北宋李朝儒盗比干墓

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宋朝是我国历史上比较动荡的一个朝代。在这一时期，宋朝的统治频繁的受到西北少数民族的侵扰，而宋朝的统治者大都不思进取，昏庸无能，对少数民族的侵略一再忍让，妥协，最终导致了大宋王朝的覆灭。在这一时期的皇帝虽然大都没能做出什么较大的政绩来，但是却也出了一些在其他方面较为突出的君王。宋徽宗就是这样一位政绩平平却极具文学才华的皇帝。
　　宋徽宗名叫赵佶，在治国上，宋徽宗昏庸腐朽，重用奸邪，实属庸碌之才。在外交上，他软弱无能，屈辱忍让，最后当了俘虏。在生活上，他挥霍无度，穷奢极欲。他在位26年，在位期间，重用蔡京、童贯、高俅等奸臣主持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度。为了享受奢侈的生活，宋徽宗还建立专供皇室物品造作局。他大兴土木，建造了很多奢侈的宫殿。为了把这些宫殿建造的更为奢华，他派人专门到全国各地搜刮奇花异石，不论路途长短一律用船运至开封。这些石头就是在我们大家熟知的《水浒传》中青面兽杨志所运送的花石纲。可能是当时社会的大环境所影响，宋徽宗还极为推崇道教，因此修建了很多道观庙宇，并专门位道士也设了品级，朝廷定期发给这些道官俸禄。宋徽宗自称为教主道君皇帝，北宋政府历年积蓄的财富很快被他挥霍一空。
　　尽管如此，我们不得不承认宋徽宗是一位伟大的艺术家。正是他的这种才华导致了许多陵墓被盗。宋徽宗十分喜欢收藏古物，尤其喜好夏商周青铜礼器，时称“古董皇帝”。他执政时期，为了放置古物，还专门在宣和殿的后面建造了保和殿，左右两侧分别设立稽古、博古、尚古等诸阁。俗话说；“上有好者，下必趋迎”。为了迎合宋徽宗收藏古董的爱好，朝廷内的官员们到处去寻找古董来取悦皇帝。于是，不管是朝廷还是民间，寻求古物之风十分强劲。为了找到更为珍奇的稀世珍宝，有些官员竟然盗起了古代规模较大的陵墓。陕西转运使李朝儒、提点茶马程唐为了能够升官发财也参与到了盗墓的大军之中。他们盗的墓可非同一般，是商朝著名大臣比干的陵墓。
　　比干是商朝纣王时的丞相，是纣王三大忠臣之一，一生忠君爱国倡导“民本清议，士志于道。”。他幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，后来又受帝乙托孤重担，辅佐商纣王。比干从政40多年，他主张减轻赋税徭股，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，使当时的社会经济得到了很大的发展。然而商纣王统治后期，暴虐荒淫，横征暴敛，致使朝纲败坏，百姓生活重又陷入困境，各地相继爆发了起义，其中以周文王的势力最为强大。这一时期，商纣王已经不再像继位初期那样尊敬比干，越来越骄横起来，且专横跋扈，一意孤行。
　　比干眼看着强大的国家就这样慢慢衰败下去，十分着急，便对商纣王的种种残暴昏庸行为加以劝阻。他想，君王有过失，作为大臣不加以劝阻就是不忠的人，怕得罪君王而死就不是一个勇敢的人。君王有了过错，如果加以劝阻，君王不采纳反而把自己置于死地，这是最忠实的表现。于是，他便到商纣王经常享乐的摘星楼去冒死进谏，但是他的进谏惹恼了商纣王。纣王为了命令比干自己剖出心脏来看看是不是传说中忠臣具有的七窍之心。
　　比干为了显示自己的忠诚，真的举起刀把自己的心脏挖了出来。他捧着自己的心脏来到商纣王面前，就倒了下去。商纣王被比干的举动吓坏了，他战战兢兢的瞄了一眼比干的心，果真见到他的心脏有七窍。一代忠臣比干就这样结束了自己的生命，终年63岁。
　　比干死后，没过多久，商朝就被周武王所取代了。周武王深感于比干的忠君爱国，为他在河南卫辉建造了一座豪华的陵墓。后世的许多皇帝为了表扬比干的精神都对比干墓大加修缮。北魏孝文帝拓跋宏在陵墓之上建立了庙宇，就连唐太宗也下诏封谥比干为“忠烈公”。
　 　传说中的比干墓有一件稀世珍宝也算得上是天下第一。这就是周武王派人专门为比干墓铸造的“铜盘墓志铭”。据说这面墓志铭十分奇特，那铜盘正面是十六个字即 “前岗后道，左林右泉，万世之宁，此焉是宝。”铜盘背面是一面镜子，每年中秋月圆，用鸡皮把镜面打磨光滑，对着月光看，就能看到比干的头像，比干在镜子里还能与外面的人说话。也正是因为这面墓志铭，比干墓才被李朝儒盗劫的。
　　李朝儒是陕西转运使，就是管理陕西境内米粮、钱币、物资运输的官员。这个官职虽不是什么大官，却油水极多。李朝儒不是什么好官，又十分善于钻营，自然在这个官职上也赚得金银无数。因他所管理的人多为往来奔运的基层小吏，所以他对乡野市井之事，街巷绯闻之谈十分了解。
　　这天，他正在一个码头上监管发往河南粮食的转运事宜，船上几个船夫的谈话立即引起了他的注意。
　　 “要说咱们河南出得最大的名人，就要推商朝的比干了。他可真是位大忠臣啊！”
　　 “是啊，虽说咱们那里出得名人很多，但没有一个能与他相比，实在是令人佩服啊！”
　　 “可惜比干死得太惨，连个全尸都没留下。”
　　 “不过，他死后也得到了应有的待遇。他的陵墓甚至必须多帝王的陵墓都建得豪华，还是周武王亲自派人建造的呢。”
　　 “是啊，听说，那周武王所铸造的墓志铭可非同一般，能在月圆之夜看到比干在里面说话。”中年船夫补充道。
　　 “真的，还有这样稀奇的事，真是件无价之宝呀！”
　 　说者无心，听者有意，这两名船夫怎么也不会想到他们的这段话竟会给比干墓带来灾难。李朝儒听到这个消息后，高兴的拍起手来。他想，当今皇帝最喜欢商周时期的青铜器了，倘若能把这件比干的墓志铭弄到手，那以后升官发财就不用愁了。而要得到这件宝物，方法当然只有一个，那就是盗掘比干的陵墓。想到这里，李朝儒为自己的打算更加高兴起来。
　　说干就干，李朝儒盗宝心切，带领着手下的士兵即刻就往比干墓进发。经过两天两夜的急行军，李朝儒的盗宝队伍到达了河南的比干墓前。他并不敢在光天化日之下就公然盗掘比干墓，因为那样不仅会招来当地的百姓前来围观，还可能会有许多人出来阻止他的盗墓行为。于是，李朝儒便选晚上下手。
　　时辰一到，李朝儒就迫不及待的命令手下士兵拿着各种各样的工具就着月光向陵墓挖了下去。一会，墓葬就被挖开了，露出了里面的棺椁。此时，李朝儒心情十分激动，早已忘却了对死人的恐惧，赶紧命令士兵将棺椁打开。士兵们也很兴奋，七手八脚就把比干的棺椁撬了开来。之后，他们马上对棺椁内的陪葬品搜罗了起来。经过一段长时间的详细查找，还真没有辜负李朝儒的“煞费苦心”，一位士兵找到了那块传说中的墓志铭。
　　李朝儒接过墓志铭一看，十分惊喜。只见这块墓志铭虽然经过了两千年的时光，可是依旧十分光亮崭新，只是镜面上蒙了一层薄薄的灰尘。李朝儒想起了那个铜镜内可以见到比干影像的说法，赶忙找来一块鸡皮，用劲儿把镜面擦得干干净净。
　　李朝儒拨开众人，找到一处月光较好的地方，把镜面慢慢的向月光对准。他果真见到一个须发皆白，胸前鲜血淋淋的影子显现了出来。
　　 “大胆，什么人竟敢盗掘我的陵墓。”只听一声断喝从镜子了传了出来。
　　李朝儒被这突如其来的声音吓得瘫倒在了地上，那面镜子也从他手中滑落到了地上。
　 　众士兵也听到了有个强大的声音从李朝儒那里传了出来，但是并没有听清楚是什么声音。他们见到李朝儒突然瘫倒在了地上，赶忙奔上前去将他搀扶了起来。李朝儒过了好一会才慢慢的缓过神来。为了不引起恐慌，他并没有告诉士兵发生了什么事情，只是命令士兵把那面通盘镜面朝下收在了一个预先准备好放置陪葬品的盒子里。他为了避邪，还用一块大红布把那个盒子包了起来。做完这一切，李朝儒又让士兵收拾了一下陵墓中的其他陪葬品，就带着队伍悄悄地趁着夜色回去了。
　　李朝儒被铜镜内的比干影像吓坏了，再也没敢独自一人打开过那个盒子，只是派了许多士兵进行看管，以便在他回京时把它献给宋徽宗。适逢比干墓被盗的消息已经传了出来，他为了掩盖自己的盗墓罪行，竟然又想出了一个恶毒的主意。
　　李朝儒从街上抓来了一个因赌博而荡尽家产正在街市上卖最后一件祖传宝物的泼皮无赖。他预先把那个盒子藏在了那个泼皮的家里，诬陷他的家传宝物不是正当所得，而是盗墓所得。于是，他又假装派兵对那泼皮的家里进行搜索，把那装宝物的盒子搜了出来。
　 　李朝儒便诬陷是那泼皮盗掘了比干墓，偷去了里面的宝物，而那比干墓中的墓志铭就是他盗墓的证据。那泼皮起先不肯承认，但是经不住李朝儒的一番严刑拷打，只得承认比干墓确实是被他所盗。于是就这样，李朝儒名正言顺的把铜盘墓志铭收缴了上来，并献给了宋徽宗。然而，天下没有不透风的墙，李朝儒的盗墓行为并没有因为他的掩盖而被历史忘掉。他的盗墓罪行终究还是被载入了史册。
　　现存的卫比干墓庙位于辉市区北7.5公里处，占地约20亩，有古柏数百棵，树形奇特，蔚为壮观。陵园内有影壁和三道门楼及拜殿、大殿、厢房等，规模十分宏伟。陵墓内还报存有宋、元、明、清历代碑刻64座。其中著名的有魏孝文帝吊比干文刻石、陈宣帝祭比干文、唐太宗赠殷太师比干诏、祭文碑及乾隆御碑等。
　 　比干墓以“四个天下第一”著称于世。比干本人，忠心侍主、杀身取义，可以说是天下第一人。比干的坟墓，在三千年前首创了堆土埋尸为坟的丧葬制度，可以说是天下第一坟。比干陵墓的墓碑是孔子在二千五百年前率弟子临墓凭吊时所里的。孔子亲手挥剑刻下“殷比干莫”四字，立石于墓前，这是目前国内唯一发现的孔子真迹，可以说是天下第一碑。比干庙是北魏孝文帝在一千五百年前敕建，可以说是中国第一座祭人的祠庙，是天下第一庙。
　　可以说，宋徽宗时期猖獗的盗墓现象与宋徽宗本人是有着密切的联系的。如果不是因为他喜欢收藏古董，下面的官员也不会发空心思来盗墓。宋徽宗大观年间，宋朝皇室收藏的古物仅有500余件，然而到了宋徽宗政和时就增为6000余件，到了宋徽宗宣和年间，宫廷内的古董竟然超过了一万件。这个宋朝皇室古物激增的数字，反映了当时盗墓活动的猖獗。
　　 盗墓分析：
　　李朝儒盗比干墓与其他的盗墓贼盗墓有着很大的不同。他盗墓不是为了满足自己的个人利益，而是为了迎合当时的皇帝宋徽宗的喜好。当时的社会环境、社会风气是他盗墓的一个因素。由于宋徽宗喜欢收集古董，满朝官员就在全国各地收集古物，用以向皇帝献宠。而收集古物最简单、省时、省力、省钱的办法就是盗墓了。在这样的大背景下，李朝儒为了自己的前途着想，加入盗墓的大军中也不足为奇。这与明朝时因明英宗喜欢促织，满朝管理就向全国征收促织一样，都是由荒唐的原因引发的荒唐的结果。
　　李朝儒的盗墓并不是个人行为，而是当时的社会现象的一个剪影，代表了那一时期的社会风气。无论从盗墓技术上说还是从盗墓经验，李朝儒都是不具备的。他的盗墓活动并不是专业性的，是在单一的盗墓目的下进行的，也就不会具备专业化的盗墓水平。

资料來源：新浪博客

lin

太混蛋了