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标题: 从首位进士到武状元----福清林简言世系 [打印本页]

作者: 林里予    时间: 2010-1-1 09:46
标题: 从首位进士到武状元----福清林简言世系
林简言,唐太和四年进士,为福清置县后的第一位进士,也是福清历史上的第一位进士,官漳州刺史。他的裔孙林【山票】,,南宋淳熙十一年甲辰科武状元,历柳州、梧州、潮州刺史。他们的世系如下:
   林披--迈--【愈】、会--有滋、有慎、有嵩、【简言】、以贤--【公权】、公礼--【元佑】、元杰、元俯--崇礼--【岳】、崧--正高--惟进--有誉--日理--必豪--春琼--【继仁】、继义--世纪、【世纲】、世经--伯顺--【山票】、嶂。
作者: 林里予    时间: 2010-1-22 09:08
谢谢林永新先生,使这篇帖子死而复生。
作者: lwzflw    时间: 2010-1-22 11:23
林简言不是九牧林,
其他的就不知道了
作者: 林里予    时间: 2010-1-22 19:13
我不知道林简言是不是九牧林?1#世系录自《福清林氏大宗谱》179页;该谱114页也说:“上迳林氏系唐九牧八房迈公后裔、简言公衍派(一说系苇公次子应公后裔)”。
作者: 林里予    时间: 2010-1-23 08:28
由于时间匆促,福清大宗谱也不一定都对。福清林氏源流文化研究会已经决定,再过几年,再版大宗谱,把所有,不,把所知道的错误统统改正过来。请lwjflw先生告诉林简言的祖源,以供再版更正之用。但如果他们的族谱就是这样记载,肯定还要尊重他们的族谱。
作者: lintianyi1    时间: 2010-1-23 10:12
九牧林的简言只是个平民
作者: lwzflw    时间: 2010-1-25 10:42
本帖最后由 lwzflw 于 2010-1-25 10:57 编辑

其实以前就说过林简言这个人了,所以我都没兴趣再重新打字了


ps:族谱自己要自尊,自己尊重自己,对得起自己的良心,(现在的族谱,哪个做到了···········)
      自己都不自尊,任意切割自己的祖先,却想让别人尊重····
作者: lwzflw    时间: 2010-1-25 10:51
本帖最后由 lwzflw 于 2010-1-25 10:59 编辑

且按上面的说法,他是太和四年进士(830),他是福清人,
九牧林藻贞元七年(791)登进士第
从时间上判断是最基本的,连这一关都过不了,其他需要证明的更别谈了··········
有空翻翻以前的帖子吧

实际上,最方便判断真假的就是时间,
这么简单为啥虚构的人老是没注意呢?因为他们只在意世系,就是把这一段跟那一段直接拼接···········
作者: 林里予    时间: 2010-1-28 10:24
据《福清林氏大宗谱》110页记载,福清市区有一大宗,就是林简言---林【山票】世系的衍派。林简言、林
【山票】这两人福清史志都有明确记载。他们是不是九牧林,的确需要考证。
    因为明清各姓氏都有联大宗的习俗,只要后人嫌弃祖宗,认为不够“牛”,可以更换门庭,炒自己祖宗的鱿鱼,去“联大宗”。林姓大宗首选九牧林。
    所以lwjflw先生说林简言不是九牧林不是没有可能。
    不过,我发帖,都是根据原件,依样画葫芦,人云亦云,没有辩别对错。
作者: 林里予    时间: 2010-1-28 10:43
“没有辩别”是指无法辩别、无法考证的;如果可以考证的,还是会去考证一番。
作者: cecil724    时间: 2010-1-28 11:48
标题: RE: 从首位进士到武状元----福清林简言世系
9# 林里予

因爲明清各姓氏都有聯大宗的習俗,隻要後人嫌棄祖宗,認爲不夠“牛”,可以更換門庭,炒自己祖宗的鱿魚,去“聯大宗”。

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請問里予版主這說法有沒有相關的參考資料呢?
真這樣的話
很多的族譜都不太可信
尋根就更困難了
作者: 林里予    时间: 2010-1-29 09:45
各姓氏族谱都有联大宗的说法,例子很多。举一个林氏的吧,发现《西河郡林氏族谱序》的林炳荣在金鸡堤林氏族谱三修版的自序中说:“光绪丁亥,闽同宗某,携谱来常,谋联天下大宗,族众以欹故辞”。

虽然这样,但我们还是要尊重人家的族谱,族谱中绝大部分世系可信,只是联到代代都是当大官那一小部分世系不可信。寻根只是相对正确,不一定会绝对正确;也有可能绝对正确,就看考证的程度。
不好意思,讲太多了吧。
作者: 林里予    时间: 2010-4-4 11:02
查《福清林氏大宗谱》,九牧八房林迈----【愈】、会---有兹、有慎、有嵩、简言、以贤。
查《仙游县林氏大族谱》,林迈--【愈】、会---有兹、有慎、有嵩、简言、以贤、岗。
  为什么这两部大族谱都把林简言收为九牧林呢?
  如果福清错了,怎么仙游也错了呢?
作者: 林里予    时间: 2010-4-4 11:44
据《福清林氏大宗谱》记载,声称是九牧八房林简言衍派的共有59个乡村,其中前林、玉亭、浔头、迳
江、东阁等五大村就有18077人。
   我曾对林简言的裔孙,现任福清林氏副会长说过,林氏论坛的专家说过,林简言不是九牧林。他说,
这个专家能说出我们是什么林吗?他说不出吧。另一个说,你不要迷信他们,他们能拿出根据吗?
我想,我们不能先破后立,应该有破有立,才能让人们接受我们的观点。
作者: 林里予    时间: 2010-4-4 17:29
你的观点再正确,如果宗亲们不接受,就只能自我欣赏,或束之高阁。你在背后再取笑,他人也不知道。
因此,正确的观点最好能得到各宗祠理解、接受,并在修谱中体现出来。这样,我们的心血才没有白流。
作者: 林里予    时间: 2010-4-7 10:31
林春明主编的《九牧林氏》,也把林简言収为九牧林,林迈---【愈】、会---有濨、有慎、有嵩、简言、以贤。林简言是林藻的从孙,中间隔两代。林藻于唐贞元七年【791】中进士,林简言于太和四年【830】年中进士;中进士时间相距39年。如果林简言少年得志,中了进士;林藻晚年中进士,在时间上能找出问题来吗?
作者: 林里予    时间: 2010-4-7 10:49
《九牧林氏》第51、52页说:“简言  愈公四子,字叔廉,莆田上林人,唐宣宗大宗二年人赘融邑【福
清】隆仁里。其后裔移据福清西门西亭等地。简言10孙林【山票】,宋淳熙11年中甲辰科武状元,历任
广西柳州、梧州、广东潮州刺史、、、”。
作者: lwzflw    时间: 2010-4-7 14:04
原来你后面还提出这么多回复啊,
我表示很失望。
(在我看来如此简单的事情,回复一次就不需要再看了)
还以为你通过我的介绍,可以站到一个高度上面看问题········
我想错了

你举那么多族谱做什么证据,我很失望。
说明你的认识层次还太肤浅了。
如果仅仅是如此,那也不需要与我讨论,因为水平差太多了········

(说我是自己意淫也没错,孤芳自赏,束之高阁也没错,呵呵。)
作者: lwzflw    时间: 2010-4-7 14:10
我在8楼的回复,希望论坛的大家能够理解,如果这么浅显的道理都要争论几百帖的话,那么我们彼此都会很失望的。
作者: 林里予    时间: 2010-4-9 14:58
18楼,你说林简言不是九牧林,我信。但莆田、仙游、福清等地,为什么都称林简言是九牧林。
对高层次的你来说这是很浅显的道理,很容易理解;但对我这样低层次的人来说,始终弄不懂这个道理,
因而多嘴了两句。这就是水平的差别。请你不要生气,失望。而要高兴,说明论坛上敢于讨论问题的
人多了,大家心情舒畅,各舒己见。论坛不会成为沉闷的一言堂了。
作者: 林里予    时间: 2011-2-23 13:00
看到了1#帖、6#帖后,我苦苦找根据,因为只有根据才能说服人,但找不到,现在终于找出其中的一个根据。据《福清市志》载:“前林林氏 先世由河南光州固始县,随王审知入闽,居于莆田县,始祖林□,宋武状元,柳、梧、潮三州刺史。唐大中祥符三年(1010年),自莆田县上林村迁隆仁里前林村。”那就说明大宗谱的世系图可能错了,这一支派不是九牧林,而是固始林。不知福清市志的材料来自何处?有没有更有说服力的材料?才能使人家心服口服,愉快的使一个支派不错认祖宗。
  前林的始祖是林【山票】。
作者: 林里予    时间: 2011-2-24 14:46
如果《福清市志》所载是事实,那就说明《福清林氏大宗谱》、《仙游林氏大族谱》、《九牧林氏》都错了。福清大宗谱关于九牧八房部分就要改写。本来也要改写,因为有人在《融林简讯》上以有力的证据证明上迳林氏、东阁林氏是九牧长房,不是八房。
  哪个宗亲能知道南宋淳熙11年武状元,历任柳州、梧州、潮州刺史的林【山票】(左形右声)的祖宗是谁?请告诉我。
作者: 林里予    时间: 2011-4-23 11:06
据《八闽通志--卷之四十七》和《福州府志--卷之四十五》载,林【山票】非武状元,只是宋淳熙11年武举人的第一人,即武解元。武举人担任柳州、梧州、潮州刺史的可能性极小。这就说明《福清林氏大宗谱》的材料来源不真实。
作者: 林里予    时间: 2011-5-15 10:31
据乾隆12年林昂主纂的《福清县志》第741页载:“林【山票】墓:在锦屏山下。淳熙甲辰武状元,任两广柳、梧、潮三州刺使。”这部县志又记载了他是武状元。孰是孰非?




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