台湾苗栗林氏群才公系譜簡誌

lin · 发表于 2008-4-26 20:28:16

序言 一九七四年四月五日清明節，余首次參加吾系來台祖仕泰公之掃墓典禮。此次掃墓係本宗第十三世第三、四、五房首度恢復已荒廢百餘年來之盛點。蓋第十二世仕泰公由原籍廣東饒平渡海來台定居今台中縣石岡、育有五子，僅長子迪祥公留守石岡，次房進祥公早逝無傳，第三房麟祥(起再)公，第四房考祥(起階)公及第五房士祥(起滿)公相偕遷徙今苗栗縣大安溪北岸丘陵區。此三房境遇不佳，貧微不堪，逐漸與石岡宗親疏遠，而荒廢參與祖墓之祭拜，十六世已降諸裔僅據口傳略知來台祖之宗祠及祖墓在石岡地區，其餘則茫然不知。幸因堂姪慶祿君於一九七○年間服務於第一商業銀行東勢分行期間，與當地林姓客戶接觸投緣，經參閱彼此宗祠奉祀之祖牌，及先伯父啟(竹)旺公遺留手抄部份直系族譜，始確定彼此系出同源。並經熱誠奔走連絡各房後裔，備禮前往石岡認祖，恢復參與祭墓。是日與祭宗親雲集，盛況空前，唯惜與祭宗親僅知係仕泰公後裔，系出同源，而對於世系宗支皆無所憑悉。本人有鑑於此，乃萌修譜以供探源辨宗，增進宗親情誼，擴而貢獻社會之願。祇因是時服務於偏僻之宜蘭縣南澳鄉山地，交通不變，遠離宗親，徒感心餘力絀。時光飛逝，十年無成。幸慕出由國小校長退休之堂兄焰昌先生慨允協助，代為收集資料並按系整理。本人於一九八三年春由南澳調回苗栗服務，公私壓力減輕，乃接過焰昌兄所集資料，並用公餘時間繼續遍訪宗親廣集資料充實內容。同時研究林氏歷史之編輯方式，而發現所有族譜僅列記第幾世某公(媽)排行房次，生卒歲次月日時辰，及生平事功，至於至關重要之世系宗支流程則非另查其他資料逐一追蹤不為功。如果人自稱第十九世系第二房之後，然所謂第二房究係第幾世之第二房？因除單傳外，每世均有第二房，倘不予逐世追索則無從了解所屬宗支及與眾多宗親間之親疏關係。若以文字逐字敘述，則不獨不勝其煩且不符簡明正確之科學原則。為此之故，經長思苦慮結果，首創「連續分數法」;以阿拉伯數字之帶分數型態，由上而下逐世連續記列。帶分數之整數表示世序，分母表示總房數，分子表示房序，例如<IMG height=26 src="http://www.taconet.com.tw/-c8cc86ab80075cb6c0cae55a3b7b3bfc|1209212264-/junslin/photo/pedigree1.jpg" width=150 border=0> 烈生公，可知烈生公係第十六世七房中之次子，其父係第十五世五房中之次房，其祖父係第十四世單傳，其曾祖父係第十三世五房中之第五房。如此類推上溯下延，一脈相承永斥混淆，本末一目了然。 本族譜自第一世開饒大始祖根德公編起，至第十二世僅列直系不用連續分數法，自第十三世以降以連續分數法編輯各房系全部宗親。由世系表、個人資料表及附錄三部份構成。世系表採用尖塔型由上而下逐世列記人名、房次，便於了解宗支關係，個人資料表包括所屬世房序次、名諡、父母、配偶、子女及媳婿及記敘等欄，填寫個人基本資料，如資料齊全正確，可比美現代戶籍資料或更勝之。關於歲次，為時勢潮流及便於推算年數計，捨棄傳統朝代年號干支，而一律改用公元。附錄係自台灣林式族譜編輯委員會所編「林姓大族譜」摘錄轉載，供參考之用。本族譜原計劃整輯一次編輯完成，因系繁族眾，資料收集不易，不得已而將已集之第十三世第五房資料當首輯先行付印發行，以應房親需求，並以激發其他宗親共鳴協助，踴躍提供資料以利繼續擴大編輯，完成夙願。 維吾林氏自始祖<A href="http://www.bigan.cn/jiapu/lin_7.html">堅公</A>於公元前一千一百餘年前受姓迄今已三千餘年，為淵遠源長而具有光榮歷史之大姓，吾系來台祖仕泰公由原籍來台亦已近三百年，緬懷列祖列宗篳路籃縷，堅忍不拔之奮鬥精神與光榮歷史，誠令人景仰。宗族乃由同根而生之兄弟所繁衍而成之血緣團體，而族譜之功用除利以探源辨宗外，亦為敦宗睦族之利器，蓋血濃於水而無不認同共祖關係之深也，深盼本族譜之印行亦有助於吾宗親體會此意，發揚倫理至情，由疏而親，自遠及近，承先啟後，光大祖德。本人本乎奉獻在其位考其任，不顧學淺才疏，立願編輯本系族譜，幸得多數房親熱烈襄贊及妻兒鼓勵，尤其承蒙堂兄焰昌先生以退休年邁之軀南北奔訪代集資料、及遠房宗兄重廷先生、宗姪德深先生提供寶貴原始資料，並提示高見，始克初成，特此致謝。
第十八世裔孫林隆昌謹序 一九八九年元月
 
林氏群才公系譜簡誌
林氏源出<A href="http://www.bigan.cn/guoxue/sino_84.html">黃帝</A>之後，歷唐、虞、夏、商三十餘代至殷紂，太師<A href="http://www.bigan.cn/jiapu/lin_6.html">比干</A>東紂王無道被殺，時夫人陳氏有孕三月，避紂禍率婢逃於長林下石室，生下一男，名宗。公元前一一一一年周武王克紂求殷後，陳夫人以子見武王，王以其居長林下石室而生，令以林為姓，並賜名「堅」，為林姓始祖。經周、秦、漢、三國至晉末，巾原為北族所據，第六十三世祖<A href="http://www.bigan.cn/jiapu/LinLu-92.html">祿公</A>生於公元二八九年，世局濟南，遷籍下邳。公元三一七年隨晉室南渡，任安東瑯玡王府參軍，後奉守晉安平閩，並落籍主為一世。公歿於公元三五六年，因輔晉有功，追封為晉安郡王，三十三傳根德公入廣居饒平，另立一世，為開饒大始祖。十二傳仕泰公生於一七○五年，約於一七三○年偕夫人自原鄉渡海來台，落籍今台中縣石岡墾耕，歿於一七七九年。生有五子，長日迪祥，次日進祥，三日麟祥（起再），四日考祥（起階），五日士祥（起滿）。長房迪祥守居石岡，育有永山、永萬、永和三子。永山幼亡無傳。永萬生群仁、群禮二子，並各再傳五子。永和單傳群傳一子，無出，乃收養一子日烈力。第三、四、五房則相率離石岡後在大安溪中下游兩岸，今卓蘭、后里、苑里、通霄一帶貧瘠丘陵區，輾轉謀生，（因富饒平原已早為由閩渡台先民佔据，或因文盲而身無長技）。此三房之第十四均單傳，人力單薄，無力發展。第十五世人丁雖增（第三房除外，且因現有資料欠缺，其後裔待查），但因先天不足而生存環境又劣，生之者寡，食之者眾，在惡性循環下，維生猶恐不及，遑論其餘矣。幸叨祖德庇佑，第十五世諸祖均平安成長立家，與貪困苦鬥中滋衍体壯資優之第十六世與第十七世。三代同堂人力充沛，上下團結一致，繼續奮鬥，由貧而康，奠下後裔起飛之基礎。尤值特誌者，是第十五世祖妣阮氏媽(群才公之夫人)。身處前清，鴉片戰敗，太平天國亂世，國力日衰，王力不張、民生疾苦之亂世。年三十九，中年喪夫，下有六男二女，長者二十，幼者方滿週歲，一家九口，頓失支柱，四壁不全，並日而食。人多慮其食口之眾，難於帶子再醮就食。然此祖妣非僅毅然肩負扶養，領導諸子克服困苦，逐漸改善環境，更具強烈民族意識，深明義理。一八九五年中日馬關條約議定割讓台灣，日軍入侵之際，不顧家境貧微，義責諸子組織鄉勇，抗日保鄉。並在苗栗西郊之營實凸（亦名榕樹凸），與日軍激戰數日，臨高据險，以有利地形與旺盛鬥志，重創日軍，卒因彈盡敗散。妣為掩護諸子逃避日軍搜捕被執，遭綑綁大廳，挨餓受刑迫供，而寧死不屈。諸子情急，運用智勇，摸黑劫牢。眾兄弟率年長晚輩及部分鄉勇同志，先分批誘敵追索，分散日軍看管人力，另批乘虛攀登屋頂，從上破瓦而入，完成救母壯舉。經此劫難母子、兄弟親情更趨牢固。審度大勢，悟出「留得青山在，何慮無柴燒」、之理，與其繼續武力抗日，徒損人丁，寧且放下武器致力造產，再伺機驅殲日敵。而繼續動員全家之力，擴大經營農耕、燒炭、製糖出口等業，克勤克儉，積聚財富，廣置田產。其反面，因仇日意識潛在不消，未讓晚輩接受新式日本教育，而致十七世及多數十八世族人失學，導致文化知識未能與經濟之改善同步提昇為憾。 緬懷烈祖從赤貧流民、苦工、貪農、自耕農、士工商之血淚奮鬥史，誠令人景仰銘感之至。自仕泰公來台迄今巳逾二佰六十年，裔孫諒已以萬計，人才輩出，散居台島各地及世界各洲，正在各崗位上繼續奮鬥，開創林氏更燦爛之前程。 
第十八世裔孫林隆昌謹誌 公元一九八九年元月
 
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