2500多人, 三元区城关、莘口、黄砂、蓬坑、南坑林姓均属“九牧林家”中的第六房林蕴一支，但他们传入的经途又各不同。《剑沙三元林氏家谱》载： “唐，披公生九子公牧诸州号称九牧，其六，我祖蕴公数传至华一公，乃迁剑沙三元。”林华一既为闽林第40世，约在明洪武初年移居三元。白砂林氏与三元林氏同源。林华一生有3子：通八（俗称三元林）、金四、金七（俗称白砂林）。白砂林氏尊金七为开基始祖。据三元《莘口林姓家谱》载：莘口镇林氏为林蕴后裔，原居永安洪田常顺，转迁贡川北门后，约在明万历二十六年(1598年)以前迁居莘口。
三元南坑林姓迁入时间较早，据《南坑林氏家谱》载：林蕴一支林苗的后裔“南宋嘉泰元年（1201年）迁居凤池，嘉定三年（1210年）居下村，嘉定七年定居南坑。” 三元蓬坑林姓与南坑林姓同源。三元黄砂口林氏，据其家谱载：“于宋末元初，十万（即林迪）之子庐、孙少二郎，至曾孙宗禹迁居楼峰（现楼源村一自然村）分衍黄砂。” |
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发表于 2007-8-20 22:07:24
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