福州仓山林浦简介

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林浦简介　　林浦，位于福州仓山南台岛东北部，从“林浦”的名字可以看出当地林氏望族的人文源脉和这里洲渚绵延、河浦交织的自然风韵。《榕城考古略》说林浦是“明尚书林瀚所居，三世五卿，为闽中望族”。
　　“进士难进士不难难是七科八进士，尚书贵尚书非贵贵在三代五尚书。”这是福州林浦世宫保尚书林公家庙中的一副楹联。
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　　林浦御赐石牌坊
　　林浦村头，有座皇帝赐建的“尚书里”石牌坊。这个显赫依旧的石牌坊记载了明朝林元美及其子孙“三代五尚书”、“七科八进士”的荣耀。石牌坊原建于明朝，距今500多年，有花岗石圣旨碑，上书历代林氏尚书名字，现在的石牌坊是利用原来残留石构补修重建的。
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　　林浦文风
　　宋明两朝，林浦文风昌盛。明朝时，乡里林氏家族连续数代进士，并位居尚书。“三代五尚书”，说的是林瀚任吏部和兵部尚书，林庭木昂任工部尚书，林庭机任礼部尚书，林燫任礼部尚书，林烃任工部尚书。明代三代五尚书，并得谥文，全国仅此一家。“七科八进士”，指从明代林镠开始，子林瀚，孙林庭木昂、林庭机和一个同族兄弟、曾孙林炫、林燫、林烃，四代八人蝉联科第。
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　　村中有建于宋的“林桥”和“断桥”。街市中有座木牌坊，这是“进士坊”，建于明正德年间，后经明、清两代数次重修，上面记录林浦林氏家族自宋宁宗二年至清光绪二十一年15名进士的名字。也有人认为林浦共有18名进士。据说闽侯南屿水西林有历代进士20人。
　　林浦还有“国师三祭酒”的佳话。从林瀚及子林庭机到孙林燫相继担任全国最高学府国子祭酒。明史称：“三世为祭酒，前所未有也。”
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　　林浦家庙
　　林浦村最为壮观的是“世宫保尚书林公家庙”，乃明正德年间林瀚为其祖所建。普通人家的宗祠叫祠堂，皇家的宗祠叫做太庙，据传因尚书林瀚的夫人和皇后结为姐妹，所以林家祠堂可以叫做家庙。
　　家庙第二进有一厅堂叫“四知堂”，内悬林氏祖宗林元美造像。据说“四知堂”是林元美致仕时，自称“四知居士”而取名。林元美曾先后任知县、知府、知州，最后一“知”是“知天命”，有激流勇退之意。林浦祠堂墙刷白灰，梁柱漆黑色，意为历代为官清明廉洁，“一清二白”。
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　　林浦祭祖
　　在日本琉球有“林姓会”，其始祖林喜，是林浦人，明洪武二十五年（1392年）受明朝政府派遣，带领“闽人三十六姓”到琉球开发，留居琉球群岛，繁衍至今，后代多次回乡寻根祭祖。
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来源：http://www.17u.com/destination/s_detail_20815.html

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1、关于林浦村落风水的说法

《地理大全》地录：

　　“福州东林祖地，土名林浦，其龙来自南干…结穴处，即自西峡江边涌起大石入江，石脉跳跃入江，“自江中顿起一山”，名甘泉山，并作穴面…

　　之后，生子元美，登进士，官抚州郡守；孙瀚进士，官兵部尚书；曾孙庭昂进士，官太子太保、大司空；庭机、进士、官大宗伯；玄孙譧进士，官大宗伯，烃任宪副，诸贤济济，福社方隆。 ”

        明洪武年间，福州“林姓祖地”，位于“湖中砂丘”，而造成后世子孙“五世封候”的盛况。此龙穴外形，和黄帝的“湖中砂丘”格，几乎一模一样，成了日后风水家，竞相追逐的“封候宝地”。



《尸子》云： 黄帝作“合宫”！

《史记》形容这种“合宫”：水环宫垣，上有楼，从西南入。

《说文》则称：“四方有水”，自邕成池！

　　黄帝将宫室建于四面环湖的「岛屿」，或「沙丘」上，西南方则作一木桥，以便人员、物质的进出；关于这点，黄帝最初的用意为何？ 其很重要的一个原因就是防御敌人侵犯 。





2、林氏祖坟（阴宅）风水之说



敬斋林公传  林观  

公讳观，字用宾。闽县林浦人。洪武中，隐居不仕。善隶书。性厚而直，乡人甚爱敬之，凡有讼者，辄往质平。公所左右，皆本公正。人无敢哗者。曾卜地葬亲，术者曰：“吉壤也”。“后当有至公卿者。”公曰：“观野人也，敢望此？若有福，与吾宗共之。”乃取族人火化者二十四骸并瘗其中。地在林浦西一里许，即闽人称为狮头山者也。后以子元美贵，赠知县。以孙孙瀚贵，赠南京吏部尚书。以曾孙庭昂贵，曾工部尚书、太子太保。

                                     ——《濂江林氏家谱》（清乾隆·林枝春）





3、林瀚尚书故居（阳宅）风水之说



    林瀚故居在林浦石狮里，始建于明成化五年至弘治元年(1469—一1488年)，五尚书同出此居。其坐北朝南，背靠平山而建。传说平山乃一“宝瓶”，若此瓶树立会出帝王，“宝瓶”倒下则出将相。林瀚故居正位于倒下的“宝瓶”之口处，故其家族显贵。因其门口有一石狮（石敢当），此地便取名石狮里，又名“步蟾村”取步向蟾宫折桂之意。

       林瀚(1434—一1519年)，明闽县林浦人。成化二年进士，历国子监祭酒等职，官至南京吏、兵二部尚书，卒年八十六，赠太子太保，谥文安。子庭昂、庭机、孙燎、烃皆官至尚书，并得谥文；庭机、燎亦为国子监祭酒。——家五尚书，三祭酒，三世谥文，非独明代仅见，占亦罕有也。故居经清代重修，现在第—进保存完整，主建筑面宽六柱、进深七柱。二00二年七月由仓山区人民政府定为区级文物保护单位。









4、关于宋·断桥的传说



宋·断桥    又名三门桥，始建于南宋绍兴三年(1133年)。后断为残桥(年间不详)，残桥长22米，面宽2．8米。轿的断端接马公庙。轿面大石梁上刻：“巨宋绍兴三年岁次癸丑，八月辛酉，朔廿六日戊申作，都管干林庸林元钧泊诸劝首”等。小石梁上刻：“邵廉鲁光勇各舍小梁三条林应见承舍大梁一条”。由于当年建桥之时，闽江水平面甚高，桥对岸只是一小片江洲，并无人居住，那么建此桥用意何在呢？

    相传林浦的狮山为一睡狮，乃母狮，闽江对岸（魁歧）为一公狮，而林浦西北面的潘墩球山乃狮球，此三者形成双狮戏球之势。经风水先生指点，在林浦西北角向闽江对岸建一桥即三门桥，专以引对岸的公狮过江与母狮相会，以求林浦之兴旺发达。


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尚书里石牌坊

城门镇林浦洲港绵延，河浦交错，风光秀丽，一片江南水乡景色。其间历史人文荟萃，名闻遐迩，是福州地区重要的历史文化保护区。当地以宋明两朝文风昌盛，明朝时期，乡里林氏家族连续数代皆登进士，并位显尚书，因此是著名的"七科八进士，三代五尚书"的故里。尚书里石牌坊就矗立于林浦村口，牌坊建于明隆庆年间，上书历代林氏尚书名字，牌坊在文革中被毁，文革后又把残留石构加以补修重建，石牌坊上还保留十年浩劫中被群众珍藏的花岗石圣旨碑。





林浦里进士牌坊


林浦里进士牌坊

位于城门镇林浦村街市，曾建于明正德年间，后经明、清两代数次重修，上面记载林氏自宋崇宁二年至清光绪二十一年的15名进士的姓名。






泰山宫

位于仓山区城门镇林浦，原为平山阁，是福州市仅存的帝王行宫。南宋益王赵罡（后称帝端宗）两次驻跸于此。时值战乱，哀鸿遍野，宋军撤离此地时，曾开仓济民，当地人民甚感其恩，元军占领福州时，当地人民遂将平山阁改名为泰山宫，正殿塑康王赵构像为泰山王，左右塑赵罡、赵为大二世子，配殿座文天祥、张世杰、陆秀夫等三位忠臣，称为总管殿，陈立宜曾手书"平山福地"匾额，悬于总管殿上。左殿为天后宫。泰山宫前建两个牌楼为辕门，宫前有一个石砌平台，周围石栏，甚为壮观。宫门内两旁立杨亮节、赵舆择塑像，大戏台雕刻精美，上有巨大藻井，金碧辉煌。整座建筑古色古香，庄严肃穆，吸引无数游客前来观光。






濂江书院

位于仓山区城门镇林浦，就在泰山宫右侧，门口照壁上刻"濂江书院"四个大字，一进大门迎面即可看到一个石栏杆，上刻"文光射斗"四字。书院为二层木结构楼房，楼内后壁竖有一巨碑，上刻"宋朱熹讲学处"。传说朱熹与其弟子黄干都曾在此讲过学，右厢即为朱熹住处。立于书院二楼的走廊上，放眼远眺，江畔沙鸥翔集，江中渔舟往来，一江之隔，鼓山绝顶峰巍然屹立，而对水光山色，迎面江风徐来，令人心旷神怡。

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各位宗叔：我们这里有一支林姓传说是由福州南台迁入，请问，哪里有元明清时期福州南台林姓西河堂的族谱？