林姓的血缘始祖契——商人祖先 一代火神

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每个姓氏在追溯其血缘始祖时，都可以联系到炎、黄二帝。林氏也不例外，追根溯源，林氏其实是黄帝的后裔。据史记记载，黄帝生玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极生帝喾，帝喾生弃、尧、契（即阏伯）、实沉。而契就是林姓的血缘始祖。相传契是其母吞玄鸟卵而生，长大之后迁入商丘，成为商人的祖先。契还有一种身份，那就是火神。 河南商丘阏伯台阏伯塑像

帝喾妻吞卵而生

契的父亲帝喾是传说中的三皇五帝之一，《史记·五帝本纪》上说帝喾“生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。”母亲简狄则是帝喾的次妃。契的出生带有浓厚的神秘色彩，《史记·殷本纪》有云：“殷契，母曰简狄，有娥氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄吞取之，因孕生契。”也就是说契的母亲简狄吞食了玄鸟蛋之后怀孕生下了契。《诗经》中也有“天命玄鸟，降而生商”的诗句（契是商人的祖先）。这一传说影响了中国几千年，直到现在我国许多地方还保留用鸡蛋代替玄鸟蛋，向新生婴儿和产妇表示祝贺的风俗。
关于玄鸟究竟是什么，现在学界尚无统一意见。有人认为是凤凰或是朱雀，也有人认为其就是燕子。

迁入商丘，成就商部落

河南商丘阏伯台阏伯（正中位置）塑像
帝喾又称高辛氏。《春秋左传·昭公元年》曾经记载：“昔高辛氏有二子：伯曰阏伯（契），季曰实沉。居于旷林，不相能也，日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。迁实沉于大夏，主参。”也就是说高辛氏的两个儿子——阏伯与实沉，由于性格不合，屡有冲突。后帝（尧）就把阏伯迁到了今河南商丘，把实沉迁到了今山西太原，使他们远远分离，从而避免纠纷。
古代的天文学上有“参商”之说，商星在东方，名阏伯；参星在西方，名实沉。商星在每天的黎明时出现，参星则在每日的黎明前下落。后人就以“参商”比喻亲友不相见，感情不和睦。
关于契迁入商丘之地，还有一种说法是由于契协助大禹治水并立下了许多功劳，当时的首领舜便将他分封于商(今河南商丘一带)，统治今天整个黄河下游地区。
无论上面何种解释成立，契迁入商丘是既定事实。迁入后契在那里开始繁衍生息，并逐渐形成了商部落。而契也成为了商人的祖先。

商人的起源和商王朝的建立

人们常把做生意的人称为“商人”。“商人”这一名词源于商丘。契死后，他的孙子相土继承了他的事业，任火正。相土发明了马车，开始驯马，并且积极向东扩展，活动范围达到了东海之滨。相土的五世孙王亥又发明了牛车，开始驯牛。这便是史书上“立皂牢，服马牛，以为民利”的记载。“皂”是牲口槽，“牢”是牲口圈。也就是说，在这时已经开始发展农业和畜牧业。

由于农业和畜牧业的发展，商部落很快就强大起来了，他们生产的东西有了过剩，于是王亥就用牛车拉着货物，赶着牛羊，到外部落去搞交易。外部落的人就称他们为“商人”。商人这一名词就源于这里，一直沿袭至今。

历任部落首领的英明领导，使得商部落日益强盛起来。到了夏朝末年，商的势力开始由黄河下游发展到中游，并逐步渗透到夏的统治地区，而后建立了强大的部落联盟，开始向奴隶制过渡。而此时的夏朝，政治黑暗腐朽，诸侯互相攻伐。在这种情况下，商汤（当时的商部落首领）积极筹划推翻夏朝的行动，公元前约1600年，商汤最终推翻了夏朝的统治，并建立起了商王朝。

火神阏伯（契）

契迁到商之后任火正，火正是古时的掌火官，其职责一是观测火星运行，二是祭祀火星，三是保管火种。相传契将火种放置于他观测和祭祀火星的观星台上，供人们取用，并教会人们如何用火，对当地人的生活产生了重大影响。因此，人们对契感恩戴德，奉若神明，称他为“火神”。

河南商丘阏伯台的火神阏伯塑像
除了教人用火之外，契还教化当地人遵从礼法，使父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，用道德人伦来调节人与人之间的关系，使得野蛮的民风开始步入文明阶段。

河南商丘阏伯台
契死后，封号为“商”。当地人将他葬在观星台上，因此观星台又称为“阏伯台”、“火神台”。但是由于黄河泥沙的多次淤积，原先的阏伯台早已深埋地下，现在我们所看到的阏伯台乃是汉代重新用夯土筑成，呈墓状，高35米，周长270米。至今河南商丘的人民还会举行“火神台庙会”来纪念契。

河南商丘的火神台庙会
火神台庙会是商丘最为古老和盛大的庙会。简称 “台会” ，老百姓又称其为 “朝台”。它是由人们对祖先阏伯（火神）的祭祀演变成盛大的庙会，距今已延续四千多年的时间。每年农历正月初四至初八，许多参加祭祀和庙会的人们，为阏伯添土圆坟并以敲打木棒、石块，吟诵悼念之词等古老的方式祭祀阏伯。
随着时间的推移，朝台的人越来越多，香火越来越盛，至唐代已发展成相当隆重的庙会。据考证，火神台庙会至清代乾隆年间最为盛大。
由于契的封号为“商”，他的墓冢也被称为“商丘”。今天“商丘”之地名也由此而来。

来源：明宗网

林善俊

原来生小孩吃喜蛋还有这么个典故啊受教了