闽江口拱屿林氏世系源流考探(转)

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根据闽江口琯头镇拱屿村林氏宗祠有关资料记载，拱屿林氏始祖是克权公，“于公元1292年携同妻儿返浙入闽，择地闽江口，为拱屿林姓始祖”，至今已有700多年了

据《连江林氏世系源流衔接参照表》记载，入闽始祖第一世是禄公
第二世景公、暹（jūé）公；
景公之后第三世有祥公和绥（suī）公；
绥公之后第四世共有五子：汉、群、恪（kè）、熙、鄱（pō）。
那么此表中的“鄱公”可是拱屿林氏宗祠杰出人物传略中的“鄱公”？
《鄱公传略》记述：禄公第四世孙鄱公（公元401年）举孝廉，值桓（huáng）玄反晋，公不满时政，隐居杭州万松文迪岭，夫人郑氏生二子高之、远之，其后裔林逋字林逋字"君后（公元967-1028）隐居西湖孤山，赏梅养鹤，称“梅妻鹤子”，终身不仕，卒后，宋仁宗皇帝赐谥（shì）“和靖先生”。

鄱公到克权公经历了多少代？怎么衍发的？拱屿林氏宗祠《始祖克权公传略》第一句就是：“鄱公分支克权公”，其意思可否理解为“克权公是鄱公的儿子之一”？可是，从《连江林氏世系源流衔接参照表》中却无法查到鄱公的分支信息，只能看出鄱公是绥公的五子中的第四子。该表只对绥公的三子恪公及其后代有标明，而对绥公其它四个儿子及其后代没有交代。那么，拱屿林氏始祖克权公确系入闽始祖禄公的四世孙鄱公的后代吗？

拱屿林氏族谱始修于民国初年，公元2004年重修。族谱记载的第一世祖为克权公，至今已繁衍到第二十二世。

目前在拱屿村居住的林氏族裔，主要是第四世祖忠房仕奇公之后代十二世祖振居公四个儿子（光捷、光珠、光齐、光美）的子孙。

“忠房”是第三世祖宣公四个儿子分别以“仁、义、忠、信”为世系房号之中的第三房。
长子仕兴公，字孟发为“仁房”；次子仕美公，字孟发为“义房”，（怎么与仕兴公同字了？）；
第三房“忠房”是仕奇公，字孟才；
第四“信房”，仕贵公，字孟显。
仁房目前在连江赤岭、潘渡、江南等地繁衍，已有二十一世；
义房到十六世失传；忠房最旺，至今已有二十二世，且人才辈出；
信房于十五世祥喜公时失传，后由忠房祥福公次子开绣公继嗣，在拱屿村澳尾一带，亦有二十世。

所以，前面提到拱屿村林氏族裔主要是忠房（十二世）振居公的子孙。
拱屿林氏宗祠称振居公为“发祖”，立《发祖林振居公传略》曰：“克权公第十二世孙振居公，幼孤好学，两兄游学在外，四弟幼殇，清贫弃学就农，隐居深山，盖草寮素食二十余载，生四子，赖贤妻在家日耕夜织，夫妇勤俭创业，耻失学，置学田，教子耕学为本，为林氏忠房枝荣叶繁茂。”受祖辈诗书传礼、勤劳重学之优良传统的影响，林氏子孙好学成风且学有所成。据林氏宗祠统计至2004年底为止，仅忠房在国内外的大学生就有55人。
目前拱屿林氏族裔基本上都是振居公四个儿子（光捷、光珠、光齐、光美）的子孙。因此，只要能考证明确忠房仕奇公（第四世）到振居公（第十二世）之间十三个世系的衍传脉络，就能明确目前拱屿林氏族裔的历代祖公。根据《拱屿林氏族谱》记载，第一世克权公→第二世启公→第三世宣公→第四世：仕兴公（仁房）+仕美公（义房）+仕奇公（忠房）+仕贵公（信房）；忠房仕奇公生三子：均、坦、地（土字旁）为第五世；后嗣fficeffice" />
第六世：钦、铠、钺（yuè）、铬、鉏（chǘ）、钶（kē）、锦、钿、钢（金字旁）；
第七世：洪、溥、滨、溶、淳、洙、泗、清、汀、漳、源（水字旁）；
第八世：杰、采、根、楠、榛（zhēng）；（木字旁）
第九世： 燮（xìè）、炜、烶、煊（P71）（火字 旁）（五行：金、木、水、火、土）；
第九世重提：元辉、元烨（yè）、元熺、良藩、良行  （P87）
（族谱第87页的第九世重提与71页的第九世无法对接，因此九世孙良行公的上代嫡系无法考证，原因不明。）【注1】
第 十 世：世莲、世厚、世德、世肇、世立、世广、世巩、世翰；
第十一世：大枢、德瑞、德美、德丰、兔俤、德辅、德广、德尊、
德飞、德长、德逛、德文、德发、德辉、德  、德盛；
第十二世：振康、振治、振善、振  、振万、振书、振泽、振乐、
          振友、振鼎、振岱、振春、振居、振亨、振举、振信、
          振顺、振雅、振贵、振通、振春、振厚、起明、振书；
第十三世：光捷、光珠、光齐、光美
          光其、光禄、光福、光宾、光业、光宗、光清；
振居公的四个儿子各房系在拱屿村均有传后，且世系明确。振居公之上辈可明确追溯到良行公：振居公(十二世)→德飞公（十一世）→世立公（十世）→良行公（九世）→杰、采、根、楠、榛？（八世）→？
目前拱屿村林氏健在的最高辈份是光美公后裔十六世孙开福公，被尊为族长；最小辈份的长孙是光捷公后裔二十二世孙林成（1994年出生）。拱屿林氏从始祖克权公（第一世）到二十二世孙林成历经700余年，平均每代33年多。
祭祖坟、建宗祠、修族谱是每个氏族“明祖源、清世系、纪祖贤、育后人”的三件大事，拱屿林氏在最近几年里在这三方面均有所作为。拱屿林氏宗祠始建于民国八年（公元1919年），由忠房十六世孙开贵公与其儿家添公独资建造；1992年由族长开福公等倡议，发动族亲捐资，于1993年3月动工重修建祠堂，历经一年余，于1994年夏竣工。重建后祠堂内增设“二七”烈士林开庚（忠房十六世孙）纪念馆，与青芝山“二七”烈士林开庚纪念碑构成爱国主义教育基地。同时，祠堂还利用节余资金设立“拱屿林氏宗祠奖学金”，激励族裔子弟好学上进、报效祖国、光宗耀祖，继承本族诗书传礼、勤劳重学之优良传统。
《拱屿林氏族谱》首编于民国初年，原稿于文革期间毁灭，幸有县档案馆存档，使重修族谱时可继旧承新、不敏谬误。新修《拱屿林氏族谱》于2004年冬完稿，2006年夏校稿付梓。
2002年春忠房十七世孙家煌君捐资六千美元重修保存至今的四座祖坟。最古老的七世祖懋（mao）公墓位于秦川马鞍山。懋公名是什么不明确，因为懋是七世的字，不是名，族谱中记载七世有十一个传人。第二座老祖坟是位于秦川半岭的九世祖良行公墓。良行公是振居公的曾祖父，其墓是目前拱屿林氏忠房最明确的祖宗坟墓，因为良行公之上的世系无法明确考证。第三座祖坟是十一世祖德美公墓。德美公系世连公之子，与振居公之父德飞公是堂兄弟。第四座祖坟是十二世祖振居公墓，坐落于溪边山，因振居公曾孙（十五世）祥元公（字云蛟）清同治正科中举任浙江景宁知县而备受乡里瞩目敬仰。
终上所述，拱屿林氏的祖坟、族谱、祠堂目前均保存完好，从第二十二世上溯到第九世良行公，世系明了，绵延不绝。从第九世再上溯到第一世克权公也有文字可查，只是在第九世与第十世之间过渡衔接不够明确，也就是说良行公的上代嫡系不明确；再者，克权公与鄱公的世系证据也不够充分，有关资料记载鄱公有两个儿子，高之和远之。那一位是克权公无法考证。如果以上两个疑点能得到进一步考证，那么拱屿林氏与入闽始祖禄公之间的世系就更加明了而且确定无疑了。



                                  （中房十九世孙）林瑞霖
                                    fffice:smarttags" />2006年12月15日